鄧牧《吏道》 文言文閲讀題答案及原文翻譯

①與人主共理天下者，吏而已。內九卿、百執事，外刺史、縣令，其次為佐、為史、為胥徒。 若是者，貴賤不同，均吏也。

②古者君民間相安無事，固不得無吏，而為員不多。唐、虞建官，厥可稽已，其去民近故也。 擇才且賢者，才且賢者又不屑為。是以上世之士高隱大山深谷，上之人求之，切切然恐不至也。 故為吏者常出不得已，而天下陰受其賜。

③後世以所以害民者牧民，而懼其亂，周防不得不至，禁制不得不詳，然後小大之吏佈於天下。取民愈廣，害民愈深，才且賢者愈不肯至，天下愈不可為矣。今一吏，大者至食邑數萬，小者雖無祿養，則亦並緣為食以代其耕，數十農伕力有不能奉者，使不肖遊手往往入於其間。率虎狼牧羊豕，而望其蕃息，豈可得也？

④天下非甚愚，豈有厭治思亂，憂安樂危者哉？宜若可以常治安矣，乃至有亂與危，何也？ 夫奪其食，不得不怒：竭其力，不得不怨。人之亂也，由奪其食：人之危也，由竭其力。而號為理民者，竭之而使危，奪之而使亂。二帝三王平天下之道，若是然乎？

⑤天之生斯民也，為業不同，皆所以食力也。今之為民不能自食，以日夜竊人貨殖，摟而取之，不亦盜賊之心乎？盜賊害民，隨起隨僕，不至甚焉者，有避忌故也。吏無避忌，白晝肆行，使天下敢怨而不敢言，敢怒而不敢誅。豈上天不仁，崇淫長奸，使與虎豹蛇虺均為民害邪！

⑥然則如之何？曰：得才且賢者用之。若猶未也，廢有司，去縣令，聽天下自為治亂安危，不猶愈□？

22.第⑥段方框處應填入的虛詞是（ ）(1分）

A.耳 B.乎 C.焉 D.也

23.賞析第③段畫線句表達效果。（3分）

24.請從句式的角度賞析第④段畫線句。（3分）

25.對第⑤段畫線句內容理解最為恰當的一項是（ ）（2分）

A.百姓因官吏盤剝壓榨以至於不能自食其力，轉而為竊賊。

B.因為官吏日夜“竊取”百姓錢財，以至於百姓不得不反。

C.官吏不能自食其力而盤剝掠奪百姓，其心正如盜賊一般。

D. “不亦盜賊之心乎”以反問語氣表達對盜賊行為的痛恨。

26.結合全文，對作者有關“官吏”的思想作簡要評析。（4分）

答案：

22.B

23.評分説明：答對1點給1分，給滿3分為止。

參考要點：作者以虎狼比喻害民之官吏，羊豕喻百姓（1分），形象地寫出了官吏害民之實質（1分）。同時，採用反問手法（1分），表達了對統治者用虎狼之官吏治理百姓卻又希望其繁衍生息的荒謬的批判（1分）。

24. 以短句形式回答亂危的原因，因為官吏盤剝百姓，奪其食竭其力以至於怨怒叛亂（1分），語句短促，推理清晰，更好地表現出情感的激憤（1分），最後以長句作結，反問當今之治者，古代治世同於此嗎，表達對當今治者使國家危亂的憤慨（1分）。

25. C

26. 評分説明：思想概括2分；評價正面意義及侷限各1分。

參考示例： 本文作者認識到當今之官吏剝削壓榨百姓的本質以及這些官吏的危害甚於“盜賊”，致使官逼民反，亂自上作，表達了作者對其的辛辣批評和對統治者黑暗統治的猛烈抨擊，其思想具有極大的現實批判意義和突破意義。但是，其完全否定官吏的存在價值和意義，提出取消一切封建統治機構，實現無為而治，則是一種不切實際的幻想，具有一定的侷限性。

譯文：

與人主共同治理天下的人，是官吏。朝廷之內（即中央政權機構）有九卿、百官，外有刺史（州一級的長官）、縣令，其次為佐（州縣長官的輔佐）、史（掌管文書的官吏）、胥徒（胥是承辦書讀的僚屬，徒是官署中的差役）。像這樣的`人，級別刊不同，但都屬於官員。

古代君民之間相安無事，所以不緊缺官吏，人員不多。陶唐氏（遠古部落名，其首領為堯）、虞氏（遠古部落，首領為舜）設置官制，這是可以考查的，這是他們距離百姓很近的緣故（貼近百姓的需要）。選擇有才學並且高尚的人，但賢士又不願意做官，上古之世的志士遠避塵世而隱居大山深谷，國君求訪他們，誠懇相待恐怕他們不肯出來做官，所以為官的人常迫不得已(而做官)，因而天下百姓暗中受到他們的福澤。

後世以危害人民的人治理人民，因為懼怕(百姓)作亂，嚴密的防範不得不周備，禁令和法制不得不詳盡，然後大小官吏遍佈天下。榨取百姓越來越多，危害百姓越來越深，有才學且高尚的人越發不肯來做官，天下越發不堪了。如今一名官員，大到封邑數萬户，小的雖無采邑的奉養，卻也依靠(在衙門裏的差事)混口飯吃以代替耕作。數十名農夫的勞動不夠奉養他們，致使不賢之人和遊手好閒之人混入官吏的行列。讓虎狼來放牧豬羊，而希望它們繁衍滋生，怎麼能夠得到呢?

天下人並非那麼愚蠢，哪能厭惡安定而盼望混亂，憂懼安樂而渴望危難啊?(這樣一來)好像壓該可以長治久安了，卻還有混亂與危難，為什麼呢?奪取他們的食物，不得不使之發怒；耗盡他們的氣力，不能不使之怨限。人民的作亂，是由於奪取了他們的食物；人民的危難，是由於耗盡他們的氣力。而號稱治理百姓的人，耗盡人民的氣力而使他們危難，奪取他們的食物而使他們作亂。二帝三王(堯舜夏禹商湯周文王)治理天下的辦法是像這樣的嗎?

上天誕生了這些民眾，所從事的職業不同，皆能夠自食其力。如今治理百姓的人不能夠自食其力，日夜竊取人民的財物，搜刮而得到它們，不也同盜賊之心嗎?盜賊危害百姓，一有盜賊就予以消滅(剛站起來就倒下)，(因此盜賊)沒有達到很厲害的地步，是存有害怕顧忌的緣故。官吏沒有害怕和顧忌，日夜肆意橫行，使天下百姓敢怨而不敢言，敢怒而不敢殺。難道是上天不仁義，鼓勵、助長貪婪奸邪的人，使他們與虎豹蛇虺(一種毒蛇)一起危害百姓嗎?

然而拿它怎麼辦呢?説：得到有才學且高尚的人啟用他們；如果(一時)還辦不到，廢除專司，罷去縣令，聽任天下人自己治理混亂安危，不是還要好一些嗎?