【精品】桃花源記教案四篇

作為一位傑出的老師，常常要根據教學需要編寫教案，通過教案准備可以更好地根據具體情況對教學進程做適當的必要的調整。那麼你有了解過教案嗎？下面是小編幫大家整理的桃花源記教案4篇，僅供參考，歡迎大家閲讀。

桃花源記教案 篇1

教學目標

1、積累文言詞語，品味語言情致。

2、理解作者理想，思考現代人生。

3、訓練語言思維，強化朗讀背誦。

教學重點

品味語言，感受桃源勝境，理解作者表達的社會理想。

教學方法

1、自主探究式學習。

2、導練結合，充分體現“練為主線”，培養思維和創新能力。

3、誦讀法。

教學時數：2課時

第一課時

一、導入新課，展示目標

“記”是古代一種文體，本文原是《桃花源詩並序》中的“序”，“世外桃源”這個成語就出自本文。

二、整體感知

1、學生自讀，結合註釋，理解課文大致內容，對學習中的疑問作出標記。

2、聽課文範讀，注意字音、斷句，理清課文思路，文章以漁人進出桃花源的行蹤為線索，寫了哪些情節?

3、你能用最簡潔的詞語概括桃花源在你心目中的整體印象嗎?

(美、樂、奇)

(解説：這一環節的設計從課文的整體入手，在導語的鋪墊和撩撥之下，學生帶着興趣進入課文，體現自主精神，教師可利用課件進行檢測，如字音、一詞多義、古今異義詞，幫助學生在自讀中理解大意，掃除障礙;通過範讀，讓學生整體感知課文，對桃源作出初步評價。)

三、分步品味

(一)想象桃源之“美”

1、找出描寫桃源外部環境美和內部環境美的句子，朗讀並背誦。

2、桃源風景真是美不勝收，你頭腦中浮現了怎樣的畫面?你能選一個景點用下面的句式描繪一下嗎?

句式：這裏的------美，你看(聽)------

3、教師點拔，發現描述者對詞句理解不正確的地方予以指正，對有創造性的予以肯定，注意以下字詞：鮮美、開朗、交流。

4、小結：聽了大家的描繪，我眼前彷彿出現了一幅幅美麗的畫面，桃源是美麗的，它美在資源豐富，美在風景秀麗，美在靜謐祥和，更美在民風淳樸。

(解説：這一環節的設計着眼於想象力、表達力和培養、訓練。入情入境，展開豐富的想象，繪聲繪色，進行創造性的描繪，並在課文內容的串聯下，點撥字詞。這樣既激發了學生深入探究課文的興趣，又訓練了學生的思維和創造能力。)

(二)理解桃源之“樂”

1、桃源是美麗的，也是充滿歡樂的，那麼“樂”表現在什麼地方?

2、自讀2、3段，以其中一類人的身份和口吻説説，那些人為什麼樂?

3、教師點撥，引導學生對桃源內社會生活的描寫，並調動歷史知識，得出桃源之樂的根本原因。

4、學生小結：桃花源樂在民主平等，樂在和平安定，樂在豐衣足食，樂在民風淳樸。

(解説：這一環節的設計在創設情境，讓學生感受桃源之樂，並結合古代社會的黑暗現實，理解桃源之樂的社會根由。力求突出“教為主導、學為主體”的特徵，加深理解課文，進行思維訓練。)

(三)評讀桃源之“奇”

1、桃源的美麗歡樂令人神往，桃源的離奇神祕更是引人入勝。桃源廳在何處呢?

2、評説桃源之“奇”，指導朗讀。

評：桃林之奇

山洞之奇

人們之奇

結局之奇

讀：讀出驚奇語氣，讀出重音。

3、小結：全文曲折回環，懸念迭起，虛虛實實，引人入勝。桃源似有而無，似真而幻。作者的描繪令人心馳神往。

(解説：這一環節放手讓學生髮現和評論，將思維訓練、語言訓練和朗讀訓練繁密結合。由評讀桃源之奇到探索詩人引人入勝的寫作技巧。)

第二課時

一、理解評價作者的理想

1、作者生活在東晉末年，當時社會政治黑暗，戰亂頻繁，民不聊生。聯繫當時的社會背景，説説課文表達了怎樣的社會理想，你有什麼看法?

2、歸納：毛澤東《登廬山》中的一句詩：“陶令不知何處去，桃花源裏可耕田。”充分肯定了陶淵明對理想社會的追求，面對中華大地的千年世態變，怎能不豪情滿懷?如今祖國各地不是桃源，勝似桃源，如果陶淵明地下有知，不知欣喜為如何?

(解説：本環節也是學習目標之一，主要引導學生理解作者的社會理想，也對學生進行理想主義的教育。)

二、課堂練習

(一)字詞

1、注音：豁然儼然阡陌垂髫邑人詣太守驥

2、解釋下面詞的古義和今義：交通妻子絕境無論鮮美

3、解釋多義詞：舍尋志為乃

(二)閲讀後做題：

晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林，，，，。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，彷彿若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人，復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣着，悉如外人。黃髮垂髫，並怡然自樂。

4、填補文中橫線上的語句。

5、下列説法不正確的一項是()

A、“土地平曠，屋舍儼然”的意思是(這裏)土地平坦開闊，房屋都是一個樣式，很相象。

B、第一段景物描寫的作用是渲染氣氛，為桃源的美好作烘托、鋪墊。

C、“豁然開朗”一詞寫出了漁人進入桃源後的感受。

D、第二段主要寫了桃源的美好環境和桃源人的幸福生活。

6、“黃髮垂髫”指，這裏運用了的修辭方法。

(三)閲讀後做題：

()見漁人，乃大驚，問()所從來，()具答之。()便要還家，()設酒殺雞作食。村中聞有此人，鹹來問訊。自雲先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所離，()皆歎惋。餘人各復延至其家，()皆出酒食。()停數日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”

7、將“漁人”“村人”這兩個詞語，準確填入文中的括號內。

8、用原文回答下面問題：桃源人“皆歎惋”的原因是什麼?

9、翻譯“此中人語云：不足為外人道也。”

三、拓展延伸

1、欣賞：影視歌曲《神奇的九寨》。

2、課外閲讀：《桃花源詩》(陶淵明)、《桃源行》(王維)、《桃源圖》(韓愈)、《桃源行》(王安石)、《桃花溪》(張旭)、《五柳先生傳》(陶淵明)

(總説：本教案力求體現“教為主導、學為主體、練為主線”的教學思想，結合課件，努力激發學生興趣，充分體現引導自學，體現了新課標精神。教學中以“美、樂、奇”為切口開始全文的學習，又緊扣“美、樂、奇”收束，課堂練習力求突出基礎知識的訓練和理解能力的培養。通過課後延伸，開闊視野，提高理解、鑑賞水平，瞭解陶淵明的藝術魅力對後世的影響。挺實用。)

桃花源記教案 篇2

教材分析：

陶淵明是我國東晉時期傑出的詩人，他的詩已成為我國古典文庫中的寶貴遺產，其中最出色的《桃花源記》和《桃花源詩》（《桃花源記》乃《桃花源詩》的序文），已經成為我國人民雅俗共賞的精彩作品。 《桃花源記》是一篇故事性很強的藝術作品，表達了陶淵明對理想社會的追求。

作者虛構這個故事是有寄託的。他生活在東晉末期戰亂頻繁的環境裏，長期隱居農村，對農村的現實有更深的瞭解，對人民的願望更有了切身體會，於是構想出他心中的理想社會――世外桃源。

讀這篇名作，要引導學生看到作者的美好理想，激發他們對美好事物努力追求的願望。

教學中運用視聽及多媒體技術，採用誦讀、討論和合作探究的方法，激情增趣，領會情感，理解課文。

學情分析：

教學這篇名作，要引導學生藉助註釋和工具書弄懂課文大意，然後在反覆誦讀中領會它豐富的內涵和精美的語言，並積累一些常用的文言詞語。

但大賽組委文件通知説參與課堂學習的是九年級的學生，這篇文章已經學過，且學生的綜合素質很高，鑑於此，我把教學目標定位為欣賞桃源之美，感悟桃源價值，體會陶淵明的思想境界及對後世的影響。

在此基礎上拓展延伸，激發他們對美好事物努力追求的願望。

教學目標：

1、準確、流利地朗讀，理解課文。

2、欣賞桃源之美，感悟桃源的價值。

3、體會陶淵明的思想境界及對後世的影響。

教學重難點：

1、積累常用文言詞語的用法和作用，理解副詞的作用。

2、感悟“桃源”的價值，體會陶淵明的思想境界及對後世的影響。

教學準備：

多媒體

教學過程：

一、導入：

意大利作家卡爾維諾説：經典作品那些你經常聽人家説“我正在重讀……”而不是“我在讀……”的書。陶淵明的《桃花源記》就是一篇這樣的經典之作。今天這節課，我們就來重讀它，希望能在熟悉的字裏行間裏發現新的風景。

1、視聽朗誦

2、齊聲誦讀。

（屏顯）朗讀要求：

須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強暗記。

——朱熹

3、解題：

（1）再讀課題，從課題中讀出了哪些信息？

A、點撥：桃花換成菊花，可否？

（屏顯）

桃之夭夭，灼灼其華。

之子于歸，宜其室家

——《詩經 桃夭》

去年今日此門中，人面桃花相映紅。

人面不知何處去，桃花依舊笑春風。

——崔護《題都城南莊》

桃花：美麗、美好的象徵。

B、解説“源”《説文解字》：源，水源，泉水的本原。

造字本義：從巖隙湧出的山泉，為河川之始。

總結對“桃花源”新的理解。

二、走進桃源，探尋桃源美景（自由朗讀課文，圈點勾畫出表現桃源之美的句子。）

（一）領略桃花林的自然美

1、作者描寫桃花林用了哪些詞語？各描寫了什麼？

夾岸數百步（溪） 中無雜樹（樹） 芳草鮮美 （草） 落英繽紛（花）

（屏顯） 夸父誕宏志，乃與日競走。

俱至虞淵下，似若無勝負。

神力既殊妙，傾河焉足有？

餘跡寄鄧林，功竟在身後。

——陶淵明《讀山海經》其九

（二）體會桃花源的生活美

1、令人嚮往的桃花源是個什麼樣子？

土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬……

2、這裏寫的也是環境美，與寫桃花林的一段相比，這裏的美突出的是什麼？

（寧靜、富足、美好）

3、這裏除了環境美，還讓我們感到什麼美？

（人性美）

品味：便要還家，設酒殺雞作食。

村中聞有此人，鹹來問訊。

餘人各復延至其家，皆出酒食。

重點賞析其中的副詞。

4、桃花源的美我們概括出了各種美，這些美是不是桃花源最吸引人的地方呢？我們中國大山名川具有這些美的地方也不少，為什麼桃花源讓人魂牽夢繞讓人嚮往呢？

生思考，回答。

師小結：中國古代戰爭連連，人們確實無法過太平日子，所以安居樂業，沒有戰亂的社會才是人們最想得到了，在戰亂的年代，桃花源的寧靜，便是歷代人們所向往的。

三、走進桃源，感悟桃源價值

天涯何處無桃花？唯有此處享盛名。所以，唐代王維、韓愈、劉禹錫把桃花源視為人間仙境，宋代的王安石、蘇東坡把桃花源看作避亂的聖地，近代梁啟超把桃花源看作“東方世界的‘烏托邦’”。

1、、陶淵明筆下的桃花源留給後人無盡的遐想，可是這個桃花源到底有沒有呢？

生討論，回答。

2、悠悠千古事，留予後人説。其實，亦真亦幻可能就是桃花源的魅力所在，但陶淵明卻在文章的最後留下6個字：後遂無問津者。該如何理解呢？

生思考，回答。

小結：這是陶淵明説的最悲哀的一句話。一個美麗的理想，不管實現起來如何艱難，但只要還有人在努力追尋，就存在實現的希望。但如果連做這種嘗試的人都沒有了，那麼人類就真的沒有希望了。

在深深的歎惋中，陶淵明遠去了，但是他追尋的身影，深深地留在我們的心裏。

（屏顯）：仕：大濟蒼生

“憶我少壯時……猛志逸四海。”

隱：歸居田園

“不為五斗米折腰”

“ 種豆南山下，草盛豆苗稀”

夢：

“願言躡清風，高舉尋吾契。”

（屏顯）在古今詩人之中，能夠直接面對人生的苦難悲哀，而且真正找到了一個解決辦法的只有陶淵明。

——葉嘉瑩

（屏顯）：世亂如傾，政亂如粥，心亂如麻。陶淵明的貢獻是於亂世、亂政、亂象之中在人的心靈深處開發出了一塊恬靜的心田。

——樑衡《心中的桃花源》

（屏顯）陶淵明生活的時代已經一去不返，但他筆下的桃源社會卻具有永恆的文化魅力。後世的人們雖然沒有了陶淵明當時的痛苦、迷惘與無奈，但人們所面臨的種種壓力並未消減，甚至還與日俱增、與時俱進。生活在飛速發展的時代，快節奏的生活常常讓我們迷失了自我。面對着紛紛擾擾的塵世，我們依然有着不滿、痛苦與無奈。我們需要一個駐足休憩的精神家園。陶淵明的《桃花源記》契合了人性中對自由和美好的嚮往與追求，它帶給我們永遠的美麗與感動。

——李迎春教授評價《桃花源記》

教師寄語：（屏顯）你與其去找桃花源，不如在你的身邊、在你的腳下，去培養桃花源。把事情做好，就是一個真正的桃花源。

——蔣勛《美，看不見的競爭力》

作業：推薦閲讀《桃花源詩》

桃花源詩

贏氏亂天紀，賢者避其世。黃，綺之商山。伊人亦云逝。往跡浸復湮，來徑遂蕪廢。相命肆農耕，日入從所憩。桑竹垂餘蔭，菽稷隨時藝。春蠶收長絲，秋熟靡王税。荒路曖交通，雞犬互鳴吠。俎豆猶古法，衣裳無新制。童孺縱行歌，斑白歡遊詣。草榮識節和，木衰知風厲。雖無紀曆志，四時自成歲。怡然有餘樂，於何勞智慧？奇蹤隱五百，一朝敞神界。淳薄既異源，旋復還幽蔽。借問遊方士，焉測塵囂外？願言躡輕風，高舉尋吾契。

四、作業佈置

1、背誦課文。

2、完成練習冊課內部分。

桃花源記教案 篇3

設計指導思想：

教學札記

1.以學生為主體,教師為主導，訓練為主線

2.突出語言訓練和思維訓練 ；注重朗讀和背誦、積累。

教學目標：

1. 知識技能

瞭解作者、作品及其背景，識記本文常見的文言實詞虛詞，熟讀課文，能用通俗的語言準確流暢的翻譯課文。感受世外桃源所描繪的美好社會生活圖景，學習本文以漁人行蹤為線索，以時間為順序，以簡練、質樸的語言進行記敍的寫作特點。

2.查閲資料，瞭解作者陶淵明的相關常識，和有關歷史戰亂給人們帶來的災難，里老街桃花源記的歷史背景；反覆朗讀課文，利用字詞典結合課下注釋掌握本文詞彙，疏通課文大意。

3.用心體味文章內容，注意朗讀的技巧，培養良好的閲讀習慣。訓練學生的審美興趣，提高文學鑑賞能力

教學重點:

1.文言文中字、詞、句 的含義，積累部分文言常用詞語。翻譯全文

2.引導學生感受世外桃源所描繪的美好社會生活。學習本文以漁人行蹤為線索，以時間為順序，以簡練、質樸的語言進行記敍的寫作特點

教學難點:

理解陶淵明這篇文章的創作目的，引導學生再現桃源，感知桃源

教學安排:兩課時

第一課時

教學內容: 學習字詞、整體把握課文內容,課文誦讀

教學過程：

一．導入：（教師展示有關戰爭的圖片）

師：你能讀懂他們的眼淚嗎？

生討論。（對戰爭的控訴。）

師：是啊，他們的淚水中也充滿了對和平生活的嚮往。但是在現實生活中戰爭的'惡魔四處流竄，人們卻總想找一個沒有戰爭，沒有剝削，沒有壓迫的理想之地生活。在中國，有一羣人在秦朝時代躲進了一個與世隔絕的地方，從那時起，這羣人就世世代代在那裏生活，直到東晉末年才被一個漁人發現。這個隱匿了五百年的神祕地方就是桃花源。今天，讓我們一起走進這個神祕的世界，去感受它的神奇吧。

二．陶淵明簡介

讓學生介紹，並互相補充。（出示幻燈片加以強調：）

三．教師範讀全文。

安排學生自學，整體感知課文內容，教師鼓勵學生通過反覆誦讀，藉助工具書和註釋，相互討論，學習字詞，教師指導、點拔.

（指導學生朗讀。要求：一句讀分明；二節奏合理；三語速適中，四語句流暢；五注意音韻鏗鏘。老師也可以邊提要求邊做示範。）

對照註釋，理解課文。（注意重點詞語的解釋。）

（如果程度好的班級，可以對照課文，直接筆譯，然後站起來讀，同學補充，老師作點撥）

四．檢查自學情況。

字詞訓練（投影）

1．重點實詞和虛詞：緣、窮、然、屬、聞、具、足、之、志、規、尋、向、詣

2．古今異義詞：鮮美、交通、妻子、絕境、間隔、無論

3．特殊用法字詞：異：意動用法；通：使動用法

4．通假字：“要”同“邀”

5．同義詞：都：悉--鹹--皆--並；邀請：要--延

6．成語：世外桃源；豁然開朗；無人問津

五．1. 指名翻譯全文，注意上下連貫通順，如成分省略現象要補充完整。

2. 概括文章各段內容（學生討論、歸納，教師總結）

六．討論，分析本文寫作線索（以漁人行蹤為線索）

七．分小組進行誦讀比賽，部分同學能當堂背誦。（指導背誦方法）

教後感

桃花源記教案 篇4

教學目標

知識與技能

⑴積累重點文言字詞和句式，能翻譯並背誦全文。

⑵加強朗讀訓練，提高誦讀能力。

⑶整體把握文章內容，理解本文深刻的主題思想。

過程與方法

⑴在掃除語言障礙的基礎上，通過多種誦讀的形式個性化解讀文本，把握文章內容。

⑵在疏通文意的基礎上，引導學生創造性深入理解文本。

情感態度與價值觀

培養審美情趣，走進陶淵明的精神世界，追求屬於自己的理想的精神世界。

教學重難點

⑴掌握課文中重點詞彙和特殊句式。加強誦讀訓練。

⑵感受陶淵明的理想社會。

教學方法

⑴反覆朗讀法

⑵自主學習與探究學習相結合的方法。

教學課時:2課時

教學過程：

第二課時

一、 激發興趣，導入新課

世外桃源那是陶淵明為我們開啟的一個躲避世事煩擾的理想境地。那“芳草鮮美，落英繽紛”之美，那“黃髮垂髫，並怡然自樂”之趣，那“設酒殺雞作食”之樸，無不給人以美好的遐思。那麼世外桃源到底是一個怎樣的世界呢？讓我們繼續學習《桃花源記》。

二、 採訪對話，理解課文

設計語文活動：今天我們穿越時空進行連線，與陶淵明筆下的武陵人的交流中，去感受作者對現實的思考和對理想社會的追求，去欣賞桃花源帶給我們的神祕和優美。

同學們都是武陵人，是採訪對象，老師客串一下記者。

採訪開始:

記者：你是如何發現桃花林的？

武陵人：緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林。

記者：發現桃花源後你一定感到很詫異，這是為什麼呢？請説説你當時的想法。

武陵人：長長的綠水，夾岸的桃林，紛飛的花瓣，芬芳的嫩草，使人賞心悦目，心曠神怡。桃林太美了，而且讓我驚訝的是為何會有這麼一大片美麗的桃林呢？會是仙境嗎？我想看看它的盡頭有在哪裏呢？

記者：桃花源外長長的綠水，夾岸的桃林，紛飛的花瓣，芬芳的嫩草，使人賞心悦目，心曠神怡。進入桃花源，你在桃花源中停留了數日，請你説説在桃源中的的感受！

武陵人1：桃花源的環境真美，那裏的土地平坦如砥，一望無垠，田地裏牛羊在安閒的吃草。房屋整整齊齊，青磚白瓦。田地肥沃，莊稼茁壯生長，池水清澈，魚兒悠然自樂。桑樹茂盛，修竹成林……實在是山清水秀，優美恬靜啊。

武陵人2：桃花源中民風淳樸，人們熱情好客。對素不相識的我熱情相邀，擺酒殺雞做飯款待我；不止一人如此，其餘人也是熱情相邀，盛情款待；村裏人聽説我的到來，都來打聽消息。這份熱情淳樸實屬少有。

武陵人3：桃花源里人們生活幸福，其樂融融。他們男耕女織，豐衣足食，老人和小孩生活安康，無憂無慮，人人安居樂業。真是一個好地方。疑似天上卻人間。

記者：桃花源人告訴你他們來到這個地方的原因是什麼？

武陵人：自雲先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。

記者：你在桃花源受到盛情款待，當你告辭離開時，桃源人對你有何囑託？他們何出此言呢？

武陵人：“不足為外人道也”，也許他們害怕世人知道了桃花源這個地方，擾亂破壞他們與世隔絕的和平安寧的生活。不願再面對紛亂更替的亂世。

記者：既然受人之託，為何還要在離開時處處做標記，還要將此事告訴太守？

武陵人1：桃花源這樣美好的地方世間少有，我擔憂別人不相信我的話，可以再探桃花源。

武陵人2：想急於告訴人們我的傳奇經歷，我想太守是當地長官，他應該知道。

三、 運用想象，配話(畫)外音

陶淵明的文章似淡而濃，似癯而腴，很值得品味。語言簡潔而含藴豐富，留給我們以廣闊的想象空間。請同學們運用豐富的想象，再次品讀課文，配畫外音。兩位同學為一組，一位同學讀課文，另一位同學配畫外音或（話外音）

一位同學讀課文：“夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。”

一位同學配畫外音：清澈的溪流蜿蜒流動，只見一片粉紅夾岸而來，晴空下，桃枝交柯，紛紛擾擾，桃花菲薄迷離。兩岸茂密的桃花林，似紅雲，似粉霞。地面上青草葱蘢，香氣襲人。一陣清風，伴隨着芬芳香氣，花瓣如粉紅蝴蝶，飛舞空中。有落在岸上的，有落在溪水中，悠悠盪盪，沿着春天的津渡而上，清溪瀉玉，桃花放焰……

一位同學讀課文：“問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆歎惋。”

一位同學配話外音：桃源人問:“今是何世？”漁人回答：“今是晉”。桃源人接着問:“秦朝之後就是晉朝嗎?”漁人回答説：“秦之後還有西漢、東漢兩朝，漢之後又歷經三國鼎立，之後是魏，魏之後方為晉。”

桃源人感歎道：“唉，世外朝代更換如此之快，人民生活苦不堪言啊。”

一位同學讀課文：“詣太守，説如此。”

一位同學配話外音：有一天我沿着溪水打魚，不知不覺迷路了，發現一片桃花林，桃林盡頭有座山，幾經曲折入山後，竟然有與世隔絕的好地方，那裏環境優美，人們富足安康，一片祥和……。我返回時處處做了標記，請太守大人派人隨我前往探個究竟。

四、 品味研讀，主題探究

1、 漁人離開桃花源後“處處志之”目的是想今後再探桃花源，可人們再去找時“遂迷，不復得路”這樣寫的目的是什麼?

明確：這樣寫的目的使人覺得桃花源是一個似有似無的存在，暗示在現實社會中不是真實存在的，是作者虛構的。

2既然在現實社會中不可能實現的，為何通過漁人的眼睛把這個理想的社會標本展示出來，陶淵明寫《桃花源記》的目的何在呢？

明確：作者虛構這個故事是有寄託的。他生活在東晉末期戰亂連連的環境裏，中年以後長期隱居農村，對農村的現實有更深的瞭解，對人民的願望更有了切身體會，於是構想出心目中的理想社會──世外桃源。在這個社會裏，沒有壓迫，沒有剝削，沒有紛擾；人人各盡所能地參加勞動，老人和孩子都生活得幸福、愉快，人與人之間都極其融洽而友好。但在當時的條件下這樣的理想社會是無法實現的，因此，既通過漁人的眼睛把這個理想的社會標本展示出來，又以漁人的復尋而迷失否定了它的存在。作者這一社會理想是對當時黑暗社會的批判，又是對理想社會的追求。

五、總結出自本文的成語，理解其含義。

（1）世外桃源： 原指與現實社會隔絕、生活安樂的理想境界。後亦指環境幽靜，生活安逸的地方。亦指幻想中的美好世界。

（2）雞犬相聞：本義是雞狗的叫聲能互相聽見，表示居住在附近。由“雞犬相聞”，生成成語“雞犬之聲相聞，老死不相往來”，意思是彼此居住的地方連雞狗的叫聲都能聽見但相互間卻至死都不往來,沒有交情。現在用來形容個人、單位或地區之間互不聯繫，互不通氣。

（3）無人問津：沒人訪求,探求。用來形容受冷落；沒有人再來嘗試或過問某件事、某種東西

(4)豁然開朗：豁然：形容開闊；開朗：開闊明亮。從黑暗狹窄變得寬敞明亮。比喻突然領悟了一個道理。

(5)黃髮垂髫：釋義 黃髮：老年人頭髮由白轉黃，後常用指老人。垂髫：古時童子未冠者頭髮下垂，後常用指兒童。指老人和兒童，即老老少少。

五、 課堂總結

一千多年來，在中國詩人心中，桃源仙境始終是美好的，令人嚮往的，具有永恆的魅力。儘管唐代韓愈説“桃源之説誠荒唐”，子虛烏有，可是古代詩人寧信其有而不願信其無，總是懷着虔誠的心理和美好的願望去尋求那夢中的温馨，他們“不疑靈境難聞見”，只怪自己“塵心未盡思鄉縣”，“塵心如垢洗不去”也許，愈是神祕愈是能扣動詩人的心扉，所以儘管“仙家一去尋無蹤”，“只見桃花不見人”，不得不帶着“恨滿桃花一溪水”的惆悵離去，也還是魂牽夢繞，津津樂道，難以忘情。因為它不同於一般的烏托邦的社會學説，而是一種理想，一種美麗的象徵。

六、 作業設計

1生活在東晉的陶淵明描繪了這樣美好的境界，卻是並不存在的，而生活在今天的你們，已經擁有了美好幸福的今天，一定對明天有着更為美好的憧憬。你希望自己生活的未來社會是什麼樣的呢？請用美麗的語言加以描繪。