《離騷》翻譯及全文鑑賞

《離騷》以理想與現實的衝突為主線，以花草禽鳥的比興和瑰奇迷幻的“求女”神境作象徵，藉助於自傳性回憶中的情感激盪，和復沓紛至、倏生倏滅的幻境交替展開全詩。表達了作者對楚國命運和人民生活的關心。魯迅對《史記》評價為"史家之絕唱,無韻之離騷"，足可見《離騷》的價值。下面是小編為大家整理的《離騷》翻譯及全文鑑賞作文，希望對大家有所幫助。

原文：

長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。餘雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。

既替餘以蕙纕兮，又申之以攬茝。亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔。

怨靈脩之浩蕩兮，終不察夫民心。眾女嫉餘之娥眉兮，謠諑謂餘以善淫。

固時俗之工巧兮，偭規矩而改錯。背繩墨以追曲兮，競周容以為度。

忳鬱邑餘侘傺兮，吾獨窮困乎此時也。寧溘死以流亡兮，餘不忍為此態也。

鷙鳥之不羣兮，自前世而固然。何方圓之能周兮，夫孰異道而相安？

屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。伏清白以死直兮，固前聖之所厚。

悔相道之不察兮，延佇乎吾將反。回朕車以復路兮，及行迷之未遠。

步餘馬於蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。進不入以離尤兮，退將復修吾初服。

制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮，苟餘情其信芳。

高餘冠之岌岌兮，長餘佩之陸離。芳與澤其雜糅兮，唯昭質其猶未虧。

忽反顧以遊目兮，將往觀乎四荒。佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。

民生各有所樂兮，餘獨好修以為常。雖體解吾猶未變兮，豈餘心之可懲。

註釋：

餘既滋蘭兩句：用大面積培植蘭蕙等香草來比喻廣泛培育眾多人才。滋：培植。畹：古代地積單位。樹：栽種。

畦留兩句：也是以培植眾多香草來表示廣泛地推薦與培養人才。畦：田壟，這裏用作動詞，分隴栽種。雜：摻雜栽種。杜衡、芳芷：香草名。

冀枝葉兩句：繼續用香草比喻人才，表示等待賢才成長時能夠得到作用，改革政事。冀：希望。峻茂：高大茂盛。竣：同“俟”，等待。刈：收割。

雖萎絕兩句：仍承上用比，意思説：自己培育、推薦的人才即使遭受摧殘打擊倒也無妨，最可悲的是他們的變節與墮落。萎絕：枯萎。何傷：何妨；不要緊。蕪穢：荒蕪污穢。比喻人才變質。

眾皆兩句：意思是説，這幫小人貪婪成性，追逐名利沒有滿足的時候。眾：指羣小。竟進：指對權勢利祿的爭相追逐。憑：滿。厭：足。求索：對權勢財富的追求索取。

羌內兩句：意思是説，那麼小人對自己寬容，卻用卑劣的心理衡量別人，因而生出嫉妒之心。內恕己：意思是對己寬容。量：估量。興心：生心。

忽馳四句：意思蠊，瘋狂地追逐權勢財利，並非我心中所急。我怕的是時間流逝，漸漸衰老，無所作為，不能留下美好的名聲。忽：急速。馳鶩：狂奔亂跑。追逐：指追求權勢財富。所急：急於去做的事。冉冉：漸漸。脩名：美好的名聲。

朝飲兩句：墜露、落英為對文。墜、落二字俱作“落下”解釋。屈原在這裏只是以早晚服用的芳物，比喻自己的修身潔行，與上文“恐脩名之不立”對應。落英：墜落之花。

苟：如果。信：確實。姱：美好。練要：精誠專一。

顑頷：因飢餓而面黃肌瘦的樣子。

擥：同“攬”持取。木根：香木之根。結，編結。

貫：貫串。闢荔：香草名。落蕊：落花。蕊：花心。

矯：舉起，取用。

索：作動詞用，搓繩。胡繩，一種香草名，莖葉可作繩索。纚纚：形容以繩串物，長而下垂的美好樣子。以上四句是屈原以服飾之芳美比喻自己志行高潔，與前墜露、落英兩句同意，但角度略有不同，一以飲食，一以服飾之喻。

謇：楚方言，發語詞，無義。法：效法。前修：前代的賢人。

非世俗句指上文屈原的飲食與服飾，都不同於世俗，也是用來比喻自己的忠信修潔與世俗不合。服：用。

不周：不合。

依：依照。彭咸：傳説是殷代的賢臣，因諫勸君主不成，投水自盡。遺則：留下的榜樣。

譯文：

我揩拭着辛酸的眼淚，聲聲長歎，哀歎人生的航道充滿了艱辛。我只不過是潔身自好卻因此遭殃受累，早晨去進諫，到傍晚就遭譭棄！

他們毀壞了我蕙草做的佩帶，我又拿芬芳的白芷花來代替。這些都是我內心之所珍愛，叫我死九次我也絕不改悔！

我只怨君主啊真是荒唐，你始終是不肯洞察我的胸臆。你周圍的侍女嫉妒我的姿容，於是造出百般謠言，説我妖豔狐媚！

那些貪圖利祿的小人本來就善於投機取巧，方圓和規矩他們可以全部拋棄。追隨着邪曲，違背了法度，卻厚着臉皮自吹符合先王的道義。

我憂愁，我煩悶，我承受着無邊的罪戾，我困頓潦倒在這人妖顛倒的時期！我寧願暴死而屍漂江河，也絕不和他們同流合污，沆瀣一氣。

哦，那鳳鳥怎麼能和家雀合羣？自古以來本就這樣涇渭分明。哪有圓孔可以安上方柄？哪有異路人能攜手同行！

我委屈着自己的心志，壓抑着自己的情感，暫且忍痛把譴責和恥辱一起擔承。保持清白之志而死於忠貞之節，這本為歷代聖賢所贊稱！

我後悔，後悔我當初沒有看清前程，遲疑了一陣，我打算回頭轉身。好在迷失方向還不算太遠，掉轉車頭，我依舊踏上原來的水驛山程。

我走馬在這長滿蘭蕙的水濱，我奔向那高高的山脊，到那兒去留停。我既然進言不聽反而獲罪，倒不如退居草野，把我的舊服重整。

我裁剪碧綠的荷葉縫成上衣啊！又將潔白的蓮花綴成下裙。沒人理解我，就讓他去大放厥詞吧！

只要我內心是真正的馥郁芳芬。我把頭上的帽子加得高而又高啊，我把耀眼的佩帶向下拉得緊而又緊。芬芳與污垢已經混雜在一起，唯獨我這美好的本質未曾蒙受絲毫污損。

急匆匆我回過頭來縱目遠望，我要往東南西北觀光巡行。我的佩飾如花團錦簇、五彩繽紛，噴吐出一陣陣令人心醉的幽香清芬。

人生各有自己的追求，自己的喜愛，我卻獨獨愛好修潔，持之永恆！就算把我肢解了我也毫不悔改，難道我的心志可以改變毫分！

全文鑑賞

《離騷》是一篇宏偉壯麗的政治抒情詩，是屈原的代表作，它的出現代表了“楚辭”的最高藝術成就，在我國詩歌史上佔有重要地位。關於詩題《離騷》的解釋，歷來不盡一致。司馬遷《史記·屈原賈生列傳》説：“離騷者，猶離憂也。”他釋“騷”為“憂”，於“離”字無解。班固《離騷贊序》説：“離。猶遭也騷。憂也。明己遭憂作辭也。”東漢王逸《楚辭章句》則解釋説：“離，別也騷，愁也。”他認為離騷，就是離別時愁苦的意思。班固和王逸的解釋在詩中均可找到根據，然而都難以概括全篇的內容。所以近人又進一步考證出“離騷”乃是“勞商”的異寫，“勞商”是楚地古樂曲名。以樂曲名篇在楚辭中還有《九歌》《九辯》等，所以這個説法也可備一説。

《離騷》的寫作時期，人們的認識也不一致。有人謂作於屈原前期楚懷王時，有人認為作於屈原再放江南時的頃襄王時期，還有人説是初稿於前期完成於後期。從《離騷》所反映的內容看，以作於楚懷王時代的説法較為可信。如作品中説：“及年歲之未晏兮，時亦猶其未央”，“老冉冉其將至兮”，“及餘飾之方壯兮”，“不撫壯而棄穢兮”，都説明他時在壯年。另外，司馬遷、劉向、班固、王逸、應劭等人都説作於楚懷王時期，他們的説法當是可靠的。

《離騷》是屈原生平思想最深刻的寫照。在這首長詩中，詩人那種對美政的堅持不懈的追求精神，對祖國深厚的愛戀感情，都得到了最完美的表現，整個詩篇迸發出絢爛的思想光彩。全詩通過絢麗多彩的描寫，傾吐了詩人為追求自己的政治理想而遭受的打擊和迫害，表達了對昏庸王室和腐朽貴族集團的憤慨，塑造了一個追求理想、堅持理想、以死殉理想的高大完美的抒情主人公形象。篇幅之長、文采之美、想象之豐富、氣勢之宏偉、感情之強烈，在浩如煙海的古代詩歌中難以找出第二篇作品與之相媲美，這是一篇光耀千古的浪漫主義傑作。