《師説》優秀説課稿範文（精選3篇）

作為一名人民教師，常常要根據教學需要編寫説課稿，編寫説課稿助於積累教學經驗，不斷提高教學質量。如何把説課稿做到重點突出呢？以下是小編為大家收集的《師説》優秀説課稿範文（精選3篇），僅供參考，大家一起來看看吧。

《師説》優秀説課稿1

一、 説教材

《師説》是第一冊第一單元的一篇論説文，是高中生入學最早學習的文章。課文不僅文言現象比較典型，而且具有較強的思想性，課本即範例，學習教材的目的在於讓學生能觸類旁通，舉一反三，能將知識由課內向課外延伸，因而指導學生學好本篇，具有極其重要的意義。文中韓愈批評“恥學於師”的士大夫，提倡重新樹立尊師重教的風氣。在知識積累和思想知道方面都有重要的意義。

二、 説教學目標

根據教學大綱中對學生“具有初步文學鑑賞能力和閲讀淺易文言文的能力”的要求及所教學生的實際情況，我制定了以下教學目標：

1、 基礎知識目標：瞭解“説”這種文體的特點；積累“師、傳、道、受”等12個常用文言實詞和“之、其”這兩個常用的虛詞；兩個通假字；名詞、形容詞的意動用法；古今異義；一詞多義；常見的文言句式。

2、 基本能力目標：掌握本文正反對比的論證方法；提高文言文的閲讀能力，培養文言文的記誦能力。

3、 德育目標：樹立尊師重教的思想，培養謙虛好學的風氣

三、教學重點和難點

針對本篇文言現象比較典型，且本篇為教材規定背誦篇目，我將該文教學重點確定為：掌握常見的文言詞語，文言文法及熟讀背誦課文。

教學難點為：理解本文的論證方法

教法的選擇是要看對象的，本着“教學有法，但無定法”的原則，根據本課的教材特點及相應的教學目標，結合高一學生的基礎實際，這篇課文我安排兩個課時，採用以下方法教學：

1、誦讀法：這是學習文言文最基礎、最重要的方法，也是最有效的方法。

2、歸納法：指導學生對常見實詞、虛詞的意義用法進行系統歸納，使所學知識系統化，便於記憶，又便於運用。

3、點撥法：能充分發揮教師的主導性和學生的主體性，從而提高閲讀文言文的能力。

四、 説教學過程

1、導入及解題

以韓愈的介紹導入，一方面帶入情境，一方面是對文學常識的積累。

“ 一提起唐代散文，就不能不提起“文起八代之衰”的韓愈。是他，力舉復興“古文”的大旗，一反六朝以來浮靡文風的影響，以自己的文學理論和創作實踐，促進了“古文運動”的興起、發展，為唐代散文的發展作出了巨大的貢獻。 韓愈是唐宋散文八大家之一，明人更列他為“唐宋八大家之首”。在初中，我們學過他的一篇文章《馬説》，借千里馬難遇伯樂，來比喻賢才難遇知己，難得重用，把自己一腔憤懣之情發揮得無餘，富有現實意義。今天，我們繼續學習他的一篇著名的論説文——《師説》。”

結合課下注釋和以前學過的《馬説》，讓學生了解“説”這種文體是一種議論文體。

2、誦讀文章，整體把握

通過誦讀文章來整體把握文章的基本內容和結構。在讀的過程中要求學生將不懂的地方標註圈劃，以便之後重點解決。 誦讀的方法可以多樣化，先教師示範朗誦，正字音，明句讀。然後讓學生齊讀，再找學生個讀。在學生讀的時候，對難讀、異讀字讀音點撥指正。反覆的誦讀可以讓學生跟更熟悉文本，基本感知文章思路，培養高一學生誦讀鑑賞的學習習慣。

3、疏通文意，解決文言知識點

因為這是高一學生剛開始接觸的文言文課文，結合學生的實際情況，可以對其中的一段或一部分做重點分析講解。通過老師的指導，引導學生學習着自主解決文言文閲讀中的問題。具體可以將誦讀和討論相結合：

① 一學生示範朗讀，其餘學生看註釋疏通文意，對不明確的地方同學之間相互討論。

②學生質疑，教師點拔，師生互動

③師生歸納重點詞語、句式

④課內鞏固練習 四、説教法

通過誦讀、談論、歸納，讓學生嘗試自主學習文言文。在這個過程中，教師會關注學生討論的情況，及時給予幫助和指導。

4、借讀文本，深層分析

長期以來，學生對文言文的理解，只是停留在字詞的理解上，而忽視了新教材所選篇目，不僅在文言知識上具有典型性，而且在思想內容上也具有啟發性。早在一千多年前的'唐代，散文大家韓愈就提出了“文以載道”、“文道結合”的文學主張，那麼，我們在學習經典文章的時候，也要重視對其他豐富的思想性和科學的哲理性的探究。

本篇在不僅在寫法上，而且在思想內容上，頗有值得借鑑的地方，據此，引導學生理解本篇的構思，是有助於學生寫作能力的提高的。

思考討論：

問題1：作為議論文體，本篇的中心論點是什麼？（用原文中的句子回答）

明確：無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。

問題2：就從師這個論題，作者是如何論證的？

讓學生以自然段為單位，分組討論，找出作者運用了怎樣的論證方法。通過這個活動，培養學生總結和分析文本的能力。

明確：文章從“古之學者必有師”， “師道之不傳也久矣”， “聖人無常師”這三個點來闡述自己的觀點的。在闡

述過程中，作者運用了遞進法、舉例法、引用、正反對照等論證方法。

在解決這個思考問題的時候，要提示學生一定要關注文本，任何結論都是從文本中得來的。這樣一方面讓學生對文本進行更進一步的解讀和分析，另一方面引導學生形成良好的閲讀習慣。

5、總結課文、佈置作業：

（1）字詞強化訓練：佈置相關的解釋多義詞練習

此練習的設計，是為着學生能將知識合理地向課外延伸，實現知識的遷移

（2）寫作訓練：

由於本課不僅有較強的知識性，而且還有較好的思想性，是比較典範的議論文。可以結合學生理解的實際，進行

寫作訓練。而且，對本文思想內容的探究，也正體現了本課教學目標中德育目標的設計意圖。

啟發學生思考：

作者論述從師學習的必要性，他説，“人非生而知之者”，“古之學者必有師”，明確指出從師學習的重要性和

必要性，這個觀點無疑具有積極意義。韓愈突破教師“授之書而習其句讀”的職責侷限，將其擴大到“傳道”、“解惑”，這在當時也是了不起的進步。

關於從師學習的途徑，也就是擇師的標準，韓愈針對上層“士大夫之族”的門第觀念，明確提出“無貴無賤，無

長無少，道之所存，師之所存也”，並由此推出“弟子不必不如師，師不必賢於弟子，聞道有先後，術業有專攻，如是而已。”這些思想閃耀着民主、進步的光芒，鍼砭了當時上層社會只看門第高低，不重真才實學的惡劣風氣，提出了全新的師道觀念。 這種思想在今天仍有發展的餘地。

學習本篇後，以“談教師的作用”為話題，寫一篇文章，字數600字左右。

《師説》優秀説課稿2

高中語文新課標強調學生應在“積累·整合”“感受·鑑賞”“思考·領悟”“應用·拓展”“發現·創新”五個方面獲得發展，同時要注重應用、審美與探究能力的培養，促進學生均衡而有個性地發展。據此我從語文課程和學生的特點出發設計了《師説》一課的的教學方案，現從教材、學情、教法、學法和教學程序等方面作如下説明。

一、説教材

1．教材的特點及在本單元的地位

課文的特點及地位

《師説》是魯人版高中語文教材第一冊第一單元的一篇講讀課文。對於剛入高中的學生來説具有教育意義。韓柳倡導的“古文運動”，提倡質樸的文風，注重反映真實的社會人生，對後世產生了深遠的影響。《師説》正是韓愈反對駢文浮靡文風的創作實踐的代表之作。本文的文言現象比較典型，而且具有較強的思想性，因而指導學生學好本篇，具有極其重要的意義。

2．教學目標

根據教學大綱中對學生“具有初步文學鑑賞能力和閲讀淺易文言文的能力”的要求及所教學生的實際情況，我制定了以下教學目標：

A． [知識和能力目標]

通過點撥、歸納，使學生積累重要的文言知識，記誦積澱。瞭解“説”這種文體的特點；積累“師、傳、道、受”等12個常用文言實詞和“之、其”這兩個常用的虛詞；兩個通假字；名詞、形容詞的意動用法；古今異義；一詞多義；常見的文言句式。

B． [過程與方法目標]

掌握本文正反對比的論證方法；提高文言文的閲讀能力，培養文言文的記誦能力。

C． [情感態度和價值目標]

初步感悟本文的語言美、思想美，樹立尊師重教的思想，培養謙虛好學的風氣。

以上教學目標定位於文本本身的品味感知和記誦積累，重視欣賞文本而輕篇章的瑣屑分析。我認為，語文教學要教出語文獨特的美感來，教師要敢於根據自己的理解教課文，要善於品味教材，因此我在品味《師説》時品出了本文的“三美”（本教案後面附的全文教學構想中可以看到三美包括的具體內容），期待在教學活動中和學生共同品嚐。

3．教學重點和難點

理解本文的論證方法，通過學生質疑、討論和教師的適時點撥引導學生養成自主探究的學習習慣，使語文課堂更具開放性。針對本篇文言現象比較典型，且本篇為教材規定背誦篇目，

我將該文教學重點確定為：掌握常見的文言詞語，文言文法及熟讀背誦課文。

二、説教法

教法的選擇是要看對象的，本着“教學有法，但無定法”的原則，根據本課的教材特點及相應的教學目標，結合所教學生的基礎實際，我採用以下方法教學：

1．教師範讀，學生誦讀，整體感知的教學方法： ．．．．．．．．

2．介紹歸納整理相關知識點的方法，點撥詞句，幫助學生學會積累文言詞語，培養學生髮．．．．．．．．

現文言現象的能力。

三、説學法

長期以來，文言文教學存在着一種不好的現象，就是，教師搞“填鴨式”教學，學生被動接受。對文言文學習，學生無所謂主動觀念，對文言文學習也是望而生畏，不敢學，不願意學。文言文學習停留在一種教師單邊進行的層面上。文言文教學成為中學語文教學中的一個瓶頸。

新教材明確指出：“要重視學生的實踐活動，讓學生在教學過程中主動學習、探究，要重視師生的語言交際和心靈溝通。”“要重視學生思維方法的學習。”據此，制定了以下學法及能力培養：

A．運用圈點、勾畫、批註的方法；

B．參照註解、動口動腦，培養學生自己獲取知識的能力；

C．指導學生正確的誦讀，指導學生運用意義記誦法，理解性的記憶，實現誦讀與背誦目標。

四、説教學過程

如何突破重點、難點，有效地完成本課的教學任務呢？我決定從學情出發，首先把握兩．．．．．個原則：

第一，注意高視角、低起點，先把基礎知識落到實處，再循序漸進進行教學；

第二，．．．．．．．

重視素質教育，有意識地對學生進行科學素質的培養、因材施教。

其次採取如下方法：第一，充分預習。印發資料，包括作家作品、寫作背景、文體介．．．．．．．．

紹，讓學生對本篇有一定的瞭解。

第二、分解重點、難點。本課擬分三課時進行。

第三、根據學生實際情況和學習的內容確立課型。

第一課時：串講和點撥，以誦讀和字詞積累為主；

第二課時：討論和分析，歸納文言詞語用法，理解本篇的寫法；

第三課時：閲讀鑑賞，熟讀成誦，擴展閲讀，學會知識的遷移。

為加大課堂容量和訓練密度，藉助微機等輔助教學手段。

《師説》優秀説課稿3

各位老師，大家好！今天我要説課的課文是《勸學》，我將從説教材，説學情和教學目標説教法和學法，説教學流程，説板書設計5個方面進行我的説課。

一、説教材

《師説》人教版高中語文必修三第三單元的一篇，《師説》是唐代文學家韓愈的代表作之一，是他三十五歲時在長安任國子博士時寫的，這是一篇抨擊時弊，宣揚師道的著名論文，是韓愈議論文中的典範作品。文章批評了當時不重視師道的不良風氣，以嫻熟的藝術技巧，運用正反對比的手法，有力地揭示出士大夫階層的愚頑與可笑。靈活自然的敍述和議論，將“從師之道”的幾個重要原則問題闡述得極為深刻，令人信服。 而該單元所選課文都是古代的議論性散文。通過本單元的學習在於讓學生感受我國傳統文化的精神，掌握基礎的文言語法知識，學習如何清晰有力的表達自己的思想和見解。作為本單元最後一篇課文，是檢驗學生前三篇文章知識技能掌握情況的關鍵。

二、説學情

自上高中一來通過必修一二三的學習和積累，已經有了一些文言字詞、句式等知識的積累，有了一定的閲讀理解能力，而且本單元前三篇均為論述性文章，學生對論述文的論證方法、結構方法有了一定的積累，因此對於這篇文章的學習主要是引導為主，讓學生利用已經學習的知識，自主學習，老師進行適當的點撥和總結。

三、説教學目標

所以針對以上情況的分析以及新課標倡導的三維目標 我擬確定以下教學目標：

知識與技能方面 ： 掌握積累文言實詞、虛詞，詞類活用、古今異議等現象和文言句式。尤其重點注意實詞“師”“傳”“從”“道”、虛詞“之”“其”“而”“乎”“所以” 過程與方法 ： 理解本文運用正反對比論證的寫作特點。

情態態度和價值觀： 瞭解韓愈論述的從師之道的思想內涵，培養學生敢於向世俗流弊挑戰的精神和勇氣。樹立尊師重教的思想，培養謙虛好學的風氣

教學重點 掌握文言知識 學會正反對比論證的寫作方法

教學難點 瞭解韓愈論述的從師之道的思想內涵，培養學生敢於向世俗流弊挑戰的精神和勇氣。樹立尊師重教的思想，培養謙虛好學的風氣

四、教學方法和學法 文言文的學習，尤其應注意語感和整體把握能力，高中語文課標提到，高中語文的學習應促進學生的探索能力，培養他們的創新和探索的意識和興趣，使語文的學習過程變成一個積極自主探索的過程。因此，我的教學法為誦讀法 提問法 討論法，點撥法，藉助多媒體輔助教學學法。

在全面推進課程改革的今天，課堂上不僅要傳授文化知識，更重要的是教給學生科學的學習方法，為他們今後繼續教育或終身教育打下基礎，所以在教學過程中我注意充分發揮教師的主導作用和學生的主體作用，不再做靜態知識的佔有者而是成為學生學習活動的組織者引導者和促進者，引導學生自主學習，小組合作，積極探究。且本篇文章為自讀課文，我將其設置為課時，對於課文中的有些學生可獨立完成或需要了解的內容，導學案的方式讓學生做課前預習。

五教學過程

環節一 導入及解題

導語設計：

遠古，教師有着較高的地位，“天地君親師”可以一見；現在，教師的地位也一直在提高，尊師重教蔚然成風。然而在一段歷史時期，尊師重教的風氣一直不是很濃，在元代，甚至有“七娼八丐九儒”的説法，“臭的老九”之稱由此而來。 教師地位之低，從師風尚不濃，可想而知。實際上，在唐朝這種風氣已然出現，尤其在韓愈所處的中唐時期，“師道之不傳也久矣”。當時的情況正如韓愈的盟友柳宗元所言：“由魏晉氏以下，人益不事師。今之世不聞有師。有，輒譁笑之，以為狂人。獨韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召後學，作《師説》，因抗顏而為師。 “ 今天，我們就來學習韓愈的這篇戰鬥檄文————《師説》。

引發學生興趣的同時在導語中將相關的背景進行簡單的介紹。

環節二誦讀文本 整體感知，解決文言基礎知識

首先 檢查預習情況 全片篇文章不長先抽查學生朗讀課文。難讀、異讀字讀音點撥指正示再讓全班整體朗讀，檢查預習情況，同時令學生整體感知作品 學生質疑，師生共同答疑掃清字詞障礙

其次 師生共同整理重點字詞句 這也是教學重點

具體做法：

先讓全班合作篩選出重要的字句，再由師生對照各自所找的重點，彌補學生的疏漏， 篩選重點可以讓學生以必修一以來已習慣的學習模式進行篩選，

如選十五個相對重要的字詞 篩選出5個相對完整的句子，翻譯。

選三個名言佳句等

在這過程中可以先小組討論，達成一致後選取代表進行回答，要闡明篩選的原因並儘量不看書的翻譯句子含義如説不到位，若是學生回答的不全面，可由其他小組或者老師補充

為激發學生的積極性，在討論後可評選最佳小組和最有價值組員。

最後老師亮出自己整理的知識重點，讓學生對照 思考老師為何這麼篩選，以便下次能更準確的找出重點的文言現象 當然重點字詞是相對而言的 不能強求學生的重點和老師完全一致

不過對於有些重點字詞一定要強調如實詞“師”“傳”“從”“道”、虛詞“之”“其”“而”“乎”“所以”

如 實詞師 1師者傳道授業解惑者也 （老師 名詞）

2 吾從師也，夫庸知其年之先後生於吾乎？ （學習 作動詞）

3吾從而師之 （ 以？？為老師 意動）

虛詞

總結“而”字用法

從古沿用下來的連詞，可連接詞、短語和分句，表示多種關係

1表示並列關係 蟹六跪而二螯——————《勸學》

永州之野產異蛇，黑質而白章。—— 唐· 柳宗元《捕蛇者説》

2、表示遞進關係

君子博學而日參省乎己。——《荀子·勸學》

3、表示承接關係

人非生而知之者 （順承關係）

4、表示轉折關係

A青，取之於藍，而青於藍。——《荀子·勸學》

B 今之眾人，其下聖人也 亦遠矣 ，而恥學於師 （轉折關係）

5 表示假設關係

孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣 （如果）

7。 表示修飾關係，連接狀語

吾恂恂而起。——唐· 柳宗元《捕蛇者説》（二聲 小心謹慎的樣子）

環住而走 ——————荊軻刺秦王

環節三 小組互助 探究文本

古語説：“授之以魚，不如授之以漁”本環節主要由。

在這一過程中我會扮演學習活動的組織者和引導者的角色逐步設置一系列的問題引導學生一步步由淺入深，進行思考分析，從而完成從感性體驗到形成理性思維過程。如我會逐步創設如下問題：

1 這篇文章是作者為誰而做？為什麼為他作文？

2文末説“餘嘉其能行古道”，所謂的“古道”指的是古人從師之道，古人從師之道是什麼？課文體現在哪裏？古人從師之道——古之學者必有師且無常師

3古人如此的注重從師學習，那麼擇師的原則是什麼？（原文語言回答）

是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也

是故弟子不必不如師，師不必賢於弟子

4前面説過，韓愈為李蟠寫文章的主要原因還有一個：不拘於時，即不被當時的社會風氣所拘束。當時的社會風氣是怎樣的呢？作者是從哪幾個角度來分析並批判這種風氣的？運用了什麼論證手法？

作者在課文的第二段給我們展示了當時“恥學於師”的不良社會風氣，並通過三組正反對比，論證了從師學習的重要性，從而批判了“恥學於師”的不良社會風氣。此段中韓愈用了大量強烈語氣的句子，來表明了自己的對“恥學於師”這一社會風氣的不滿和痛心，如：“嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！”“嗚呼！師道之不復，可知矣。”“今其智乃反不能及，其可怪也歟！”等，朗讀時注意語氣

對於貼近文本，只要學生略微思考總結就可得出答案，不需要學生討論，因此我會讓學生獨立完成鍛鍊學生的自主學習的能力，以免對周圍同學和老師形成依賴。對於難度較大的問題以小組討論分析的方式進行，最後以小組為單位展示每組的討論結果進行對比分析，老師適當點撥總結，尤其是第四題關係教學重點，要重點提示。

環節四拓展延伸

在上一環節從分的掌握了文章的思想內涵在這一環節中對這篇文章的現實意義進行探討，力求讓學生從中有所啟示，已完成教學難點。

雖然文章説，這篇文章是寫給那個叫李蟠的學生的，可是讀到這裏我們還會只是這樣看嗎？他還是寫給誰看的呢？

【點撥】這個問題可以從韓愈《師説》一文當時的現實意義及長遠影響來談，學生可以展開思維，拓展想象空間。

【明確】可以説，韓愈的文章還送給以下的兩種人：

① 寫給當時那些不願學習的士大夫階層看的。提醒他們改掉這種壞習慣，否則

後果會很嚴重。 再讀文章最後一段文字，我想我們就不難理解韓愈寫這篇文章的感情了，那種社會風氣造成的憂心如焚是遠遠超過李蟠個人勤學好問帶給自己的喜悦的。（再讀課文最後一段）

② 1200多年過去了，今天我們身邊還有很多人在重複着唐人同樣的錯誤，社會上不尊重教師的現象比比皆是：家長袒護孩子，辱罵老師；學生課堂和老師頂嘴甚至圍攻老師；學生在路上碰見老師卻形同陌路……，從這個意義上説，這篇文章何嘗不是寫給今天的我們的呢？

正是這種穿越時空的恆久價值，使這篇文章歷久彌新，成為經典。同學們，反思自己吧，讓中華民族的美德在我們身上發出更耀眼的光芒。

環節五 作業設置