- 柳宗元是唐宋八大家之一，雖然其散文成就遠勝於詩歌。但統觀後者，其詩歌風貌也足以令人稱羨。這不是篇規範的論文。在蒐集資料的過程中，我意外發現了孫昌武先生的一次大學講座，講的是禪宗對文學的影響。他還列出了可以供人繼續予以挖掘的幾點：禪宗對詩人生活、思想及創作的影響...
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![大佛寺的佛]( "大佛寺的佛")
- 在平凡的學習、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，藉助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。那麼問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？下面是小編為大家整理的初一作文大佛寺的佛_，希望能夠幫助到大家。春節裏，爸爸媽媽帶我去了新昌大佛寺遊玩。新昌大佛寺是我們...
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![用彷彿，彷彿造句]( "用彷彿，彷彿造句")
- 下面是小編為你帶來的用彷彿，彷彿造句，希望對你有幫助。1.不過飛起來該多好。身體交給風暴彷彿風暴可以避開，彷彿身體是紙的，夾層的，可以隨手扔進廢紙簍，也可以和另一個身體對摺起來，獲得天上的永久地址。歐陽江河2.一切似乎都逝去了，一切似乎又遺留下來了。彷彿是不再痛苦的痛苦...
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![儒術的造句]( "儒術的造句")
- 儒術拼音【注音】：rushu儒術解釋【意思】：儒家的學術。儒術造句：1、漢以後，由於儒術的強化、引導、依附權勢成為傳統文士人格的普遍特徵。2、漢武帝罷黜百家，獨尊儒術後，不僅創建太學，而且也確立了漢代的選舉制度。3、此類價值觀來源於獨尊儒術之前的“原本儒家”、孟子和荀子。...
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- 二儒發冢儒以詩禮發冢。大儒臚傳曰：“東方作矣，事之何若?”小儒曰：“未解裙襦，口中有珠。”“詩固有之曰：‘青青之麥，生於陵陂。生不佈施，死何含珠為!’接其鬢，其，而以金錐控其含頷，徐別其頰，無傷口中珠!”選自《莊子·外物》【譯文】兩個儒生日唸詩禮，卻在那裏挖墳盜墓。在上面放哨...
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![儒的組詞造句]( "儒的組詞造句")
- 1、儒教造句：他以對孔子和儒者的仰止之心指出儒教是一種高度發達的、冷靜的理性主義，深刻剖析了宗教是中國未能發展成為現代化工業社會的決定性因素。解釋：指儒家。從南北朝開始叫做儒教，跟佛教、道教並稱。參看〖儒家。2、儒雅造句：已經57歲的影視演員濮存昕看起來還是那麼的...
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- 為了便於大家的學習，小編今天示範如何用彷彿...彷彿...造句，歡迎大家查看。(1)天上的小星星一閃一閃彷彿一眨一眨的彷彿期待什麼。(2)成長，彷彿是漫長的蟬蜕，又彷彿是瞬間的重生。(3)雪真的好冷，好冷，我此刻從來沒有感到這樣的孤獨。彷彿我站在一個被世界遺棄的角落，彷彿我是一...
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- 佛咒就是斷七字識和攝七子識的作用。也就是通過咒語來斷攝你的當前意識作用，破你不好的意識念頭，化解當下惡業識為善業識!佛咒簡介咒在漢文也叫祝，古代我們祖先有祝由科。原始佛教，也就是釋迦牟尼佛成佛初始是不做佛咒的，因為佛陀反對用神通來開釋，後來婆羅門教自印度流行。吸...
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![侏儒兔作文]( "侏儒兔作文")
- 在平平淡淡的日常中，大家都經常接觸到作文吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編幫大家整理的侏儒兔作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。侏儒兔作文1我家裏養了兩隻侏儒兔，一隻毛是灰色的，叫小灰灰；另一隻毛是棕色的，叫小彼得。它們身...
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- 【成語】：九儒十丐【拼音】：jiǔrúshígài【簡拼】：jrsg【解釋】：儒：舊指讀書人。元代統治者把人分為十等，讀書人列為九等，居於末等的乞丐之上。後指知識分子受到歧視和苛待。【出處】：元·謝枋得《謝疊山集·送方伯載三山序》：“七匠八娼九儒十丐，後之者，賤之也。”【示例】：一官...
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- 卷三·儒人論佛書作者：洪邁韓文公《送文暢序》，言儒人不當舉浮屠之説以告僧。其語云：“文暢浮屠也，如欲聞浮屠之説，當自就其師而問之，何故謁吾而百來請也?”元微之作《永福寺石壁記》雲：“佛寺之妙奧，僧當為予言，予不當為僧言。”二公之語，可謂至當。譯文作者：佚名韓文公(愈)《送文...
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- 王維是我國著名詩人，他的思想深受儒家和佛教的影響。以下是小編分享的王維儒、佛思想的圓融，歡迎大家閲讀!歷代的研究者，都格外重視佛教思想在王維身上發揮的作用，特別是佛教思想在王維詩歌中發揮的重大影響。筆者認為，在王維一生中，他扮演的是一個傳統的士大夫角色，而佛教思想...
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- 【成語】：陽儒陰釋【拼音】：yángrúyīnshì【簡拼】：yrys【解釋】：陽：表面上；儒：儒家；陰：暗地裏；釋：釋迦牟尼，泛指佛教。表面上闡述儒家學説，暗地裏在宣傳佛家觀點。形容表裏不一。【出處】：清·王夫之《張子蒙注序論》：“故白沙起而厭棄之，然而遂啟姚江王氏陽儒陰釋誣聖之邪説，其究也，為...
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![儒將范仲淹]( "儒將范仲淹")
- 范仲淹是北宋時期傑出的思想家、政治家、文學家。范仲淹的一生充滿了傳奇色彩。下面我們為大家帶來儒將范仲淹，僅供參考，希望能夠幫到大家。孔子“正名”思想的核心價值在中國古代，人們對於一個人的價值的評判，是以他在社會上的道德品格或功業成就為基準的，人如果不贏得社會輿...
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![浣溪沙(朱敦儒)]( "浣溪沙(朱敦儒)")
- 一銀海清泉洗玉杯。恰篘白酒冷偏宜。水林檎嫩折青枝。爭看使君長壽曲，旋教法部太平詞。快風涼雨火雲摧。二碧玉闌干白玉人。倚花吹葉忍黃昏。蕭郎一去又經春。眉淡翠峯愁易聚，臉殘紅雨淚難勻。纖腰減半緣羅裙。三碧玉闌干白玉人。倚花吹葉忍黃昏。蕭郎一去又經春。眉淡翠峯...
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- 賈平凹，1952年2月21日生於陝西省商洛市丹鳳縣棣花鎮，當代作家。佛事五月二十九日天下大雨，有客從台灣來，自稱姓陳，是三毛的朋友。一聽説三毛，陌生客頓做親近人;先生卻立在那裏只是説，我送三毛的遺物到敦煌去，經過西安一定要來看看你。看看我?我望着先生，眼睛便有些澀了。先生既然...
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![牛玉儒觀後感]( "牛玉儒觀後感")
- 昨天下午，黨支部再次組織黨員幹部集中收看了牛玉儒同志的先進事蹟。雖然已經不是第一次收看，但是還是感覺牛玉儒同志的先進事蹟就像草原的縷縷春風，給我們吹來了一股清新的氣息，為我們開展永葆共產黨員先進性教育活動樹立了感人的榜樣。我覺得我們學習牛玉儒同志，主要是學習他...
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![佛在佛外散文]( "佛在佛外散文")
- 清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。山光悦鳥性，潭影空人心。萬籟此俱寂，但餘鐘磬音。（常建，唐，題破山寺後禪院）。我搖頭晃腦的吟誦着古詩，又坐在銀杏樹下。唸經誦佛的日子到也逍遙，而且銀杏樹有公母之分我也理解清楚了，只是光光的一句雌性回答無塵師兄，難免沒有禪意，但這...
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![崆峒山佛道儒共存現象的文化和旅遊價值論文]( "崆峒山佛道儒共存現象的文化和旅遊價值論文")
- 中國兩千年的思想史，是一部佛、道、儒三教鼎立、互為融合的歷史，"三教合一"這一現象自秦漢出現一直到清末，時間長達1800年左右，影響波及中國傳統文化的各個層面。位於甘肅省平涼市境內的崆峒山，也有佛教、道教與儒教文化現象共存於此。一、崆峒山佛儒道三教共存共尊現象的歷史...
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![易經：儒者之恥]( "易經：儒者之恥")
- 與天地相似，故不違;知周乎萬物而道濟天下，故不過;旁行而不流，樂天如命，故不憂;安土敦乎仁，故能愛。《易經》學問系統的精神，可以説是在推崇這個仁智，仁的智慧，是成就聖人的境界。聖人是個名稱，是學問、德業修養達到成就標準的人。所以聖人也是人，不過他與一般人不同，是具有仁智最高...
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![以佛濟儒的柳宗元]( "以佛濟儒的柳宗元")
- 導讀：儘管柳宗元自稱自幼好佛，天台宗也把他列為重巽的俗家弟子。但他卻不是一個虔誠的佛教徒，他博採眾家，蘇軾讚許他儒釋兼通、道學純備。他對佛教的接受，主要是領會佛教義理，以圖統合儒釋，把佛教思想納入儒家思想體系。唐宋八大家之一的柳宗元(七七三至八一九)，是古文運動的主將...
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![用彷彿彷彿造句]( "用彷彿彷彿造句")
- 下面是小編為你帶來的用彷彿彷彿造句，希望對你有幫助。1.日西湖不如夜西湖。在夜色就象小姑娘蒙上輕柔的，黑色的面紗。天黑了，當西湖美麗的暮色漸漸掩去時，湖對岸的燈光突然亮了起來，那一剎那間，我彷彿進了一片金碧輝煌，令人彷彿覺得進入仙境一般。2.墨色的濃雲擠壓着天空，掩去了...
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![儒家名言參考]( "儒家名言參考")
- 1、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。2、非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿為。3、己所不欲，勿施於人。在邦無怨，在家無怨。4、學而不思則罔，思而不學則殆。5、智者不惑，仁者不憂，勇者不懼。6、君子成人之美，不成人之惡。7、巧言亂德，小不忍則亂大謀。8、正其義不謀...
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![佛儒道經典語錄]( "佛儒道經典語錄")
- 儒道佛三教文化屬於中國傳統文化，以下是小編為您整理的佛儒道經典語錄相關資料，歡迎閲讀！佛家説：1、一花一世界，一草一天堂，一樹一菩提，一葉一如來，一砂一極樂，一石一乾坤，一方一淨土，一笑一塵緣，一念一清淨。2、菩提本無樹，明境亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。3、不寬恕眾生，不原諒眾生，...
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- 【成語】：通儒達識【拼音】：tōngrúdáshí【簡拼】：trds【解釋】：指知識淵博、明智達理的學者。同“通儒達士”。【出處】：《南齊書?禮志》：“漢之於周，世代於此，通儒達識，不以為非。”【近義詞】：通儒達士【語法】：作主語、賓語、定語；用於書面語通儒達識成語接龍【順接】：識變從宜...
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文書都
