漁翁原文翻譯以及賞析 柳宗元

《漁翁》由柳宗元創作，被選入《唐詩三百首》。這首山水詩，作於永州的。詩寄託詩人自己心情意趣，也透露作者寄情山水的思想和寓寄政治失意的孤憤。全詩如下：

　　漁翁

　　漁翁夜傍西巖宿，曉汲清湘燃楚竹。

　　煙銷日出不見人，欸乃一聲山水綠。

　　回看天際下中流，巖上無心雲相逐。

【註釋】

⑴傍：靠近。西巖：當指永州境內的西山，可參作者《始得西山宴遊記》。

⑵汲(jí)：取水。湘：湘江之水。楚：西山古屬楚地。

⑶銷：消散。亦可作“消”。

⑷欸(ǎi)乃：象聲詞，一説指槳聲，一説是人長呼之聲。唐時湘中棹歌有《欸乃曲》(見元結《欸乃曲序》)。

⑸下中流：由中流而下。

【譯文】

漁翁晚上靠着西山歇宿，早上汲取清澈的湘水，以楚竹為柴做飯。

太陽出來雲霧散盡不見人影，搖櫓的聲音從碧綠的山水中傳出。

回頭望去漁舟已在天邊向下漂流，山上的白雲正在隨意飄浮，相互追逐。

【賞析一】

柳氏的這首山水小詩是作於永州的。詩寫了一個在山青水綠之處自遣自歌，獨往獨來的“漁翁”，藉以透露作者寄情山水的思想和寓寄政治失意的孤憤。詩的首二句是寫夜、寫晨。第一句平實自然，第二句卻奇峯突起，用語奇特。“汲清湘”，“燃楚竹”，可謂超凡絕俗。三、四句為怪奇，寫“煙銷日出”，卻“不見人”了，忽然“款乃一聲”人在遠方“青山綠水中”。這種奇趣的造語，勾勒出了悦耳怡情的神祕境界，從而可以透視詩人宦途坎坷的孤寂心境。結尾二句，進一步渲染孤寂氛圍。“回看天際”只有“無心”白雲繚繞尾隨，可謂餘音繞樑。“款乃一聲山水綠”句，歷來為詩人所玩賞稱讚。“綠”雖是一字之微，然而全境俱活。

【賞析二】

這首詩起句較平，只是簡單地點明瞭漁翁夜宿的地點在西山。第二句卻峯迴鬥轉，奇特別緻。“曉汲清湘燃楚竹”，連用兩個動詞，“汲”與“燃”，為詩句增添了幾分動感與活力。我們彷彿感受到漁翁在一夜安眠之後的輕鬆與閒適。打水、燒柴做飯，這原本是日常生活中最俗常不過的事;然而由於詩句中的“清湘”、“楚竹”，卻帶給我們一種超凡脱俗的感覺。西山在湘江邊，古時圍繞“湘水”本就有許多美好神奇的傳説;而西山古屬楚地，楚地的斑竹枝又帶來一份悵惘的回憶和對一種高潔情感的追懷。因此漁翁這一無心之“宿”，卻具備瞭如許多的雅趣。漁翁本就是一個自然的意象，是一個自然中人，靠自然為生，與自然為伴。這也暗含了詩人因貶謫的境域而產生的寄情山水的理想。“汲清湘”、“燃楚竹”，我們看到的是一幅與自然融為一體的清新明朗的畫面。並且這兩個連續的動作還賦予了詩句一種意想之外的節奏與音韻美，使詩句流動起來，極具美感。

因為“燃楚竹”而產生了繚繞炊煙，加之清晨水面常有的水霧之氣，因而漁翁的身影是隱在這煙霧之中的。等到太陽出來，煙霧消散，要尋找他時，卻早已經不見人影。這就使詩句具有了些許神祕色彩。下一句可以説是全詩中最具奇趣的'一句，“欸乃一聲山水綠”。“欸乃”，象聲詞，一説指槳聲，一説是人長呼之聲。唐時湘中棹歌有《欸乃曲》。此處場景轉換，我們的視線也由水霧迷濛的江岸轉到了日光初起的青山綠水中，視野開闊了。這時忽聞得水上搖櫓聲，或者還伴有一些歌唱，這“欸乃”一聲就打破了山水的清寂，為平靜的景色注入了幾許活力，也增添了幾分生活的氣息。此句頗得民歌的特色，清新鮮活而又樸實無華，讀來趣味盎然。“款乃一聲山水綠”句，歷來為詩人所玩賞稱讚。“綠”雖是一字之微，然而全境俱活。 更多唐詩欣賞敬請關注“習古堂國學網”的唐詩三百首欄目。

以上詩人為我們渲染了一幅與世隔絕的桃花源般的情境。與自然的親近在另一方面也是與世俗的疏離，對詩人而言當然是暗含着對官場的怨憤與失望。自古遭貶謫的詩人很多，他們或孤高傲世誓不屈服、或遁跡山林產生歸隱之心，然總之是脱不開寥落與愁緒。此詩雖極力渲染一種空靈沖淡的境界，卻還是隱隱流露出作者的一絲孤寂，也正是因了由宦途坎坷產生的孤寂心境才引發了他對閒適生活的嚮往。詩人被貶的永州僻處湘南一隅，風景秀美，這對他的失意是一種慰藉，也為他寄情山水提供了現實條件。