弟子規讀後感精選

弟子規讀後感精選1

開學初，學校組織我們學習了一本經典書籍——《弟子規》。

《弟子規》原名《訓蒙文》，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作，具體列出為人子弟在家、出外、接人待物，求學應有的禮儀與規範。此書堪稱是啟蒙養正，教育子弟敦倫盡份、防邪存誠、養生忠厚家風的最佳讀物。

“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉。”這句話是我感觸最深的一點，它充分體現出了做人要講信用，説謊話騙人胡言亂語是不可取的。這不禁使我想起了很久以前的一件事：在我童年的記憶中，以前對電腦遊戲十分着迷，只要一碰到鼠標，我就完全沉浸在電腦遊戲的世界中，忘記了時間，忘記了周圍的一切，與媽媽約定的結束遊戲的時間一拖再拖，為此，媽媽大發雷霆，我才不得已關掉了電腦。如今，我學習了《弟子規》，想想先人們的教誨，反省我的行為，我感到十分的汗顏，做人是就應講究信用的，信用是一個人的做人之本，如果一個連信用都不講的人，他又怎樣能夠立足社會，成就一番事業呢？《弟子規》使我認識到了我以前所作所為的不足，我想在今後的學習生活中，以《弟子規》時刻警醒自我，做到誠實守信，多一些精彩的細節，少一些失信的言行多一些靚麗的風景，少一些違約的承諾。向着自我追求的目標，不懈地去努力、去拼搏，讓自我的人生綻放光彩。

總之，透過學習《弟子規》使我受益匪淺，我要把其中學到的道理應用到學習、生活中去。

弟子規讀後感精選2

自從讀了《弟子規》以後我知道人生需要考慮的還有很多很多，演戲很容易，做人卻很難，戲可以演過無數次，人生的機會卻只有一次；世上好演的是戲，難做的是人；戲是虛構的，人卻是真實的；戲進而演的是人生，人生就像一場戲，心靈美好的人，夢也一定是美好的，真心的夢幻，絕不是虛幻）人活一口氣，要活得有志氣——為喘氣而活，僅活着而已；活得有志氣，死得也美麗。昨天是曾經，是過去，今天是面臨，是現實，不要在昨天裏沉媚，應該在今天中開創！

在學生主修的第四課“信”，我知道了能實踐諾言，便是守信；不能實踐諾言，無論是出自不得已，還是故意食言，都違反了做人的基本要求和處世的基本原則。母親履行的責任像奏多情的細雨，潤物細無聲；父親實踐的責任像冬天狂舞的雪，寒面淨心田。同學們，父母永遠的付出，不曾為回報等待，一心守候，只為子女成材。我們學了“入則孝”以後，心裏面要念念不忘父母對我們的養育之恩，念念都要照顧到父母。能以這樣的心去做，就是善事父母，這就是做人的根本。百善孝為先。

《弟子規》裏面的'內容還有很多很多，需你自己去細細品味。

生活似酒，人生像畫，歲月如歌。或許正是由於人生中有許多酸甜苦辣，才會使快樂的滋味更加甜蜜。

弟子規讀後感精選3

“弟子規、聖人訓、守孝悌、次謹信、泛愛眾、而親仁、有餘力、則學文。”《弟子規》這本書你一定不陌生吧！我喜歡《弟子規》，特別是“餘力學文”這部分。

“餘力學文”這部分講的是怎樣學習。我尤其喜歡這句：寬為限，緊用功，工夫到，滯塞通。這句話的意思是：不妨把學習計劃定得寬鬆一些，但在實際執行時要抓緊用功，不懈怠、不偷懶。只要工夫到了，不懂的地方自然就通達了。我在生活中也是這樣，該玩的專心玩，該學的認真學，不能一心二用。

“心有疑，隨札記，就人問，求確義”告訴了我讀書方法。是啊，遇到好詞好句和不懂的地方要做好筆記，以便向別人請教，這不正是爸爸媽媽教育我要做的嗎？

我喜歡讀書、看書。自從我看了“餘力學文”中的“讀書法，有三到，心眼口，信皆要”時，知道了把書讀好要有信心，還要三到：心到、眼到、口到。即心要記、眼要看、口要讀，三者都非常重要，缺一不可。這使我聯想到我讀書時的情形。我只是一味地看，雖然很用心，但並沒讀出聲，只是默讀。所以我的讀書水平一直沒有提高，直到看了《弟子規》以後，我才認識到了自己的不足，並改正了。

弟子規讀後感精選4

弟子規，聖人訓。首孝弟，次謹信。泛愛眾，而親仁。有餘力，則學文。

這兩句是弟子規的總序，説是要在日常生活中要做到孝敬父母，友愛兄弟姐妹，其次一切言行中，要謹慎，要講信用；和大眾交往時要平等仁和，要時常親近有仁德的人，向他學習。如果做了還有餘遐，更應努力的學習禮、樂、射、御、書、術等六藝，各種經典，以及其他有益的學問。其實要做到又談何容易，在生活中孝敬父母，好多人長大後都賺錢了，很少有人關心在家的父母。講信用，更是難上加難，好朋友借錢，等到期限時，朋友早已音訊全無。平等仁和，現在我們還不能接受人與人之間是平等的這個事實，我還能看見一些富貴人家在唾棄乞丐。學習他人對一些人來説簡直比登天還難，那些驕傲的人一點也不會低下頭虛心學習。

好習慣是一點一滴養出來的。我現在還屬於這種養習慣的階段，我有許多地方還不足：每天回家，爸爸總要提醒我開窗户；吃飯時，父母提醒我不要講話；做作業時，媽媽叮囑我不要拖拖拉拉……看來我還得加油啊！

雖然要做到孝敬、講信用、平等仁和、向他人學習不容易，但我們可以在生活中一點一點地一一做到，做到了這幾點，可算是“正人君子”了，讓我們一起朝着這個“正人君子”的目標前進吧！

弟子規讀後感精選5

《弟子規》是清朝康熙時山西絳州人李毓秀所作。全書以《論語·學而》中的“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有餘力，則以學文”開篇，以三字韻語的文字形式，教人應該怎樣待人處世。

對弟子規的學習，讓我找到了答案。弟子規總序開篇是這樣教育我們的：弟子規，聖人訓，首孝悌，次謹信。泛愛眾，而親仁。有餘力，則學文。它從人之根本出發，教育我們要從這幾個方面對自身進行德行的塑造。首孝悌，就是説做人首先要心中有愛，要孝敬父母。一個人如果連對他有養育之恩的父母都不能尊敬的話，那麼他就喪失了做人的根本，對長輩、對領導、對老師、對兄長、對朋友就更談不上發自內心的尊重，他所做的事情也就很難得到認同。

泛愛眾，而親仁。有餘力，則學文。意思是和大眾交往時要平等仁和，要時常親近有仁德的人，向他們學習，以上這些事是學習的根本，非做不可。如果做了還有餘遐，還要學習一些其它方面的知識充實自己。這是教育我們如何待人處事、如何學習，要經常學習別人的長處，來彌補自己的缺點，從各個方面來約束自己，提高自身的素質和修養。

親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。

弟子規讀後感精選6

房室清，牆壁淨。几案潔，筆硯正聽，這是操場上同學們激情澎湃的朗誦，他們與《弟子規》融在了一起。我想大家對這一句話應該十分熟悉，因為這是《弟子規》中的內容之一。

現在，我先給大家講一個故事。

東漢時期，有一個名叫陳蕃的著名學者。他年輕時獨居一室，整日攻讀各類典籍、書籍，欲幹出一番驚天動地的大事。有一天，他父親的朋友薛勤前來拜訪，看到他的住處雜草叢生、紙屑滿地，空中到處都飄着灰塵，十分凌亂。薛勤不解地問道：孩子，屋子這麼髒，你怎麼不打掃打掃呢？這樣賓客來了看了不是要好些嗎？陳蕃理直氣壯地回答説：我的手是用來掃天下的。薛勤反問道：連一間屋子也掃不好，怎麼能夠去掃天下呢？陳蕃一聽，臉紅了。他馬上拿起掃帚，將地上掃乾淨，整理好文具、書籍，招待客人。

大家一定從中看出了一個道理：做事要從小事開始。然而，我還明白了，我們應該將整理好自己的房間，這樣看了才會更加舒適。

記得有一次，我寫完了作業，隨隨便便地把作業本扔在旁邊。第二天清晨，我要把作業本收進書包，可它卻躲得無影無蹤了。我找遍了我的書桌上下，沒有？找遍我的書包，沒有？究竟在哪呢？我用了好長時間，把二樓仔仔細細地找了一遍，才在一個放玩具的箱子裏找到了了作業本。原來，是我昨天做完作業一高興，隨手一扔，掉進了裏面。這難道只是巧合嗎？不。這是因為我沒有將用完的東西放回原處，才會有這樣的結果。

自從我親身經歷過這件事後，忽然明白了一個道理：我知道了，造成這一結果的，其實都是因為我沒有銘記《弟子規》，沒有時時刻刻地提醒自己房室清，牆壁淨。几案潔，筆硯正。所以，我樹立了一個座右銘，那就是踐行弟子規，人人講衞生。

弟子規讀後感精選7

“弟子規，聖人訓，首孝悌，次謹信……”，小時候媽媽讓我看了一部動畫片，名叫《中華弟子規》，就是以動畫片的形式來讓觀眾看完一集就能瞭解《弟子規》中的某一句的道理。

《弟子規》是清代秀才－－李毓秀所作。概括全文的一段是這樣的：“弟子規，聖人訓，首孝悌，次謹信。泛愛眾，而親仁，有餘力，則學文。”

《弟子規》中，有一句話呀，令我記憶猶新，如同刻在了骨子裏，使我銘記在心：“方讀此，勿慕彼，此未終，彼勿起。”意思是：剛讀到這本經典，不可又羨慕另一本經典；這個進度尚未完成，不可又進入另一個進度。

古今中外的名人創造不朽功績，哪個沒有遵守這種守則最終取得成功的呢？厄運打不垮的明末清初的史學家談遷，自幼刻苦好學，博覽羣書，尤其喜愛歷史。家境貧寒的他，只是為了抄僅僅只有十幾個字的史料，四處奔波，帶着乾糧走了一百多里路。經過20多年的奮鬥，多次修改，終於在他50多歲時完成了一部400多萬字的明朝編年史------《國榷》。就在即將複印前，厄運降臨，20多年的心血被盜。但談遷憑着他的信念，沒有被厄運打垮。他重鼓鬥志，再次撰寫這部鴻篇鉅製。在談遷日日夜夜奮筆疾書的不懈努力下，終於在他70歲高齡時完成了一部更加翔實、精彩的嶄新的《國榷》。

我不由自主地想起了自己。在我五六歲時，媽媽看我腰肢柔軟，便給我報了一個舞蹈班，學習中國舞。可我卻嫌這舞蹈班這不好，那不好，嚷嚷着要學美術，媽媽無可奈何，只好給我報了一個素描班。剛開始，我對素描很感興趣，但時間長了，我畫畫時總靜不下心來，導致如今一事無成。

《弟子規》雖只有那麼幾個字，但字字都是精華，句句都是大道理，潛心學習，定會受益匪淺。

弟子規讀後感精選8

學校近日舉行了“國學經典朗誦活動”，我有幸閲讀了中國遠祖着作——《弟子規》。其中，我明白了做人要孝順父母和誠實守信這兩個道理。

“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責，須順承。”掀開《弟子規》的扉頁，這短短的二十四個字引起了我的深思。在古代時，人們已經懂了“百德孝為先”的道理。可如今，我們卻對父母橫蠻無理，面對父母的熱切呼喚，我們卻不理不睬;面對父母的再三交代，我們只是口頭答應，卻遲遲不肯動身;面對父母苦口婆心的教導，我們並非虛心接受，反而強詞奪理……為此，我們應在“孝”上下苦功，儘量做到“冬則温，夏則清;晨則省，昏則定。”

做人不僅要孝順父母，還要誠實守信。這在《弟子規》中的“信”便有提及——“凡出言，信為先;詐與妄，奚可焉。”其意思是:開口説話，誠信為先，答應他人的事情，一定要遵守承諾，沒有能力做到的事情不能隨便答應，至於欺騙或花言巧語，更不能使用!的確，古往今來，人與人之間十分講究誠信，因此，我們要時刻牢記着“輕諾必寡信”的忠告;堅持着“君子一言，駟馬難追。”的信念;做一個誠實守信的人。

通過這次活動，我不僅對《弟子規》有了認識，還樹立了新的人生觀。在以後的歲月裏，我應該嚴以律己，做一個尊老愛幼，誠實守信和知書達禮的人。

弟子規讀後感精選9

《弟子規》分為總敍、入則孝、出則弟、謹、信、泛愛眾、親仁、餘力學文，之所以分為這幾個內容，採用的是《論語·學而篇》第六條：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，餘力學文。”其中讓我印象最深的是入則孝和親仁。

入則孝是學生主修的第一門課，如是在家，孝是善事父母，就是在家要善事父母。如：父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。這句的意思意思是父母叫你的時候，就應該立即答應;父母有什麼事要你去做的時候，千萬不要拖拖拉拉，更不能偷懶，要立即行動起來；還有冬則温，夏則凊。晨則醒，昏則定。這句的意思是兒女孝敬父母，冬天要讓他們暖和，夏天要讓他們涼爽。早上要恭恭敬敬地請安，晚上要替他們鋪好被褥，讓他們安定下來。在入則孝這一篇中還有許多像上面兩句一樣教導我們如何孝盡父母的句子。正所謂百善孝為先。

親仁是學生主修的第六門課。親是親近，仁是有道德有學問的人。如：同是人，類不齊。流俗眾，仁者稀。都是人，類別卻不一定整齊，大多是跟着潮流走的俗人，而有仁德的人卻顯得稀少。這句的意思是如果不肯親近仁者，無形中就會產生許多害處，小人會乘虛而入，圍繞身旁，事情就會弄得一敗塗地。正所謂仁者無敵。

在這兩個方面我做的都稍有欠缺，但讀了這本書後，我一定會讓父母冬則温，夏則凊。晨則醒，昏則定；是自己親近仁者，學習仁者。

讀了這本書，使我明確了價值觀念、養成了良好的生活習慣、培養敦厚善良的心性。