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《勸學》孟郊閲讀答案

《勸學》孟郊閲讀答案

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《勸學》孟郊閲讀答案

《勸學》孟郊閲讀答案

君子曰:學不可以已。

青,取之於藍而青於藍;冰,水為之而寒於水。木直中繩,輮以為輪,其曲中規;雖有槁暴,不復挺者,輮使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。

吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長也,而見者遠;順風而呼,聲非加疾也,而聞者彰。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假於物也。

積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,聖心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不捨。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不捨,金石可鏤。蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄託者,用心躁也。

一、在括號內寫出下列句中加點字的通假字。

1.以為輪(        )

2. 雖有槁暴(        )

3. 則知明而行無過矣(        )

4. 君子生非異也(        )

二、寫出下列句中加點詞語的古義。

1. 君子博學而日參省乎己

今義:學問廣博精深     古義:______________

2. 假舟楫者,非能水也,而絕江河

今義:泛指一切河流     古義:______________

3. 蚓無爪牙之利,筋骨之強

今義:壞人的黨羽、幫兇古義:______________

4. 上食埃土,下飲黃泉

今義:陰間古義:______________

5. 非蛇鱔之穴無可寄託者,用心躁也

寄託 今義:把抽象的思想情感等放在具體的人身上或事物上

古義:______________

用心 今義:集中注意力;多用心力

古義:______________

三、解釋下列句中加點的多義詞。

1. 望

吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也(        )

日夜望將軍至,豈敢反乎(        )

先達德隆望尊(        )

適冬之望日前後(        )

2. 假

善假於物也(        )

乃悟前狼假寐(        )

漢人未可假大兵權(        )

以是人多以書假餘(        )

四、指出下列句中加點詞的活用情況並解釋。

1. 假舟楫者,非能水也(        )

___________________

2. 君子博學而日參省乎己(        )

____________________________

3. 上食埃土,下飲黃泉(        )

____________________________________

4. 木直中繩, 以為輪(        )

_____________________________________

5. 假輿馬者,非利足也(        )

____________________________________

6. 用心一也(        )

___________________________________

五、指出下列句子的句式特點並翻譯。

1. 蚓無爪牙之利,筋骨之強。(         )

___________________________________

2. 青,取之於藍,而青於藍。(         )

_______________________________

3. 雖有槁暴,不復挺者, 使之然也。(        )

參考答案

一、1. “ ”通“煣”;

2. “有”通“又”;

3. “知”通“智”;

4. “生”通“性”。

二、1. 廣博地、廣泛地學習;2. 特指長江、黃河;3. 爪子和牙齒;4. 黃土下面的泉水;5. “寄託”指寄居、存身,“用心”指思想意識活動。

三、1. 向遠處看/盼望/名望、聲望/月圓之時,指農曆每月十五;2. 憑藉/假裝/給予/借。

四、

1. 水,名詞用作動詞,游水;

2. 日,名詞做狀語,每日;

3. 上、下,方位名詞做狀語,向上、向下;

4.,通“煣”,動詞的`使動用法,使……彎曲;

5. 利,形容詞的使動用法,使……快;

6. 一,數詞用作動詞,專一。

五、1. 定語後置句 蚯蚓沒有鋒利的爪牙,強健的筋骨。

2. 狀語後置句 靛青(是)從藍草中提取的,但(它的顏色)比藍草的更深。

3. 判斷句 即使又曬乾了,(也)不再挺直,這是人力加工使它彎曲成這樣的。

【譯文】

君子説:學習是不可以停止的。

靛青,是從藍草中提取的,卻比藍草的顏色還要青;冰,是水凝固而成的,卻比水還要寒冷。木材筆直,合乎墨線,(如果)它把烤彎煨成車輪,(那麼)木材的彎度(就)合乎圓的標準了,即使再幹枯了,(木材)也不會再挺直,是因為經過加工,使它成為這樣的。所以木材經過墨線量過就能取直,刀劍等金屬製品在磨刀石上磨過就能變得鋒利,君子廣泛地學習,而且每天檢查反省自己,那麼他就會聰明多智,而行為就不會有過錯了。

我曾經整天發思索,(卻)不如片刻學到的知識(多);我曾經踮起腳遠望,(卻)不如登到高處看得廣闊。登到高處招手,胳臂沒有比原來加長,可是別人在遠處也看見;順着風呼叫,聲音沒有比原來加大,可是聽的人聽得很清楚。藉助車馬的人,並不是腳走得快,卻可以行千里,藉助舟船的人,並不是能游水,卻可以橫渡江河。君子的本性跟一般人沒什麼不同,(只是君子)善於藉助外物罷了。

堆積土石成了高山,風雨就從這兒興起了;匯積水流成為深淵,蛟龍就從這兒產生了;積累善行養成高尚的品德,那麼就會達高度的智慧,也就具有了聖人的精神境界。所以不積累一步半步的行程,就沒有辦法達到千里之遠;不積累細小的流水,就沒有辦法匯成江河大海。駿馬一跨躍,也不足十步遠;劣馬拉車走十天,(也能走得很遠,)它的成功就在於不停地走。(如果)刻幾下就停下來了,(那麼)腐爛的木頭也刻不斷。(如果)不停地刻下去,(那麼)金石也能雕刻成功。蚯蚓沒有鋭利的爪子和牙齒,強鍵的筋骨,卻能向上吃到泥土,向下可以喝到泉水,這是由於它用心專一啊。螃蟹有八隻腳,兩隻大爪子,(但是)如果沒有蛇、蟮的洞穴它就無處存身,這是因為它用心浮躁啊。

標籤: 閲讀 孟郊 勸學
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