課文《題西林壁》鑑賞

《題西林壁》寓意十分深刻，但所用的語言卻異常淺顯。深入淺出，這正是蘇軾的一種語言特色。

題西林壁

朝代：宋代

作者：蘇軾

《題西林壁》原文

橫看成嶺側成峯，遠近高低各不同。

不識廬山真面目，只緣身在此山中。

《題西林壁》翻譯

從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峯聳立，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現各種不同的樣子。

我之所以認不清廬山真正的面目，是因為我人身處在廬山之中。

《題西林壁》註釋

題西林壁：寫在西林寺的牆壁上。西林寺在廬山西麓。題：書寫，題寫。西林：西林寺，在江西廬山。

橫看：從正面看。廬山總是南北走向，橫看就是從東面西面看.

側：側面。

各不同：各不相同。

不識：不能認識，辨別。

真面目：指廬山真實的景色，形狀。

緣：因為;由於。

此山：這座山，指廬山。

西林：西林寺，在現在江西省的廬山上。這首詩是題在寺裏牆壁上的。

《題西林壁》鑑賞

此詩描寫廬山變化多姿的面貌，並借景説理，指出觀察問題應客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結論。

開頭兩句“橫看成嶺側成峯，遠近高低各不同”，實寫遊山所見。廬山是座丘壑縱橫、峯巒起伏的大山，遊人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態的廬山風景。

結尾兩句“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，是即景説理，談遊山的體會。之所以不能辨認廬山的真實面目，是因為身在廬山之中，視野為廬山的峯巒所侷限，看到的只是廬山的一峯一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性。這兩句奇思妙發，整個意境渾然托出，為讀者提供了一個回味經驗、馳騁想象的空間。這不僅僅是遊歷山水才有這種理性認識。遊山所見如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩有着豐富的內涵，它啟迪人們認識為人處事的一個哲理——由於人們所處的地位不同，看問題的出發點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性;要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的範圍，擺脱主觀成見。

仁者見仁，智者見智。一首小詩激起人們無限的回味和深思。所以，《題西林壁》不單單是詩人歌詠廬山的奇景偉觀，同時也是蘇軾以哲人的眼光從中得出的真理性的認識。由於這種認識是深刻的，是符合客觀規律的，所以詩中除了有谷峯的奇秀形象給人以美感之外，又有深永的哲理啟人心智。因此，這首小詩格外來得含蓄藴藉，思致渺遠，使人百讀不厭。

這首詩寓意十分深刻，但所用的語言卻異常淺顯。深入淺出，這正是蘇軾的一種語言特色。蘇軾寫詩，全無雕琢習氣。詩人所追求的是用一種質樸無華、條暢流利的語言表現一種清新的、前人未曾道的意境;而這意境又是不時閃爍着熒熒的哲理之光。從這首詩來看，語言的表述是簡明的，而其內涵卻是豐富的。也就是説，詩語的本身是形象性和邏輯性的高度統一。詩人在四句詩中，概括地描繪了廬山的形象的特徵，同時又準確地指出看山不得要領的道理。鮮明的感性與明晰的理性交織一起，互為因果，詩的形象因此昇華為理性王國裏的典型，這就是人們為什麼千百次的把後兩句當作哲理的警句的原因。

如果説宋以前的`詩歌傳統是以言志、言情為特點的話，那麼到了宋朝尤其是蘇軾，則出現了以言理為特色的新詩風。這種詩風是宋人在唐詩之後另闢的一條蹊徑，用蘇軾的話來説，便是“出新意於法度之中，寄妙理於豪放之外”。形成這類詩的特點是：語淺意深，因物寓理，寄至味於淡泊。《題西林壁》就是這樣的一首好詩。

拓展閲讀：《題西林壁》閲讀答案

一：解釋下列詞

題：__西林：____　　 只緣：_____不識：____ 橫看：__

二：

《題西林壁》的作者是_____代詩人__________，著名的文學家、書畫家。與其父蘇洵、其弟蘇轍合稱“ ”。除了《題西林壁》他還寫了 。前兩句寫了詩人從_____、____不同的角度，處在______、______、______、______不同位置觀看_____的感覺。這兩句詩的意思是________。?

2.俗話説：“當事者迷，旁觀者清。”詩中有哪句詩説明這個道理，請填在橫線上。?

3、《題西林壁》前兩句寫 ，後兩句寫 ，這首詩借寫廬山的自然景象，還告訴我們 。

4、《題西林壁》這首詩中，有三組反義詞，分別是

( )—— ( )， ( )—— ( )， ( )—— ( )。

三、從《題西林壁》這首詩中得到的啟發是(　)?

A.對複雜的事物，只要看到一方面，就可以推斷出其它方面。?

B.對複雜的事物，應多角度觀察，多方面調查瞭解，抓住主要的方面思考。

C.對複雜的事物，既要多方面觀察，調查瞭解，又要親身去體驗，去分析。

《題西林壁》閲讀答案

題：書寫

西林：西林寺

只緣：只是因為

不識：不知道

橫看：正面看

二

1、宋 蘇軾 三蘇 《惠崇春江曉景》 橫 側 遠 近 高 低 廬山 在正面看都是連綿不斷的山嶺，在側面看都成了一座座山峯。從不同的角度看廬山形狀、姿態是不同的。

2、不識廬山真面目，只緣身在此山中。

3、寫景 明理 要想對某個事物有全面的、符合實際的認識，就必須站在客觀的立場上。

4、 橫 側 遠 近 高 低

三、C