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勞山道士 教案教學設計

勞山道士 教案教學設計

《勞山道士》教案

勞山道士 教案教學設計

長沙市井灣子中學 石麗

教學目標:

1.       把握文章基本內容,瞭解主要情節和它所揭示的中心。

2.       體味文章簡練傳神的人物刻畫和曲折離奇的故事情節。

3.       注意文中“乃”“其”“爾”等虛詞,掌握文中一些實詞的意義及一些詞類的活用。

重點難點:

本文敍事採用明暗兩條線索交織的方式,既使情節曲折離奇又喻教於事。

教學安排:一課時

教學過程:

一、預習要求

利用書中註釋和工具書,儘量讀通讀懂課文,並能講述此故事。

二、導入課文

最近同學們中流行看鬼故事的書,其實神鬼怪的故事在古代也頗盛行,比如〈〈聊齋志異〉〉,就是一部談狐論鬼的書。我們今天就要學習其中的一篇《勞山道士》。

三、簡介作者和作品

蒲松齡(1640--1715),清代文學家。字留仙,別號柳泉居士,世稱聊齋先生,山東淄川人。年輕時即以文章好出名,但科舉屢試不第,71歲才成貢生。一生基本上都在家鄉當塾師,家境貧困,能接觸普通百姓的生活。傾數十年時間寫成短篇小説集〈〈聊齋志異〉〉,並不斷修改增補。又著有〈〈聊齋文集〉〉〈〈聊齋詩集〉〉〈〈聊齋俚曲〉〉等。

〈〈聊齋志異〉〉主要運用唐宋傳奇小説的文言體,以豐富的想像,並借鑑當時流傳的故事和前人的'作品,通過談狐論鬼的表現形式,以巧妙的構思、生動的語言,創造了不少優秀的作品,對當時現實的黑暗和官吏的罪惡多有暴露,對科舉制度和封建禮教多有批判,並用同情的筆調描寫了青年男女真誠相愛的故事。但書中也存在一些因果報應的説法和迷信的色彩。

四、正課

1.       檢查預習

請一生用自己的語言講述這個故事。

2.       朗讀課文,試翻譯。注意以下詞語的解釋。

詞類活用:

請師之   月光輝室  諸門人環聽奔走

“乃”字的用法:

師乃剪紙如鏡粘壁間         乃於案上取壺酒,分賚諸徒

蒙賜月明之照,乃爾寂飲      乃以著擲月中

“而”的用法:

驀然而踣                    不過早樵而暮歸

素髮垂領而神觀爽邁          苦不可忍,而道士並不傳教一術

3.       提問:我們講述故事,按情節總是可以分為開端、發展、高潮、

結局,這則故事的呢?請用幾句話概括故事內容。(學生討論交流)

明確:開端(第一自然段):王生慕道,求師學法。

發展(二~四自然段):看師演法,師父教法。

結局(第五自然段):王生回家,演法失靈。

求師學法,看師演法,師父教法,演法失靈-這就是本文的線索。

4.       從故事中可以看出,王生是一個什麼樣的人?從文中找出原句説

明。

明確:王生是一個想學法又怕吃苦,有了一點本事便忍不住要炫耀的人。這就是文章的一條暗線。

5.       從這個故事中你得到了什麼啟示?(學生各抒己見,言之成理即

可)

五、拓展延伸

生活中總有不少想不勞而獲的人,並廣泛流傳着這樣一句話:“賺錢不費力,費力不賺錢。”你對此有何看法,寫成一篇400~500字的議論文

 

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