【精品】規則的作文七篇

在平凡的學習、工作、生活中，大家都經常看到作文的身影吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編收集整理的規則的作文7篇，歡迎大家分享。

規則的作文 篇1

“當一切的規範和禁忌都不存在的時候，你離邪惡有多遠？”這是恐怖片《隱身人》海報上的一句話。一個透明的人面對那不透明的世界時，潛伏在其心底沉睡的慾望開始甦醒，於是，就有了那個邪惡的隱身人以及這部驚悚的影片。

真正的不安並不來自於片中的可怕情節，而是來自於我對自我的拷問，“當沒有任何規則制約時，你會做壞事嗎？”我的答案竟是：我會！這是源自人性之下的潛伏的慾念，也許外面每個人心底都靜置着邪惡，而禁錮邪惡的束縛一旦開啟，那麼就有了人類歷史上諸多暴行。

我們無法抑制慾念的衍生和流動，卻可以約束由慾念產生的行為，這就是建立在道德基礎上的規則。我們的邪念可能將某種道德顛覆了千次萬次，但帶有懲罰性的規則使得邪念無從迸發，並扶正着道德之樹，從而形成了法制社會。可謂“人性本惡，而人行總善。”

道德是規則的基礎構建，但違背道德卻未違背規則，納撒尼爾?霍桑筆下的威克菲爾德就是這樣的人物，也許是出自對流浪的熱望，他在某一天離家出走，卻只到離家僅有一個街道之隔的旅店住下，並且一住便是二十年。這個離家出走的流浪者更引人注目，讀者不禁會由此丈量他距社會倫理道德間的距離，他違背了道德，脱離了本位，但我們不能説他有任何越軌行徑，而老練的霍桑為我們解答了難題，他在最後寫道：“在看似傷亂的世界中，我們每個人被規範地放在某一個位置，一旦脱離了這個位置，我們將被這個世界永遠地地遺棄。”這個威克菲爾德將被事實上也的確為這個世界所遺棄。在這裏，威克菲爾德違背的是另一種規則，一種社會法則。

正如《麥田守望者》中斯賓塞先生對霍爾頓所説：“人生就是一場球賽，我們卻要遵守每一項這樣或那樣的規則。”是的，我們生存在這個社會，參加這樣的“球賽”，就只有遵守所謂“規則”。

規則的作文 篇2

我家的一條規矩

鳥兒有冬去春來的規矩，花朵又按時開放的規矩，大樹有結果落葉的規矩。各家都有各家的規矩，自然，我家也不例外。猜猜看，我家有什麼稀奇古怪的規矩呢？

早上起牀是一件很痛苦的事，我不情願地在鬧鐘“大叔”的吵鬧聲中爬了起來，心情很是差勁，看什麼都不順眼。迷迷糊糊來到衞生間，正準備洗臉刷牙。哎！我那扁扁的牙膏管，它似乎只剩下外面一層皮了，先出憔悴的模樣。我使出吃奶的勁兒用力擠，從下往上，一點兒，一點兒……可是，牙膏口就是不給面子，它就是扭扭捏捏的，不願從嘴巴里送出牙膏。我只好再來一次，但已經心生抱怨：“都説了沒牙膏啦！還不給我買。我擠！我擠……”當失敗N次後，我爆發了：“這什麼牙膏呀！快點給我買！討厭死了！”媽媽圍着圍裙走了進來，看了看我，一聲不響地擠起牙膏皮來。一下，兩下，牙膏竟然出來了！我連忙把它塗在了牙刷上。“忘了咱家的規矩嗎？節儉！這世界上有的人買牙膏的錢都沒有呢！”媽媽轉身出門了，又笑嘻嘻地一扭頭，“我看，這牙膏還能用三次！“什麼啊——”雖然還有抱怨，但我內心突然明暢了許多。”

吃飯時間終於到了！我可是餓得頭暈目眩了呀！衝向飯桌，我來不及估計自己吃多少，就盛了滿滿一大碗飯和一碗湯。喝了一口湯，暖暖的；再來一口青菜，就着米飯，真香啊！我正怡然自得。但情況接下來就不妙了——我吃不下啦！我摸着肚皮，哀求老爸：“我能不能把飯倒掉……”老爸一臉嚴肅：“珍惜糧食，這是我們家節儉的規矩！吃多少，盛多少；盛多少，吃多少！快吃！”我只好艱辛地吞下一碗飯，真飽啊……

這下知道我家的規矩了吧！從這些事看來，我雖然是“受害者”，但我從爸爸媽媽上讀懂了一種高尚的傳統 ——勤儉節約！希望在這種規矩的“訓練”下，我也能成為像爸爸媽媽那樣的人。

規則的作文 篇3

中華民族有一個老規矩，那就是在每年的正月初一迎新年。

中華民族是從什麼時候開始在正月初一這一天迎新年的，這已經無從探究了，反正是很久很久以前就有的習俗了。在這一天，凡是有着中華傳承的人們，不管他們身居何方都會在內心記掛着這一天，都會與親朋好友互相送上美好的祝願。

我家也有一個老規矩。在我很小的時候就發現，媽媽總是在碗櫃裏留有幾個生雞蛋，每當家裏來了客人的時候，媽媽總會在招待客人的菜色中，加上一盤讓我饞涎欲滴的攤雞蛋。要知道，在我還是小孩子的那些年，每家每月要憑購物本才可以買上兩斤雞蛋。在那些年，能痛快的吃上一次攤雞蛋，幾乎是一件不可能的事情。所以那時還小的我，總是盼望家裏來客人，每當爸爸媽媽招待客人的時候，我會找各種理由，賴在桌子邊不走開，期待着爸爸把一筷子攤雞蛋塞在我的嘴中，把我打發走。

爸爸有兩個茶葉桶，一個是裝他自己平時沖泡飲用的茶葉，另一個桶裏裝的是給客人預備的茶葉。我喜歡聞媽媽給客人沖泡茶葉的時候滿屋飄香。

到我成長為一個少年的時候，媽媽會讓我幫忙招待客人。媽媽告訴我給客人倒茶的時候不要把杯子斟滿，倒大半杯就可以了，那樣客人可以手拿杯子上半部分而不會燙到手。每當客人告辭走出我家大門的時候，媽媽會督促我跟上爸爸一起把客人送到大門外，還要説上一聲：再見。

懵懂少年免不了惹是生非。記得在我16歲那一年，我與鄰家小夥伴打了一架。當我頭破血流的回到家中的時候，爸爸嚴厲的訊問了我事情的經過後，領着我到鄰家賠禮道歉。至今清楚記得鄰家叔叔關愛温暖的大手，輕拍我肩膀的感覺。原諒、寬容、一切釋然，在兩位家長的監督下，我與小夥伴握手言和。

歲月穿梭，幾十年彈指一揮。如今我也早為人父了。每當清明時節，帶着一家人來到爸爸的墓前，給女兒回憶講述過往親歷的點點滴滴，有悲傷、有喜悦、有別愁、有歡樂，猶如回放的電影，歷歷在目。

也許再過幾十年，女兒也會帶着她的兒女，在我的墓碑前，講述着我們的今天吧。

規則的作文 篇4

上帝是公平的也是吝嗇的，他只賜予每個人一次生命，所以我們必須珍惜。生活中交通與我們的關係非常密切，它就象我們的朋友，日日夜夜都守在我們的身邊，教育我們，勸誡我們。

隨着社會的飛速發展，生活，工作節奏越來越快，汽車成了人們的`主要交通工具，它給我們帶來了前所未有的方便，在大家感歎社會的進步，享受生活得同時，它也給我們帶來災難。一個個鮮活的生命消失在飛馳的車輪下，一個個幸福美滿的家庭轉眼破碎不堪。特別是那些還沒有踏上社會的小學生，也遇到這樣的災難，親人哀傷的呼喚，留不住小生命。我們能做些什麼呢?普及交通安全教育，把交通事故降到最低，這是時代的呼喚!

記得去年暑假的一天，我們一家去白水洋旅途中被堵車了，我們下車順着大路往前走。一路上每間隔十米，就能看見一個路標“十里坡，請慢行”。路上熙熙囔囔的行人議論紛紛。聽大人們説，前面發生車禍，是一部農用車拉着一車冬瓜因駕駛員疲勞駕駛，車速過快，衝下30米的懸崖下，車內共有3人當場死亡。我想，也許他們不曾想到後果會如此慘重，也許在他們生命的最後一瞬間，也在為自己的疏忽而悔恨，也許他們還幻想着能與親人共享生活的快樂……但死神卻無情將他們送到另一個世界。

上學期開學的第一天，我們學校有個十歲女孩報完名，在回家的路上被一輛大卡車當場撞死。有幼小的生命就在這一瞬間結束了，父母悲痛欲絕。

在我們生活中，還有疾速行駛的，有闖紅綠燈的，有酒後駕車的……這些事故中，小到跌痛，大到身亡。這提醒我們每個人，必須時時刻刻注意安全!

同學們，我們都是父母的掌上明珠，是祖國未來的棟樑。讓我們從現在做起，自覺遵守交通規則，讓交通規則在我們心中生根，讓我們牢牢記住遵守交通規則就是珍愛生命!

規則的作文 篇5

今年3月，在國人的一片反對聲中，佳士得拍賣行將從圓明園盜取的兔首、鼠首銅像進行拍賣。華人蔡銘超高價拍下這兩件文物，但事後拒絕付款，造成流拍，引起輿論的一片譁然。有人稱他為民族英雄，有人認為他惡意破壞規則，而我認為，他只是作為一名炎黃子孫，向不合理的規則説了一聲“不”。

眾所周知，兔首、鼠首以及早先的其他生肖銅像，均是英法聯軍洗劫圓明園時非法所得。如今，這昔日的強盜不僅沒有原物璧還，還不顧中國人強烈反對進行拍賣，何異於公然銷贓？蔡銘超作為一個黑頭髮黃皮膚的中國人，高價拍下這兩件文物是出於對祖國的熱忱，不願祖國的瑰寶流入他人之手。而事後拒絕付款，則是對不合理的拍賣規則的抗爭。試想，你會花重金從強盜手中贖回自家的寶貝嗎？於個人，這令人義憤填膺；於國家，這辱國辱民族。倘若蔡銘超真的按照所謂的規則向佳士得拍賣行支付相應的款項，那在別人眼中，中國人豈不成了被打了左臉還把右臉湊上前去的任人欺凌的懦夫？所以，在蔡銘超看似無理的行為後面，其實藴涵着成熟的思考與對不合理規則的奮力抗爭。

中國自古便有“沒有規矩，不成方圓”的訓條，延續數千年的封建王朝更是以此禮數、規則作為約束人的條款，然而並不是所有的規則都值得不分青紅皂白去遵守，否則，人就成了規則的奴隸。昔有愛國志士為抗爭喪權辱國的“二十一條”殞身不恤，今有蔡銘超高價拍得銅像後拒絕付款，這些行為，究其本質都是對不合理的規則説“不”，都是對公平公正、合理合法的人類社會基本公理的呼喚。看似無理的鬧劇，破壞的是某些人心中所謂的規則，目的卻是建立起真正符合真理的規則，如果説蔡銘超此舉是向佳士得拍賣行及其無理規則威，那麼我呼喚更多個蔡銘超照亮那些被不合理規則籠罩的黑暗骯髒的角落！

古往今來，任何一次對不合理規則的抗爭都不是一時的衝動與頭腦發熱，那些看似肆意妄為的不羈後（面）都有理性的思考。李白詠歎“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”，向渾濁的官場説“不”；蘇軾泛舟赤壁，竹杖芒鞋，硬是以灑脱不羈向坎坷的仕途説“不”；沉鬱的杜子美以“三吏”“三別”辛辣地對“猛於虎”的苛政説“不”……蔡銘超秉承這些力爭，這些不羈，這種精神與豪情，向不合理的規則玩世不恭地大喊一聲“不”！

無關偉大的民族氣節，無關惡意炒作，蔡銘超只是向不合理的規則説了一聲“不”，向真理與公平（發出了）深情的呼喚！

規則的作文 篇6

幽谷，我的所愛。我最喜歡在無人的季節，獨自踏上這無人的小徑，不是欲扮陶淵明的隱士之風。也不為追求"踏雪尋梅"的浪漫抑或"獨釣寒江雪"的超脱。只因想走出那個由人類以自我為中心制定的規則，在自然之靈中得以陶冶，找回那迷失在都市混亂之中的真我。

靜靜的深潭，恰似一位身藏不露的隱士，倒映着夕陽一抹淡淡的餘輝。坐在潭邊大石上，竟發現魚兒一羣羣聚攏過來，自在地向我擺尾致意。我驚異了，驀然想到釣魚池中的魚兒，它們不是生命，只是玩偶，它們具備決定命運的權力。而潭中的游魚，平靜而無憂地生活，它們並非得到神靈的護佑，而只是生活在自然的最平常的規則中……

痴痴想着，竟至於傷感，看見水中映出我真情流露的面龐和淚攏的又眸，我知道此時的我可以盡情地渲泄。自然的規則中，萬物本是互相融合、互相感動的。我們可以感動周圍的人和事，而周圍的山川草木、蟲魚飛鳥亦可感動我們，而達到"獨愴然而涕下"的境界。而出了這幽谷，步入天天面對的社會，在人類的規則下，男人要觥籌交錯地寒暄，女人要極盡嫵媚地微笑，每個人活的刻板、生硬，原本因力圖完美而導致喪失本色的人類，再也無法感知自然的清純與生活的細膩甜美。

對着曠野，對着深潭，感受着自然的撫慰，回到這正常的規則中，我才覺得生活原來可以如此清新而灑脱。對蒼天訴説我心中的壓抑，而蒼天卻許我一個會心的微笑並告訴我：“放下那些自私的規則，或許，你會發現自然的規則同樣適於你們人類。”是啊，人類從出生之日起便覺得自己是世界的寵兒，可以完全不守規則，任意改造社會。誠然，這種心理造就了一個所謂文明世界，然而隨着歷史的步步推移，自我的固定作法漸成了人類自創的規則，這個規則有益於發展的內容固然不少，但自私的成份也漸漸築起了人類與自然的一道屏壁，阻斷了主宰世間的規律與我們規則的互通，於是這自創的規則逐漸淪為唯心和扭曲，致使很多人迷失了本性。

或許，人們該反思下了，或者像我一樣走規則，走入自然的懷抱，理一理生活的得失，反醒一下自己的自私與狹隘。找回那些原本也適於我門的自然規律。

走出幽谷，我奇怪地問住在這兒的老人，為什麼不圍起水潭收門票。老人一安靜地説：“門票是人類的規則，而自然卻希望無私地敞開雙臂擁抱她的每個兒女，她不需要也不願意要門票。”

是的，自然母親廣博而寬客，她仍在苦苦守候，迷途的她的最聰明的孩子，走出自定的小規則，迴歸，和諧而美好地譜寫照實的文明而滿載的生活……

規則的作文 篇7

人生如一場遊戲，既然是遊戲，就會有一定的規則。

自古以來，“沒有規矩，不成方圓”這句千年古訓已經深入人心。所謂“規矩”就是一個方形的大鐵籠，他將進入遊戲的人一一鎖在裏面。

生活中，總是有人認為--桌子永遠都是方的。甚至，到最後他們都不承認有圓的桌子。這就是他們自己給自己定的規則。

規則這把思想的鎖可以鎖住一切有思想的生物，當然也包括人。花開花落，這是大自然給花兒的規則；水往低處流，是大山給河流的規則；弱肉強食，是生態給動物們的規則。在這些規則的控制下，花兒永遠不會結果，河流永遠不會倒流，動物也永遠不會找到新的生活方式。思想被捆住了，就永遠也不會想到掙脱，什麼都活在無窮無盡的規則下。

也許，並不是萬物都會默默忍受這樣的束縛。於是便有了破繭成蝶的神話。

毛毛蟲在自己的生活中織下了一層厚厚的繭，那是用一種細細的，柔軟的，若有若無的絲織成的，是痛苦的絲織成的，這就是她的規則。

她埋怨，氣惱，然後就是焦急，甚至折磨自己，同時用死來對突破的往表示抗議。但她終於被疲勞征服了，沉沉的誰了過去，她做了許多夢。那是關於花和草的夢，是關於風和誰的夢，是關於太陽和彩虹的夢，還有關於愛和追求的夢。

在夢裏，她得到了安慰和欣慰，得到了力量和熱，得到了關於生的勇氣。當她一覺醒來，她突然明白能拯救自己的只有自己。於是，她硬用牙齒把這些討厭的絲一根根咬斷，她咬破了自己織下的繭。果然，新的光芒向她投來，雲間的光刺激着她的眼睛。新的空氣，像清新的酒，使她陶醉。

原來，就在她思想開始改變的那一刻，她的背上已長出了兩隻粉的翅膀，她已--破繭成蝶。

破繭後的她是美麗高貴的，不僅僅是外表，更是精神上和內涵裏的。

上帝給了我們思想，我們卻用各種各樣的規則將思想死死的鎖上，這是愚蠢的。用勇敢的拼搏和堅強的信念去打破規則，突破自己思想上的繭，就一定會演繹出不一樣的神話。

努力讓自己破繭成蝶，上帝會借你翅膀。