曹操《短歌行》拼音

引導語：曹操(155-220)，三國時政治家、軍事家、詩人。字孟德，小名阿瞞曹操的《短歌行》表達了作者愁於賢才太少，表達了他想要建功立業的決心，我們來跟着拼音讀一遍這首《短歌行》。

        短歌行Duan ge xing 曹操cao cao

對酒當歌(duìjiǔdānggē)，人生(rénshēng)幾何(jǐhé)?

譬如(pìrú)朝露(zhāolù)，去日苦多(qùrìkǔduō)。

慨當以慷(kǎidāngyǐkāng)，憂思(yōusī)難忘(nánwàng)。

何以(héyǐ)解憂(jiěyōu)，唯有(wéiyǒu)杜康(dùkāng)。

青青(qīngqīng)子(zǐ)衿(jīn)，悠悠(yōuyōu)我(wǒ)心(xīn)。

但(dàn)為(wéi)君(jūn)故(gù)，沉吟(chényín)至今(zhìjīn)。

呦呦(yōuyōu)鹿(lù)鳴(míng)，食(shí)野(yě)之(zhī)蘋(píng)。

我(wǒ)有(yǒu)嘉賓(jiābīn)，鼓(gǔ)瑟(sè)吹(chuī)笙(shēng)。

明明(míngmíng)如(rú)月(yuè)，何時(héshí)可(kě)掇(duō)。

憂(yōu)從中(cóngzhōng)來(lái)，不可(bùkě)斷絕(duànjué)。

越(yuè)陌(mò)度(dù)阡(qiān)，枉(wǎng)用(yòng)相(xiāng)存(cún)。

契(qì)闊(kuò)談(tán)宴(yàn)，心(xīn)念(niàn)舊(jiù)恩(ēn)。

月(yuè)明(míng)星(xīng)稀(xī)，烏(wū)鵲(què)南(nán)飛(fēi)。

繞(rào)樹(shù)三(sān)匝(zā)，何(hé)枝(zhī)可(kě)依(yī)?

山(shān)不(bù)厭(yàn)高(gāo)，海(hǎi)不(bù)厭(yàn)深(shēn)。

周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)，天(tiān)下(xià)歸(guī)心(xīn)。

   曹操簡介

曹操 (155-220)字孟德，小名阿瞞、吉利，沛國譙縣(今安徽亳州) 人。漢朝丞相。中國傑出的政治家、軍事家、詩人，漢族。在政治軍事方面，曹操消滅了北方的眾多割據勢力，統一了中國北方大部分區域，並實行一系列政策恢復 經濟生產和社會秩序，奠定了曹魏立國的基礎。文學方面，在曹操父子的推動下形成了以三曹(曹操、曹丕、曹植)為代表的建安文學，史稱建安風骨，在文學史上 留下了光輝的一筆。曹丕代漢後，曹操被尊稱為“大魏武皇帝”。

生平

曹操出生在官宦世家，養祖父是宦官曹騰，歷侍四代皇帝，有一定名望，漢桓帝時被封為費亭侯。曹操的.父親曹嵩是曹騰的養子，漢靈帝時官至太尉。

《三國志·武帝紀》中説他是曹嵩之子，而其父曹嵩“莫能審其本末”，而在宋人裴松之注《三國志》時間接引用三國吳人所著《曹瞞傳》中稱曹嵩本姓夏侯，但此説可信度不高。曹嵩繼承了曹騰的侯爵。

年輕時期的曹操機智警敏有隨機權衡應變的能力，而任性好俠、放蕩不羈，不修品行，不研究學業，所以社會上沒有人認為他有什麼特別的才能，只有樑國的橋玄 等人認為他不平凡，橋玄對曹操説：“天下將亂，非命世之才不能濟也，能安之者，其在君乎?”南陽何顒對他説：“漢室將亡，安天下者，必此人也!”許劭，字 子將，以知人著稱，他也曾對曹操説過：“君清平之奸賊，亂世之英雄”此據《後漢書·許劭傳》，《三國志》中是“治世之能臣，亂世之奸雄”。孫盛《異同雜 語》及《三國演義》中作“子治世之能臣，亂世之奸雄也。”

公元184年曹操於漢末黃巾起義時顯露頭角，後被封為西園八校尉之一，參與了天下諸侯討伐董卓的戰爭。董卓死後，獨自發展自身勢力，縱橫亂世，南征北戰，先後戰勝了關中李傕、徐州呂布、淮南袁術，並接受了張繡的投降。

作品簡述

曹操對文學、書法、音樂等都有深湛的修養。他的文學成就，主要表現在詩歌上，散文也很有特點。

曹操的詩歌，今存不足20篇，全部是樂府詩體。內容大體上可分三類。一類是關涉時事的，一類是以表述理想為主的，一類是遊仙詩。

以表述理想為主的詩歌有《度關山》、《對酒》、《短歌行》等。前兩篇寫詩人的政治理想。他設想的太平盛世是儒法兼採、恩威並用的賢君良臣政治。這在漢末 社會大破壞的現實背景下，無疑是具有進步意義的。《短歌行》的主題是求賢，以“山不厭高，海不厭深，周公吐哺，天下歸心”等詩句，來抒發求賢若渴，廣納人 才，以冀成其大業的心情。

在藝術風格上，曹操詩歌樸實無華、不尚藻飾。它們以感情深摯、氣韻沉雄取勝。在詩歌情調上，則以慷慨悲涼為其特色。慷慨悲涼，這本來是建安文學的共同基調，不過在曹操的詩中，它表現得最為典型，最為突出。在詩歌體裁上，曹操的樂府詩並不照搬漢樂府成規，而是有所發展。