古詩《望嶽 杜甫》賞析

【作品簡介】

杜甫的名篇《望嶽》通過描繪泰山雄偉磅礴的氣象，熱情讚美了泰山高大巍峨的氣勢和神奇秀麗的景色，流露出了對祖國山河的熱愛之情，表達了詩人不怕困難、敢攀頂峯、俯視一切的雄心和氣概，以及卓然獨立、兼濟天下的豪情壯志。

【原文】

《望嶽》

作者：杜甫

岱宗夫如何？

齊魯青未了。

造化鍾神秀，

陰陽割昏曉。

蕩胸生層雲，

決眥入歸鳥。

會當凌絕頂，

一覽眾山小。

【註釋】

嶽：此指東嶽泰山，泰山為五嶽之首，其餘四嶽為西嶽：華山；北嶽：恆山；南嶽：衡山；中嶽：嵩山。

岱宗：泰山亦名岱山或岱嶽，在今山東省泰安市城北。古代以泰山為五嶽之首，諸山所宗，故又稱岱宗。歷代帝王凡舉行封禪大典，皆在此山，這裏指對泰山的尊稱。

夫：讀fú。發音詞，無實在意義，強調疑問語氣。

夫如何：怎麼樣

齊、魯：古代齊魯兩國以泰山為界，齊國在泰山北，魯國在泰山南，即山東地區。原是春秋戰國時代的`兩個國名,故後世以齊魯大地代稱山東地區。

青：指蒼翠的山色。

未了：不盡，不斷。

青未了：指鬱郁蒼蒼的山色無邊無際，浩茫渾涵，難以盡言。

造化：這裏指大自然。

鍾：聚集。

神秀：天地之靈氣。

陰陽：陰指山之北，陽指山之南。

割：分。誇張的説法。此句是説泰山很高，在同一時間，山南山北判若早晨和晚上。

昏曉：黃昏和早晨。

蕩胸：滌盪胸襟。

曾：通層（見人教版《語文》八上）

決眥（zì）：眼角（幾乎）要裂開。這是由於極力張大眼睛遠望歸鳥入山所致。

決：裂開。

入：收入眼底，即看到。

會當：應當，終當，定要。

凌：登上。凌絕頂，即登上最高峯。

小：形容詞的意動用法，意思為以……為小，認為……小。

【賞析】

這首詩是杜甫早期的作品，大約作於唐玄宗開元二十四年（736）以後。此時，詩人正放蕩齊趙間，裘馬頗清狂。當他遊歷到山東，被泰山的壯麗景色所吸引，寫下了這首《望嶽》詩。詩中以飽滿的熱情形象地描繪了這座名山雄偉壯觀的氣勢，抒發了作者青年時期的豪情和遠大抱負。

前六句實寫泰山之景。開頭一句岱宗夫如何，以一句設問統領下文。二句的齊魯青未了自問自答，生動形象地道出泰山的綿延、高大。青字是寫青翠的山色，末了是表現山勢座落之廣大，青翠之色一望無際。這是遠望之景。

三、四句是近望之勢。造化鍾神秀是説泰山秀美無比，彷彿大自然將一切神奇秀麗都聚集在這裏了，一個鐘字生動有力。陰陽割昏曉，突出泰山的高聳挺拔，高得把山南山北分成光明與昏暗的兩個天地。割字形象貼切，給參天矗立的山姿賦予了生命力。

五、六兩句是近看之景，並由靜轉動。蕩胸生層雲描寫山腰雲霧層層繚繞，使胸懷滌盪，騰雲而起，用層雲襯托出山高。決眥入歸鳥，是瞪大了眼睛望着一隻只飛回山林中的小鳥，表現出了山腹之深。一個入字用得微妙傳神，好象一隻只小鳥從遠處徐徐而來，又徐徐而去，足見山腹是何等深遠了。

最後兩句想象中的登山之情，仍是望，而不是登，是作者由望景而產生了登臨的願望。會當凌絕頂中的凌字，表現了作者登臨的決心和豪邁的壯志。一覽眾山小，寫詩人想象中登上絕頂後放眼四望的景象，其他的山在泰山面前顯得低小，以此襯托出泰山的高大。

這首詩的題目是望嶽，全篇緊緊抓住望字寫景，寫景中又處處烘托着一個高字。從而把泰山的萬千景色、高大的氣勢渲染得纖毫畢現，令人如親臨其境。故此《望嶽》一詩，成為歷代描寫泰山的佳篇，被人們傳頌不絕。