《弟子規》讀後感【薦】

當細細地品讀完一本名著後，你有什麼體會呢？需要寫一篇讀後感好好地作記錄了。可能你現在毫無頭緒吧，下面是小編幫大家整理的《弟子規》讀後感，歡迎閲讀與收藏。

《弟子規》讀後感1

《弟子規》是根據《三字經》編寫的。其中的禮儀規範是做人的根本。就像大樹，只有根扎得牢，樹才會長得茂盛。做人，只有將最基本的道德建立起來，一個擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人，才會在今後的生活、工作中立於不敗之地。就像畫畫，讓沒有繪畫基礎的孩子發揮想象創作是不會創作出一幅優秀的作品的。不懂得做人的基本道理，憑着自己的意願任意胡為，那他不會被別人接受，他的人生不會快樂。我也沒有接受過正規傳統文化教育，在學習了弟子規後，我就覺得自己有責任和義務在正確理解古老地中華文化的基礎上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心希望我們每位教育工作者能夠認識到這一點，從我們班級教育的一點一滴做起，幫助每一位學生樹立起正確的人生觀。

算起來，真正意義上接觸傳統文化已經有一年的時間了。其實，這麼算也不見得正確，因為生活在中國大地上的每一個人都隨時受到傳統文化的影響。畢竟，文化是一個連續的傳遞過程。就好比我的一位語文老師講的“無論世家子弟還是山野村夫，無論略識文字還是一字不識，他的一言一行一舉一動無不顯現儒家文化的教養”。這句話，我是感受越來越深。一種思想理念在中華大地上延續了幾千年，這裏的人民哪裏還可能不會受到影響呢？雖然傳統文化在近代屢遭浩劫，她還是在中國大地上有很強的生命力。

在我看來，《弟子規》包含了《孝經》《禮》等傳統思想，特別是在行動方面做了規範。所謂弟子規的規，也就是規範的意思。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經》的效用差不多。可是，我們現在的人，普遍缺乏這種教育，所以現在學習這本經典也是恰當的。特別是當今，社會倫理失綱，人心不古，有志之士呼籲重新定位我們的教育，突出人本思想，突出人文關懷，創建和諧社會，和諧世界，學習經典也就顯得尤其必要。

學習的過程就是一個認同的過程，而對自身產生影響則是一個潛移默化的過程。例如，我們學習《弟子規》，背誦下來應該是很容易的事情，但是真正對一個人產生有益的影響，那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學習了《弟子規》，就是要把聖人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。

學習《弟子規》，我想不僅是一個提高個人修養的過程，更是一個思想昇華的過程。對一個人的成長來説，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界

《弟子規》讀後感2

我今天讀了我們的國學經典《弟子規》，從這本書中我受到了許多啟發，《弟子規》共有八個部分，這八個部分分別是：總序、入則孝、出則悌、謹、信、泛愛眾、親仁、餘力學文等。

總序部分概括地介紹弟子規的主要內容：首先要孝敬父母，尊敬兄長，其次要做事要嚴謹，還要誠實、博愛，在做好以上這些事情的基礎上，還要去學習文化知識。

入則孝這部分內容主要講的是在家要孝順父母的道理。要虛心聽從父母的教誨，瞭解父母的好惡，力爭為父母生活的更好創造條件。在這些方面，我感覺自己做的還可以，為什麼説只是還可以而不是非常好呢，這是因為在大多數時間我做的是好的，但有些時候在有些細節上還不夠注意，比如，有時父母教育我時，我嫌他們嘮叨，沒有做到“父母教，須敬聽”。

出則悌的主要內容是：在外邊要尊敬師長，懂得長幼有序，並要學禮、懂禮等等。我在尊敬師長方面做的很好，對於老師和長輩我都能做到見面主動問好，從內心去尊敬他們，但是有些時候和同學相處的不太好，離“兄弟睦”的要求有點差距，我會努力做的更好。

謹和信的內容主要有：為人處事首先要做到品行端正，誠實守信，時刻注意自己的言行舉止，衣着要端正，説話要文明，懂得反省自己，養成良好的行為習慣等。我感覺自己在品行端正方面做的比較好，能夠以誠待人。但是在日常行為習慣的養成方面做的不夠，有時東西擺放比較亂，而不經常收拾。另外，我在經常反省自己這方面做的不夠好，不擅於和不願意做自我批評，這是以後需要改正的，因為只有經常反省自己找到自己的缺點，才能改掉缺點，從而使自己進步。

泛愛眾、親仁的主要意思是：人在世上要有一顆博愛的心，要愛天地萬物，愛萬物生靈，要提高自己的品行修養，更要親近有仁德之人，不誹謗別人，不強人所難等等。

今天，我就讀到了親仁這一部分，以後我會把剩下的部分全部讀完的，從我讀的弟子規當中，我看到了自己的優點，我發現了自己的不少缺點，我一定會發揚優點，改正缺點，按《弟子規》的要求去做，做一個品學兼優的好學生。

《弟子規》讀後感3

最近讀了一本叫做弟子規的書，使我漸漸感悟了《弟子規》的意思。我這才發現，原來做人也有許多規則，因此，想做一個受人敬重的人就得有規有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。我就説一説我讀後的感受吧！

首先是〈入則孝〉，這裏主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所説的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應當聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養大了我們，我們總不能忘記養育之恩吧？更何況弟子規裏面也有寫到

親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。

其次是〈出則弟〉，它是教我們怎麼和別人相處的。比如兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔憂，就等於是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會從心裏面為我們感到高興，我們也會因此更快樂的。

〈謹〉，我們生活中做什麼事，時時刻刻都要謹慎。俗話説：無規矩，不成方圓。穿衣服要系鈕釦，要整潔，還要符合自己的身份；喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人説閒話。尤其是不應該在背後談論人家的長短，這樣是不好的，也是不道德的。

人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會變得很快樂。

仁，代表仁慈、親仁。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同事仁慈現在什麼人都有，但有幾個是做到仁的？俗話説的好，人無完人嗎！只要我們儘量做好自己應做的，至於別人怎麼説，那就是他們的事情了！

我已經知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學會做。怎麼才能做呢？學知識。怎麼學呢？學習可分為直接學習和間接學習，我們可學別人的，別人的也不一定全對，我們要取其精華，去其糟粕，該學的學，不該學就不學。我覺得《弟子規》對我們的一生都會有幫助，我會時時刻刻用這本書來鞭策自己的。

《弟子規》讀後感4

《弟子規》這本書是古代聖賢的智慧結晶，它以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進。若能認真地閲讀《弟子規》，真正瞭解《弟子規》中的含義，它將會使你受益非淺。

人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時候開始培養。《弟子規》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些後，它又教了我們一些學習方法，不但要認真學，還要實踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。我讀完《弟子規》後，再衡量一下自己的品行，確實有一定的差距。

在孝方面，現在想起自己的過去，雖然沒有做過對父母不住的大事，但對他們也沒有盡過多少孝心，反而他們對我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺得應該的，有時，父母過於關心自己，哆嗦了幾句，反而責罵他們，討厭他們，那多不應該啊！我的兄弟姊妹較多，經常不顧及父母的感受，因為一些小問題而爭執，在一旁的父母看見了，多難過呀。現在自己既為人子女，又為人父母，該做些什麼呢？一方面，作為子女，應按《弟子規》所講的父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽；父母責，須順承。最起碼做到這些，才能對得住苦養自己成人的父母。另一方面，自己作為孩子的母親，應正確引導子女誦讀《弟子規》，讓他們慢慢品出其中的真諦，潛移默化，從小養成良好的品行，為日後健康成長奠定良好的基礎，這也是作為父母最大的收益。

另外，我對書中提到的寬為限，緊用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問，求確意。這幾句話，感觸最深，亦是受益非淺的。因為這幾點也是我在學習和工作中做得最不足的地方。如有時領導佈置做的工作，總是拖拖拉拉，不到最後一刻都不想去做，就算做，也是馬馬虎虎的。有時遇到不懂的問題，不但沒有記錄下來，深入研究或查閲資料，而且也沒有虛心向別人請教，含糊了事。這兩種錯誤都是我經常犯的，這樣的工作效率通常不高，甚至被領導批評。在讀過了《弟子規》後，我終於明白了我的缺點所在，若今後能按照它上面所説的去做，相信我的工作效率會更上一層樓。

我想，一個人活着就要講點道德，有點品位，這才贏得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。今後，我還會深入內心地反覆讀誦《弟子規》，，從中學會做人處事的道理，真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會，也可提升自己的修養，何樂而不為？

《弟子規》讀後感5

“弟子規，聖人訓，首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁，有餘力，則學文。”這簡簡單單的二十四個字概括了整篇弟子規的內容。第一句話就點明瞭弟子規是聖人們對我們的教導。後面十八個字把入則孝、出則悌、謹、信、泛愛眾、親仁、餘力學文七個部分都概括了，弟子規本身就講的是做弟子，做學生，做兒女的規矩，於是我們便帶着這樣的想法，開始讀弟子規。

初讀弟子規，並沒有什麼太大的感受，等讀了五、六遍，六、七遍以後，才琢磨出點意思來，我反覆讀，感受越來越深，這時我才真正明白了什麼叫“讀書百遍，其意自見”。“弟子規，聖人訓，首孝悌，次謹信”講的是在日常生活中，要做到孝順父母，友愛兄弟姐妹。其次在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。“泛愛眾，而親仁，有餘力，則學文”講的是和大眾相處時要相互愛護，並且親近有德行的人，多向他學習，這些都是非常重要不做不行的事，如果做了之後，還有多餘的時間和精力，就可以好好的學習對自己有幫助的知識了。整篇文章都在講應該怎麼做兒女，應該怎麼做學生，應該怎麼做人。

我在讀弟子規，一定少不了父母的陪同。於是，我們一起讀弟子規，理解弟子規，交流心得。有一天，我在爸爸的手機上看到一條短信，叫養生小專家。裏面説修身養性排名第一的就是寫毛筆字。因為我也寫毛筆字，所以我也深有體會，你在不靜心的情況下是寫不好字的，但是你沉下心來寫一會兒，心就會靜下來。正如“餘力學文”一段中的“墨磨偏，心不端，字不敬，心先病”説的一樣，你不好好寫字，心靜不下來，沉不住氣，在心理上就會得疾病了。古人在清朝康熙年代就已經知道這個道理了。

在弟子規裏，在家要孝順父母，要虛心聽從父母的教誨；在外邊要尊敬師長，懂得長幼有序，並要學禮、懂禮等；為人處事首先要做到品行端正，誠實守信，時刻注意自己的言行舉止，衣着要端正，説話要文明，懂得反省自己，養成良好的行為習慣；人在世上還要有一顆博愛的心，要愛天地萬物，愛萬物生靈，要提高自己的品行修養，更要親近有仁德之人，不強人所難等，這些是我得到的啟發。

讀完弟子規，理解完弟子規後，我發現我有些地方做得好，也有些地方做得不到位，好的地方我會繼續保持，併發揚光大，不好的我會改正並做到更好！

《弟子規》讀後感6

《弟子規》是我們古代人民智慧的結晶，是依據至聖先師孔子的教誨而改編成的生活規範，主要寫的是為人在家、出外、待人接物的禮儀與規矩。

在弟子規中，有一小段讓我印象非常深刻。那就是：父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽；父母責，須繼承。它的含義是：父母呼叫我們的時候，應該立即給予答覆，不能不聞不問、不理不睬；父母讓我們去做什麼事時，不能有半點怠慢、懶懶散散，而是要把事做的妥妥當當；父母教我們做人的道理時，要洗耳恭聽、虛心聽教；父母責罵我們的時候，要虛心接受，改正錯誤，不能強詞奪理與父母頂嘴。俗語説的好：百善孝為先，是父母給予了我們的生命，讓我們融入到這個世界，孝是我們做人最根本的道理。自古以來，都是父母撫育子女，子女孝敬父母，天經地義。只有孝敬父母的人，才是品德最高尚的人。我們時時刻刻都要懷有一顆感恩的心，因為從我們出生的那一刻起，父母就開始費盡一切心血無微不至的把我們撫養成人，所以在父母健康的時候，用自己的實際行動來為父母盡孝，讓父母享受最快樂的晚年。

記得有一天中午，爸爸加班了，我和媽媽很晚才回到家，已經12點半了，2點半還要上學，時間緊迫。媽媽忙着在廚房裏切菜，讓我去裝水，等會煮菜用。而我正在看書，媽媽大呼小叫，喉嚨都啞了，可我還是沉浸於書的海洋裏，媽媽就跑進我的房間，對我吼着：“你怎麼還有時間看書呀！現在都多少點了，沒點時間觀念。”我任性的脾氣又上來了：“沒看見我在看書呀？要裝水自己不會去呀？”我生氣的説。這時，媽媽暴跳如雷説：“你今天就別想吃飯！”。我氣急敗壞的座了下來，心裏思忖着，我是不是太任性、太懶惰了？此時心裏非常懊悔。媽媽那麼疼我，愛我，我是不是太過分了？突然，我聞到一陣香味，走出房門一看，發現桌子上都是我喜歡吃的菜，桌子上還有一張紙條，上面寫着：“對不起孩子，剛剛是媽媽太着急了，怕你耽誤了上課的時間，所以才……，還沒看完，我就已經熱淚盈眶，含着眼淚把飯吃完。常言道：誰言寸草心，報德三春暉，現在回想起來心裏非常愧疚。

讀完弟子規這篇經典國學，讓我明白了孝是無法代替的，一個人只要充滿了孝心，就是一個盡善盡美的人，就會達到做人的最高境界。

《弟子規》讀後感7

《弟子規》是一本既古老，又時尚的讀物。其中的禮儀規範是做人的根本。就像大樹，只有根扎得牢，樹才會長得茂盛。做人，只有將最基本的道德建立起來，一個擁有謙虛恭敬仁慈博愛的有心人，才會在今後的生活中，工作中立於不敗之地。

“父母呼，應勿緩，父母命，行勿賴，父母教，須敬聽，父母責，須順承，”意思是：父母叫你的時候，應該及時趕到；父母叫你去做一件事實，不能推遲；父母教你的時候，必須靜靜地聽；父母責罵你的時候，必須順着他們的意思。是呀，父母是把我們生出來。他給予了我們生命和無私的愛，沒有父母，就沒有我們。父母把我們撫養長大是一件很不容易的事情。所以，我們時時刻刻，都要順着父母的意思去做，即使不能完成，也要儘自己最大的努力做好它。

在我看來，所謂弟子規的規，也就是規範的意思。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經》的效用差不多。可是我們現在，普遍缺乏這種教育，所以現在學習這本經典也恰當的。特別是當今，社會倫理失綱，人心不古，有志之士呼籲重新定我們的教育，突出人本思想，突出人文關懷，創建和諧社會，和諧世界，學習經典也就顯得尤其必要。一種思想理念在中華大地上延續了幾千年，這裏的人民怎麼還可能不會受到影響呢？雖然傳統文化在進代屢遭浩劫，它 在中國大地上還是有很強的生命力。

我們學習《弟子規》，背誦下來應該是容易，但是真正對一個人產生有益的影響，那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學習了《弟子規》，就是要把教誨貫穿到生活中，落實在一言一語中。

學習《弟子規》，我想不僅是一個修養的過程，更是一個昇華的過程。對一個人的成長來説，是十分必要的。愛周圍的人，只有這樣，這個社會才會變得和諧，變成和平的世界。

我喜歡《弟子規》這本書，它使我悟出了幸福的真諦，澄清了我思想上的迷霧，為過去的幼稚而感到無知羞愧，它還為我改變了思考方法；把我帶進一個神奇的世界，帶入知識的海洋；讓我成功地取得自己夢寐以求的一切，讓我知道如何來處理自己所處充滿文化的環境。

《弟子規》讀後感8

學習《弟子規》有些年頭了，記得第一次接觸《弟子規》還是在我上幼兒園的時候。那時候，我認識的字有限，只是按照幼兒園老師的要求死記硬背，雖然背誦得比較流暢，咬字也算準確，但對於《弟子規》的內容我根本就參悟不透。

小學一年級開始，通過老師在課堂上聲情並茂的講解，同時也看了相關的動漫劇情，加之自己開始識字，懂得逐字逐句去慢慢體會理解其中的內涵。所以到現在，已經讀三年級的我，終於明白了《弟子規》上所闡述的內容。

一年級的時候，在老師和爸爸媽媽的督導下，我儘自己最大的努力按照《弟子規》“謹”章節中所宣揚的內容，來規範自己的日常生活習慣和作息，慢慢地去體會“時間”觀念，懂得了人生只一世，匆匆幾十載的意義。在不浪費時間的基礎上，合理地安排自己的學習、玩耍、休息時間，儘量做到勞逸結合地去學習。通過一年堅持不懈的努力，我能夠在不需要大人的監督和催促的.情況下，自己起牀、洗漱、就餐、着衣、上學。付出必有收穫，這一年我受到老師和親友的多次表揚，學習成績也非常理想。

二年級的時候，全部的《弟子規》我可算是倒背如流了，我開始慢慢學習並按照《弟子規》中“入則孝”和“出則悌”章節中所宣揚的內容來規範自己的言行舉止。

如果説能做到“謹”的規定需要的是堅持，那做到“入則孝”和“出則悌”這兩章的內容，需要的就是培養自己有一顆愛心和孝心，並能夠在日常生活中將其貫徹實施。像“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶……”這些對於我來講，都能夠做得非常好，但“身有傷，貽親憂，德有傷，貽親羞。”這一句做好了可不是一件簡單的事。

打小我就愛感冒，為了我這看似壯碩，實則體虛的小破體格，十年來，可沒少讓我的父母憂心。我的班主任邵老師給了媽媽一個非常好的建議，那就是“閉上嘴，邁開腿！”雖然我沒能減肥成功，但二年級這一年的時間，我的體質明顯比以前好了許多，這與我“邁開腿”有很大的關係。鍛鍊多了，我身體也就越來越好了，身體好了，“貽親憂”的問題當然也就迎刃而解啦！

三年級了，我很高興我的班主任還是邵老師！這一個學年，我會將《弟子規》中“信”、“泛愛眾”、“親仁”、“餘力學文”這四個章節的內容，身體力行地做到並做好，爭取秉承聖人訓，做一名新時代至孝、至親、至禮、至信，德才兼備的好學生！

《弟子規》讀後感9

國學文化傳延至今，帶給了我們許許多多數不盡的知識財富，如弟子規和三字經等都是很好的國學作品，傳延給我們做人的道理，為人處事的方法，所以現在國學文化知識風靡各地學院，但國學文化雖對我們知識方面有所啟發但是也不可避免國學作品中有不好的的地方影響着我們的行為與心理。所以也漸漸浮出人們對國學文化的兩種看法，有人認為國學文化利大於弊，有人認為弊大於利，我所支持的是利大於弊。

生活中我們避不了要去看很的書，但我們何不在看書的的同時選擇對我們有幫助的書本呢？這樣既完成了我們對書的要求與欲讀望，又可以通過書本去學習去探究，再完美的書本也有不足的地方，沒有十全十美的書等着我們，要我們去發現不足的地方，改正過來。同時我們也要有合理的學習方法，這樣這本書的好處才會盡顯出來。

許多老師讓孩子背誦弟子規，孩子們感到很吃勁，可我們只要把它當成小詩歌來背誦，在加上意思，一天背一則那樣很快就會記住，這樣也提高了我們的口才訓練，同時也在空閒之時有了任務。而且學校是教書育人的地方，除了完成正常的教學任務外，讓我們學習《弟子規》也是學習的一種擴展延伸。讓我們接觸國學文化，我們的成長必將起到積極的作用！從小灌輸的知識道德對人的一生都影響深刻，令人受用終身，另外從語文的教學來説，《弟子規》是篇三字句式，內容結合，言簡意濃，值的我們反覆熟讀、深入學習並去理解，每天接觸，對提高認字量也很有幫助。同時我覺得深讀弟子規傳延古代文化，弘揚祖國傳統文化。從中學到孝悌忠恕，懂得行為中的舉止，建立良好的道德基礎，擁有良好道德思想與品德。多數家長抱怨孩子擁有自私、任性、怕吃苦、依賴性強等不良習慣，怎樣才能讓孩子體會一些中華民族的傳統美德，可以通過《弟子規》《三字經》《論語》等經典誦讀的記憶學習。而且國學文化我於我們將來的生活和學習及走上社會都有正確的引導作用。傳統文化可以教人知辱明理，振奮精神，裏面不乏精華。

所以並不是説國學文化傳進小學是不好的，而是看教學方法，但拋開方法不説，國學文化的本身是優秀是可以傳送給我們知識的，告訴我們古人總結的經驗的。傳延中國的古老文化。

《弟子規》讀後感10

我還記得在很小的時候，爸爸媽媽就已經讓我讀過《弟子規》了，可我沒有感悟到什麼。這次爸爸媽媽又給我買了一本“索達吉堪布”寫的《弟子規另解》我讀過之後倍感萬分。

“索達吉堪布”用了七個問題來解釋，而且解釋得非常透徹：

第一講：“孝”在古代，對孝的重視程度很高。所謂“百善孝為先”。可我在這點卻做得不是很好，特別是在母親教導我的時候，我有時不僅不聽、還會還嘴，我現在想起來簡直就無地自容。

第二講：“悌”，就是要友愛兄弟姊妹，我在這點上自己認為做的還可以，特別是同學和朋友之間還處得不錯。

第三講：“謹”，我認為這點講得太好了！講每個人所作所為都要小心翼翼、認真對待。做任何事不要任意妄為、敷衍了事，而應該認真謹慎。

第四講：“信”，就是誠實、做什麼事都得守信用。看到這點我就有點臉紅，主要是在學習上，我答應過爸爸媽媽各科成績至少達到九十五分以上，有時候有點懶散，搞得不是很守信，不過我一定會慢慢改變過來的。

第五講：“泛愛眾”，這是一種廣泛的愛，類似於佛教中的以慈悲心關愛一切眾生。

第六講：“親仁”，“親”，是親近；“仁”，是仁人志士，也就是要親近所有人、親近自己的師長。“出必告，反必面。”讓我更加的親近自己的家人。每天我只要一出門都會向家裏的每個人説再見。回到家，我就會説：“爸爸媽媽，我回來了！”

因為爸爸媽媽給我取名叫“楊理德”就是要讓我懂道理、講品德。因此我時時刻刻注意到自己的行為舉止。所以“泛愛眾”和“親仁”當中，爸爸媽媽經常誇我在這兩點上做得最好的了。

第七講：“有餘力，則學文”，古人把德育放在首位，有了這個基礎後，才要求學習文化知識。所謂“德才兼備”而不是“才德兼備”就是説每個人要先學好品德後，再學習其它的文化知識。

讓我感悟到在物質文明的今天，古老的東西並不意味着過時。因為智慧是永恆的，歷久彌新的。就像太陽，雖是古老，但每天常新，她不僅賦予人類生命、又帶來光明和希望。古聖先賢的教育，就像和煦的陽光，普照寰宇，帶給人類幸福、美滿。