杜甫春望賞析

國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。

烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。

杜甫春望閲讀答案：

1.這首詩共運用了哪幾種修辭手法？一一指明。

答：“感時”“恨別”：對比手法；“連三月”“抵萬金”：誇張手法。

2.“國破山河在”中的“在”字透露出詩人怎樣的感情？

答：“在”字透露出詩人希望國家重新站起來的感情。

3.説説對“感時花濺淚，恨別鳥驚心”兩句詩的理解。

答：這句詩意：春花雖然盛開，但看了都會流淚；由於和家人離別已久，聽到了鳥叫聲也感覺驚心。

4.“家書”指什麼？如何理解“家書抵萬金”這句詩的意思？

答：“家書”指的是寫給親人的信。由於和親人離別已久，看到一封親人發來的信，就覺得它能抵過萬兩黃金般貴重。

杜甫春望翻譯：

長安淪陷國家破敗，只有山河依舊，春天來了城空人稀，草木茂密深沉。

感傷國事面對繁花，難禁涕淚四濺，親人離散鳥鳴驚心，反覺增加離恨。

立春以來戰火頻連，已經蔓延多月，家在鄜州音訊難得，一信抵值萬金。

愁緒纏繞搔頭思考，白髮越搔越短，頭髮脱落既短又少，簡直不能插簪。

杜甫春望字詞解釋：

⑴春望：在春天遠望（或春天裏看到的景象）

⑵國：國都，指長安（今陝西西安）。

⑶破：破碎。

⑷城：長安城。

⑸深：茂盛；茂密。

⑹感時：感慨時序的變遷或時勢的變化。

濺淚：流淚

⑺恨別：恨別的情景。

①感時花濺淚，恨別鳥驚心：兩句互文。此處借花濺淚，鳥驚心來了個藝術誇張，可以理解。

⑻烽火：古時邊疆在高台上為報警點燃的火。這裏指戰爭中的燒掠的情景出現在周圍的城市鄉村。

⑼連三月：連續多個月。

⑽家書：平安信。（當時杜甫家住鄜（fū）州城外羌村）

⑾抵萬金：家書可值幾萬兩黃金，極言家信之難得。 抵：值。

⑿白頭：白頭髮，老態。

⒀搔：抓，撓。

⒁渾：簡直。

⒂欲：想，要，就要。

⒃簪：一種束髮的首飾。

杜甫春望背景：

此詩作於至德二載(公元757年)，詩人當時為安史之亂叛軍所俘，身陷長安，看着被安史叛軍焚掠一空，滿目荒涼。眼見山河依舊而國破家亡，春回大地卻滿城荒涼，在此身歷逆境、思家情切之際，不禁觸景生情，發出深重的憂傷和感慨。詩人以景襯情，表達了詩人的憂國情懷。

杜甫春望簡析：

這首詩反映了詩人熱愛國家、眷念家人的美好感情，意脈貫通而不平直，情景兼具而不遊離，感情強烈而不淺露，內容豐富而不蕪雜，格律嚴謹而不板滯，以仄起仄落的五律正格，寫得鏗然作響，氣度渾灝，因而一千二百餘年來一直膾炙人口，歷久不衰。

杜甫春望中心大意：

詩人以景襯情，表達了詩人的憂國情懷。

杜甫春望賞析：

全篇圍繞“望”字展開，前四句借景抒情，情景結合。詩人以寫長安城裏草木叢生，人煙稀少來襯托國家殘破。起首一“國破山河在”，觸目驚心，有一種物是人非的歷史滄桑感。寫出了國破城荒的悲涼景象。“感時花濺淚，恨別鳥驚心”兩句以物擬人，將花鳥人格化，有感於國家的分裂、國事的艱難，長安的花鳥都為之落淚驚心。通過花和鳥兩種事物來寫春天，寫出了事物睹物傷情，用擬人的手法，表達出亡國之悲，離別之悲。體現出詩人的愛國之情。詩人由登高遠望到焦點式的透視，由遠及近，感情由弱到強，就在這感情和景色的交叉轉換中含蓄地傳達出詩人的感歎憂憤。國家動亂不安，戰火經年不息，人民妻離子散，音書不通，這時候收到家書尤為難能可貴。詩人從側面反映戰爭給人民帶來的巨大痛苦和人民在動亂時期想知道親人平安與否的迫切心情。同時也以家書的不易得來表現詩人對國家深深地憂慮。結尾兩句，寫詩人那愈來愈稀疏的白髮，連簪子都插不住了，以動作來寫詩人憂憤之深廣。全篇詩情景交融，感情深沉，而又含蓄凝練，言簡意賅，充分體現了詩人“沉鬱頓挫”的藝術風格。

全詩沉着藴藉，真摯自然，反映了詩人熱愛祖國，眷懷家人的感情。今人徐應佩、周溶泉等評此詩曰：“意脈貫通而不平直，情景兼備而不遊離，感情強烈而不淺露，內容豐富而不蕪雜，格律嚴謹而不板滯。”此論頗為妥帖。“家書抵萬金”亦為流傳千古之名言。

“國破山河在，城春草木深。”開篇即寫春望所見：國都淪陷，城池殘破，雖然山河依舊，可是亂草遍地，林木蒼蒼。一個“破”字，使人怵目驚心，繼而一個“深”字，令人滿目悽然。司馬光説：“‘山河在’，明無餘物矣；‘草木深’，明無人矣。”（《温公續詩話》）詩人在此明為寫景，實為抒感，寄情於物，託感於景，為全詩創造了氣氛。此聯對仗工巧，圓熟自然，詩意翻跌。“國破”對“城春”，兩意相反。“國破”的`頹垣殘壁同富有生意的“城春”對舉，對照強烈。“國破”之下繼以“山河在”，意思相反，出人意表；“城春”原當為明媚之景，而後綴以“草木深”則敍荒蕪之狀，先後相悖，又是一翻。明代胡震亨極贊此聯説：“對偶未嘗不精，而縱橫變幻，盡越陳規，濃淡淺深，動奪天巧。”

詩的這前四句，都統在“望”字中。詩人俯仰瞻視，視線由近而遠，又由遠而近，視野從山河到城，再由滿城到花鳥。感情則由隱而顯，由弱而強，步步推進。在景與情的變化中，彷彿可見詩人由翹首望景，逐步地轉入了低頭沉思，自然地過渡到後半部分——想望親人。

“烽火連三月，家書抵萬金。”自安史叛亂以來，“烽火苦教鄉信斷”，直到如今春深三月，戰火仍連續不斷。多麼盼望家中親人的消息，這時的一封家信真是勝過“萬金”啊！“家書抵萬金”，寫出了消息隔絕久盼音訊不至時的迫切心情，這是人人心中所有的想法，很自然地使人共鳴，因而成了千古傳誦的名句。

“白頭搔更短，渾欲不勝簪。”烽火遍地，家信不通，想念遠方的慘慼之象，眼望面前的頹敗之景，不覺於極無聊賴之際，搔首躊躇，頓覺稀疏短髮，幾不勝簪。“白髮”為愁所致，“搔”為想要解愁的動作，“更短”可見愁的程度。這樣，在國破家亡，離亂傷痛之外，又歎息衰老，則更增一層悲哀。

作者簡介：

杜甫（712－770），字子美，漢族，唐朝河南鞏縣（今河南鞏義市）人，自號少陵野老，唐代偉大的現實主義詩人，與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被後人稱為“詩聖”，他的詩被稱為“詩史”。後世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。

杜甫生活於唐朝由盛轉衰的歷史時期，杜甫出身在一個世代“奉儒守官”的家庭，家學淵博。早期作品主要表現理想抱負和所期望的人生道路。另一方面則表現他“致君堯舜上，再使風俗淳”的政治理想，期間許多作品 反映當時的民生疾苦和政治動亂、揭露統治者的醜惡行徑，從此踏上了憂國憂民的生活和創作道路。隨着唐玄宗後期政治越來越腐敗，他的生活也一天天地陷入貧困失望的境地。在顛沛流離的生活中，杜甫創作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三別》等名作。759年杜甫棄官入川，雖然躲避了戰亂，生活相對安定，但仍然心繫蒼生，胸懷國事。雖然杜甫是個現實主義詩人，但他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干雲。

杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風俗淳”的宏偉抱負。杜甫雖然在世時名聲並不顯赫，但後來聲名遠播，對中國文學和日本文學都產生了深遠的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來，大多集於《杜工部集》。