《藤野先生》導學案設計(人教版八年級下冊)

學習目標

1、概括藤野先生的高尚品質，體會作者在文中表達的強烈的愛國思想感情；

2、理解選擇典型事例突出人物品質的寫法；學習本文圍繞中心選擇和組織材料寫作方法。

3、體會語言的感情色彩對錶達主題的作用。

學習重點

1.抓住人物特徵，通過典型事例來刻畫人物的性格,瞭解藤野先生的高尚品質。

2.學習本文圍繞中心選擇和組織材料寫作方法。

學習難點

理解作者“棄醫從文”的思想轉變過程。

學習過程：

一、自主學習

（一）基礎達標

1.作者作品介紹

魯迅(1881～1936)，本名                  ，浙江紹興人，偉大的         、        、           。1918年發表我國現代文學史上第一篇白話文小説            ，抨擊吃人的舊禮教和封建制度，奠定了新文學運動的基石，是中國新文學運動的旗手。後參加左聯的領導工作，成為中國共產黨領導下的左翼文藝運動的主將。主要作品有：小説集              、                ，散文集            ，散文詩集               ，雜文集            等。我們在初中學過他的作品有    、

、                  、                   。本文選自           ，這是魯迅的一個回憶散文集，寫於1926年2月至11月，發表時總題為《舊事重提》，1927年5月編訂成書改名。

2.文體、背景介紹

《藤野先生》這篇散文，1926年10月12日寫於廈門大學。它主要記敍了1904年夏末至1906年初春作者在日本留學時的一段學習與思想經歷，重點回憶了與這段經歷有重要關係的藤野先生。

1902年3月，22歲的魯迅為了尋求救國救民的真理，離別祖國，到日本留學。1904年8月入仙台醫學專門學校學醫。他想用醫學“救活像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰爭時候便去當醫”，為反壓迫、反侵略的鬥爭出力；還想以醫學作為宣傳新思想的工具，啟發人們社會改革的信仰，達到改造國家的目的。但是，現實的教育，使他終於認識到“醫學並非一件緊要事”，重要的是改變人們的精神，於是1906年秋便棄醫從文，離開仙台去東京，決定用文藝喚醒人民，使祖國富強起來。魯迅在仙台醫專學習期間，結識了藤野先生，並建立了深摯的情誼。

魯迅與藤野先生分別20年後的1926年，正值中國第一次國內革命戰爭進入高潮的時期，也是魯迅世界觀發生偉大飛躍的前夜。這年秋天，在反動軍閥及其御用文人的迫害下，魯迅離開北京，來到廈門。他在一封信中曾説：“我來廈門，雖是為了暫避軍閥官僚‘正人君子’們的迫害，然而小半也在休息幾時，使有些準備。”所謂“休息”和“準備”，乃是回顧自己走過的革命路程，清理和解剖自己的思想，總結鬥爭經驗，以迎接新的更大的戰鬥。《藤野先生》就是這時在廈門大學圖書館樓上寫成的。

3.字音、字形、詞語

給下列加點字注音。

教誨(     )    繫住(    )    蘆薈(    )    髮髻（      ）

瞥見(     )      匿名(     )    詰責(    )  爛熳（        ）

根據拼音寫漢字。

1、上野的櫻花爛熳的時節，望去確也像fēi hóng（             ）的輕雲 

2、也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，yóuguāngkějiàn（              ），宛如小姑娘的髮髻一般，還要將脖子扭幾扭。實在biāo  zhì（        ）極了。 

3、從東京出發，不久便到一處yì zhàn（            ），寫道：日暮裏 。

4、所以要問我怎麼裹法，足骨變成怎樣的jīxíng（              ） 

5、我在中間，不過是沒有 luò dì （          ）

5、有幾個和我熟識的同學也很不平，一同去詰責幹事tuō cí (          )檢查的無禮， 

6、每當夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要説出yì  yáng  dùn   cuò（                ）的話來，便使我忽又良心發現，而且增加勇氣了，於是點上一枝煙，再繼續寫些為“正人君子”之流所shēn wù tòng jí（                ）的文字。

7、從他那一面看起來，是一去之後yǎo wú xiāo xī(                )了。

8、日本報紙上很斥責他的bùxùn(             )，愛國青年也憤然，然而暗地裏卻早受了他的影響。

理解詞義

油光可鑑

掌故

落第

不遜

匿名

託辭

悽然

抑揚頓挫

（二）初讀感知

速讀課文，並思考:

1．這篇散文是以什麼順序記敍的?又是以什麼作為中心記敍的? 以什麼為線索來記敍的?(一明一暗兩線索) 

2、請找出文中表明地點轉換的語句。並以此為基礎給課文劃分層次結構。

二、合作探究

（一）研讀賞析

1多角度品析人物形象

（1）．魯迅先生為什麼時時記起藤野先生？（表達方式：議論）

（2）學生瀏覽6-10段，找出有關描寫藤野先生外貌、語言等方面的語句，談談你對藤野先生的初步印象。（白描手法）

（3）學生默讀11-23段，提問：在與藤野先生交往中，着重寫了哪幾件事？．分別表現了藤野先生哪些品質？（典型事例）

（4）學了6-23段文字，塑造人物形象需要注意哪幾點？

2明確線索，體會情感

（5）課文除直接寫藤野先生外,還寫了哪些內容? 這些事情與藤野先生有何聯繫？作者是用什麼情感來統攝全文的呢？

3品味語言，體會情感

品味課文似褒實貶的諷刺手法：找出下列句子中明似褒義實為貶義的詞語，並體會所表達的諷剌意味

a也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑑，宛如小姑娘的髮髻一般，還要將脖子扭幾扭。實在標緻極了。

b但到傍晚，有一間的地板便常不免要咚咚咚地響得震天，兼以滿房煙塵鬥亂；問問精通時事的人，答道，“那是在學跳舞。”

c日本報紙上很斥責他的不遜，愛國青年也憤然，然而暗地裏卻早受了他的影響了。

d每當夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要説出抑揚頓挫的話來，便使我忽又良心發現，而且增加勇氣了，於是點上一枝煙，再繼續寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。

4探究作者“棄醫從文”的思想轉變

（1）、那個被斬的人健壯嗎？圍觀的人健壯嗎？……可這種健壯的軀體在這裏只用做什麼？這些看客是什麼心理？。

（2）、現在我們來看魯迅棄醫從文的決定，是為了個人的前途嗎？ 

（3）、促使魯迅做出棄醫從文決定的這兩件事都和“愛國青年”有關，現在我們來分析一下他們的這種愛國性：他們是一種什麼樣的愛國主義？這種愛國主義是否可取？那麼我們應有什麼樣的愛國主義呢？ 

（二）展示交流

以小組為單位選代表展示合作探究問題，師生共同探究，明確答案。

小結

課文以與                 為明線，以                  為暗線，讚揚了                            的高尚品質，抒發了對恩師        之情,追述了自己         的思想變化，洋溢着強烈的         思想感情。

三、拓展延伸

閲讀下面的文字，完成下題。 

懷李叔同先生

豐子愷

距今二十九年前，我十七歲的時候，最初在杭州的浙江省立第一師範學校裏見到李叔同先生，他是我們的音樂教師，即後來的弘一法師。李先生一生的最大特點是“認真”。他對於一件事，不做則已，要做就非做得徹底不可。

他出身於富裕之家，他墮地後就遭父喪，又逢家庭之變，青年時就陪了他的生母南遷上海。當時上海文壇有著名的滬學會，李先生應滬學會徵文，名字屢列第一。當時在上海的他：絲絨碗帽，正中綴一方白玉，曲襟背心，花緞袍子，後面掛着胖辮子，底下緞帶紮腳管，雙樑厚底鞋子，頭抬得很高，英俊之氣，流露於眉目間。真是當時上海一等的翩翩公子。這是最初表示他的特性：凡事認真。他立意要做翩翩公子，就徹底地做一個翩翩公子。

後來他到日本。他赴日本留學的時候，作一首《金縷曲》，詞曰：“披髮佯狂走。莽中原，暮鴉啼徹，幾株衰柳。破碎河山誰收拾？零落西風依舊。便惹得離人消瘦。……長夜西風眠不得，度羣生那惜心肝剖。是祖國，忍辜負？”讀這首詞，可想見他當時豪氣滿胸，愛國熱情熾盛。在日本時，看見明治維新的文化，就渴慕西洋文明。他立刻放棄了翩翩公子的態度，改做一個留學生。他對於西洋藝術全面進攻，繪畫、音樂、文學、戲劇都研究。後來他在日本創辦春柳劇社，並演當時西洋著名的悲劇《茶花女》。他自己把腰束小，扮作茶花女，粉墨登場。捲髮，白的上衣，白的長裙拖着地面，腰身小到一把，兩手舉起託着後頭，頭向右歪側，眉峯緊蹙，眼波斜睇，正是茶花女自傷命薄的神情。後來，我見過李先生在日本時的照片：高帽子、硬領、硬袖、燕尾服、史的克、尖頭皮鞋，加之長身、高鼻，沒有腳的眼鏡夾在鼻樑上，竟活象一個西洋人。由此可以想見，當時他是徹頭徹尾的.一個留學生。這是第二次表示他的特性：凡事認真。學一樣，像一樣。

他回國後，在上海太平洋報社當編輯。不久，就被南京高等師範請去教圖畫、音樂。後來又應杭州師範之聘，同時兼任兩個學校的課，我就是杭州師範的學生。這時候，李先生已由留學生變為“教師”。這一變，變得真徹底：漂亮的洋裝不穿了，卻換上灰色粗布袍子、黑布馬褂、布底鞋子。金絲邊眼鏡也換了黑的鋼絲邊眼鏡。他是一個修養很深的美術家，所以對於儀表很講究。他穿布衣，全無窮相，而另具一種樸素的美。“淡粧濃抹總相宜”，這詩句原是描寫西子的，但拿來形容我們的李先生的儀表，也很適用。他一時代的服裝，表現出一時代的思想與生活。各時代的思想與生活判然不同，各時代的服裝也判然不同。這是第三次表示他的特性：認真。

我讀二年級時，圖畫歸李先生教。他本來常讀理性的書，後來忽然信了道教，案頭常常放着道藏。但他學道的時候很短。不久他就學佛。李先生告訴我，他不久要出家為僧。我愕然不知所對。過了幾天，他果然辭職，到了虎跑寺。我們再去望他時，他已光着頭皮，穿着僧衣，儼然一位清癯的法師了。法師的僧臘（出家時間）二十四年。這二十四年中，他一貫到底，而且修行功夫愈進愈深。他的生活非常認真。舉一例説：有一次我寄一卷宣紙去，請弘一法師寫佛號。宣紙多了些，他就來信問我，多餘的宣紙如何處置？有一次他到我家。我請他藤椅子裏坐。他把藤椅子輕輕搖動，然後慢慢地坐下去。起先我不敢問。後來看他每次都如此，我就啟問。法師回答我説：“這椅子裏頭，兩根藤之間，也許有小蟲伏着。突然坐下去，要把它們壓死，所以先搖動一下，慢慢地坐下去，好讓它們走避。”讀者聽到這話，也許要笑。但這正是做人極度認真的表示。

現在弘一法師在福建泉州圓寂了。我和李先生在世間的師弟塵緣已經結束，然而他的遺訓--認真--永遠銘刻在我心頭。 

李叔同先生最大特點是“認真”，文章以事寫人，主要懷想了李叔同先生的哪幾件事去突出他的這一特點？

四、佈置作業

從下邊兩題中，選做一題。

1．夜深人靜之時，面對掛在東牆上的藤野先生的照片，想到與恩師已闊別20年了，魯迅一定有許多話想對先生説。把握課文主旨，展開合理想像，模仿作者口吻，給藤野先生寫一封信，表露作者當時的心跡。

2根據典型事例，抓住人物特徵，刻畫一下你的某位老師的音容笑貌。

五、板書設計

藤野先生

魯迅

事   情               思 想 品 質

添 改 講 義           認真負責 熱心助人

糾正 解剖圖           要求嚴格 一絲不苟

關心解剖實習          熱情誠懇 體貼入微

瞭解女人裹腳          嚴謹求實 

韓三其