![貞觀政要卷五論仁義原文及翻譯]( "貞觀政要卷五論仁義原文及翻譯")
- 原文：貞觀元年，太宗曰：“朕看古來帝王以仁義為治者，國祚延長，任法御人者，雖救弊於一時，敗亡亦促。既見前王成事，足是元龜。今欲專以仁義誠信為治。望革近代之澆薄也。”黃門侍郎王珪對曰：“天下凋喪日久，陛下承其餘弊，弘道移風，萬代之福。但非賢不理，惟在得人。”太宗曰：“朕思賢之情，豈...
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- 貞觀初，太宗謂侍臣曰：“人有明珠，莫不貴重。若以彈雀，豈非可惜？況人之性命甚於明珠，見金錢財帛不懼刑網，徑即受納，乃是不惜性命。明珠是身外之物，尚不可彈雀，何況性命之重，乃以博財物耶？羣臣若能備盡忠直，益國利人，則官爵立至。皆不能以此道求榮，遂妄受財物，贓賄既露，其身亦殞，實可為笑。帝...
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![《貞觀政要·卷十》閲讀答案解析]( "《貞觀政要·卷十》閲讀答案解析")
- 論慎終貞觀十三年，魏徵恐太宗不能克終儉約，上疏諫曰：臣觀自古帝王受圖定鼎，皆欲傳之萬代，故其垂拱巖廊，佈政天下。然受命之初，皆遵之以成治；稍安之後，多反之而敗俗。其故何哉？豈不以居萬乘之尊，出言而莫己逆，所為而人必從，公道溺於私情，禮節虧於嗜慾故也？語曰：“非知之難，行之為難；非行之難...
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![詩詞鑑賞：貞觀政要·崇儒學]( "詩詞鑑賞：貞觀政要·崇儒學")
- 一、原文：太宗嘗謂中書今岑文本①曰：“夫人雖稟性定，必須博學以成其道，A亦猶蜃②性含水，待月光而水垂：木性懷火，待燧動而焰發；人性含靈，待學成而為美。是以蘇秦③刺股，董生④垂帷。不勤道藝，則其名不立。”文本對曰：“夫人性相近，情則遷移，必須以學飭⑤情，以成其性。B《禮》雲：‘玉不琢不...
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![《貞觀政要》閲讀附答案總結]( "《貞觀政要》閲讀附答案總結")
- 兩篇文言文，完成後面問題。（15分）【甲】魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，捨生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚於生者，故不為苟得也。死亦我所惡，所惡有甚於死者，故患有所不闢也。如使人之所欲莫甚於生，則凡可以得生...
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![《貞觀政要貪鄙》的閲讀答案]( "《貞觀政要貪鄙》的閲讀答案")
- （09年重慶卷）閲讀下文，完成第8～10題。人有明珠，莫不貴重，若以彈雀、豈非可惜?況人之性命甚於明珠，見金錢財帛不懼刑網，徑即受納，乃是不惜性命。明珠是身外之物，尚不可彈雀，何況性命之重，乃以博財物耶?羣臣若能備盡忠直，益國利人，則官爵立至。皆不能以此道求榮，遂妄受財物，贓賄既露，其身亦...
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![《貞觀政要·論儉約》閲讀答案及文言文翻譯]( "《貞觀政要·論儉約》閲讀答案及文言文翻譯")
- 《貞觀政要》是一部政論性的歷史文獻，唐史學家吳兢撰，共有十卷，分四十篇。下面是小編為你帶來的《貞觀政要·論儉約》閲讀答案及文言文翻譯，歡迎閲讀。閲讀下面的文言文，完成9—11題。貞觀元年，太宗謂侍臣曰：“自古帝王凡有興造，必須貴順物情。昔大禹鑿九山，通九江，用人力極廣，而無...
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- 【甲】王曰：“善。”乃下令：“羣臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞;上書諫寡人者，受中賞;能謗譏於市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，羣臣進諫，門庭若市;數月之後，時時而間進;期年之後，雖欲言，無可進者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝於齊。此所謂戰勝於朝廷。(節選自《戰國策》)【乙】(唐)...
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- 《貞觀政要》有這麼一句話“以銅為鑑，可以正衣冠；以史為鑑，可以知興替；以人為鑑，可以明是非。”這是中國歷史上傑出的皇帝李世民在他最得力的諍臣魏徵死後所發出的感慨。進入八月以來，由於諸多的因素影響，不能隨意離開，柴米油鹽天天離不開，有空下來看看清代的歷史，雖然沒有看完，但也...
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- 原文貞觀二年，太宗謂侍臣曰：“古人云‘君猶器也，人猶水也，方圓在於器，不在於水。’故堯、舜率天下以仁，而人從之；桀、紂率天下以暴，而人從之。下之所行，皆從上之所好。至如梁武帝父子志尚浮華，惟好釋氏、老氏之教；武帝末年，頻幸同泰寺，親講佛經，百寮皆大冠高履，乘車扈從，終日談論苦空，未嘗...
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![貞觀政要閲讀答案及翻譯]( "貞觀政要閲讀答案及翻譯")
- 閲讀下面的文言文，完成試題。李績，曹州離狐人也。本姓徐，初仕李密，為左武侯大將軍。密後為王世充所破，擁眾歸國，績猶據密舊境十郡之地。武德二年，謂長史郭孝恪曰：“魏公既歸大唐，今此人眾土地，魏公所有也。吾若上表獻之，則是利主之敗，自為己功，以邀富貴，是吾所恥。今宜具錄州縣及軍人户...
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![《貞觀政要》文言文]( "《貞觀政要》文言文")
- 貞觀元年，太宗曰：“朕看古來帝王以仁義為治者，國祚延長，任法御人者，雖救弊於一時，敗亡亦促。既見前王成事，足是元龜。今欲專以仁義誠信為治。望革近代之澆薄也。”黃門侍郎王珪對曰：“天下凋喪日久，陛下承其餘弊，弘道移風，萬代之福。但非賢不理，惟在得人。”太宗曰：“朕思賢之情，豈舍夢...
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![貞觀政要讀後感1000字]( "貞觀政要讀後感1000字")
- 君之所以明者，兼聽也；其所以暗者，偏信也。……是故人君兼聽納下，則貴臣不得壅蔽，而下情必得上通也。以下是小編為大家整理分享的貞觀政要讀後感1000字，歡迎閲讀參考。貞觀政要讀後感1000字開篇，唐太宗就説道，當皇帝首先要考慮到百姓。不能只顧自己縱慾，而影響政事務和擾民。他這樣...
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- 《貞觀政要》，是明成化九年內府刊本，其作者為唐代吳兢，是一本政論類史書。《貞觀政要》主要內容記載了唐太宗在位的二十三年中一些政治、經濟上的重大措施。下面是小編整理的貞觀政要原文及翻譯，希望對你有所幫助！【原文】貞觀①初，太宗謂侍臣曰：“為君之道，必須先存百姓。若損百...
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![《貞觀政要·禮樂第二十九》閲讀答案及譯文]( "《貞觀政要·禮樂第二十九》閲讀答案及譯文")
- 貞觀六年，太宗謂尚書左僕射房玄齡曰：“比有山東崔、盧、李、鄭四姓，雖累葉陵遲①，猶恃其舊地，好自矜大，稱為士大夫。每嫁女他族，必廣索聘財，以多為貴，論數定約，同於市賈，甚損風俗，有紊禮經。既輕重失宜，理須改革。”乃詔吏部尚書高士廉、御史大夫韋挺、中書侍郎岑文本、禮部侍郎令狐德...
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![《貞不雅政要論儉省》閲讀題及答案]( "《貞不雅政要論儉省》閲讀題及答案")
- 閲讀下面的文言文，完成9—11題。貞觀元年，太宗謂侍臣曰：“自古帝王凡有興造，必須貴順物情。昔大禹鑿九山，通九江，用人力極廣，而無怨讟(dú)者，物情所欲，而眾所共有故也。秦始皇營建宮室，而人多謗議者，為徇其私慾，不與眾共故也。古人云：“‘不作無益害有益’‘不見可欲，使民心不亂’。固...
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![《貞觀政要.禮樂第二十九》閲讀練習及答案]( "《貞觀政要.禮樂第二十九》閲讀練習及答案")
- 貞觀六年，太宗謂尚書左僕射房玄齡曰：“比有山東崔、盧、李、鄭四姓，雖累葉陵遲①，猶恃其舊地，好自矜大，稱為士大夫。每嫁女他族，必廣索聘財，以多為貴，論數定約，同於市賈，甚損風俗，有紊禮經。既輕重失宜，理須改革。”乃詔吏部尚書高士廉、御史大夫韋挺、中書侍郎岑文本、禮部侍郎令狐德...
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![《魚我所欲也》與《貞觀政要》閲讀練習及答案]( "《魚我所欲也》與《貞觀政要》閲讀練習及答案")
- 閲讀下面兩篇文言文，完成後面問題。（15分）【甲】魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，捨生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚於生者，故不為苟得也。死亦我所惡，所惡有甚於死者，故患有所不闢也。如使人之所欲莫甚於生，則凡...
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![貞觀政要文言文節選閲讀題及答案解析]( "貞觀政要文言文節選閲讀題及答案解析")
- 貞觀①元年，太宗謂房玄齡等曰：“致治之本，惟在於審。量才授職，務省官員。若得其善者，雖少亦足矣；其不善者，縱多亦奚為？孔子曰：‘千羊之皮，不如一狐之腋。’此皆載在經典，不能具道。當須更並省官員，使得各當所任，則無為而治矣。”玄齡等由是所置文武總六百四十員。太宗從之，因謂玄齡曰：“...
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![《貞觀政要》文言文閲讀題及答案翻譯]( "《貞觀政要》文言文閲讀題及答案翻譯")
- 文言文是中國古代的一種書面語言組成的文章，主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語言。以下是小編精心整理的《貞觀政要》文言文閲讀題及答案翻譯，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。自突厥頡利破後，諸部落首領來降者，皆拜將軍中郎將，佈列朝廷，五品以上百餘人，殆與...
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![政要名人的愚人節故事]( "政要名人的愚人節故事")
- 環球在線消息：説起西方的4月1日愚人節，可謂歷史悠久。對現代都市人來説，或許是因為每天在鋼筋水泥的森林裏穿行，承受着工作、家庭等各種壓力，所以當一年中有一天能名正言順大開玩笑、互相娛樂的時候，人們自然不會放過。也是基於這個原因，多年來，全球各地冒出了形形色色的愚人節搞...
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- 卷六·論慎言語作者：吳兢貞觀二年，太宗謂侍臣曰：“朕每日坐朝，欲出一言，即思此一言於百姓有利益否，所以不敢多言。”給事中兼知起居事杜正倫進曰：“君舉必書，言存左史。臣職當兼修起居注，不敢不盡愚直。陛下若一言乖於道理，則千載累於聖德，非止當今損於百姓，願陛下慎之。”太宗大悦，賜...
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![《貞觀政要》讀後感分享]( "《貞觀政要》讀後感分享")
- 《貞觀政要》讀後感《貞觀政要》是唐朝史學家吳兢所著作的一部政論性史書，它以記言為主，記錄了貞觀年間唐太宗李世民與臣下魏徵、房玄齡、杜如晦等人關於施政問題的對話及一些大臣的諫議和奏疏等，另外也記錄了一些當時實行的經濟、政治上的重大措施，讀完此書，感觸頗深。唐太宗...
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![《貞觀政要》閲讀答案解析]( "《貞觀政要》閲讀答案解析")
- 貞觀十一年，侍御史馬週上疏曰：“漢、晉以來，諸王皆為樹置失宜，不預立定分，以至於滅亡。人主熟知其然，但溺於私愛，故前車既覆而後車不改轍也。今諸王承寵遇之恩有過厚者臣之愚慮不惟慮其恃恩驕矜也。昔魏武帝寵樹陳思，及文帝即位，防守禁閉，有同獄囚，以先帝加恩太多，故嗣王從而畏之也。...
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![《貞觀政要·禮樂第二十九》閲讀題及答案]( "《貞觀政要·禮樂第二十九》閲讀題及答案")
- 貞觀六年，太宗謂尚書左僕射房玄齡曰：“比有山東崔、盧、李、鄭四姓，雖累葉陵遲①，猶恃其舊地，好自矜大，稱為士大夫。每嫁女他族，必廣索聘財，以多為貴，論數定約，同於市賈，甚損風俗，有紊禮經。既輕重失宜，理須改革。”乃詔吏部尚書高士廉、御史大夫韋挺、中書侍郎岑文本、禮部侍郎令狐德...
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