文言實詞推斷 教學總結(人教版高一必修三)

積累一定的文言實詞知識，並在此基礎上進行有效的遷移式的推斷是文言學習的一個重要環節。我們結合本冊的文言文來看看文言實詞含義推斷的基本方法。

（一）、利用語法辨析。

    根據詞語在文中的位置，推知它的詞性，根據詞性而推知它的實詞詞義。而語法依據就是：句子一般結構是“主語+謂語+賓語”，而主語、賓語常由名詞、代詞充當，謂語大多由動詞、形容詞充當，狀語大多由副詞、形容詞和介賓短語充當。如在“五十者可以衣帛矣”中，“五十者”充當主語，“帛”充當賓語，自然“衣”作動詞，充當謂語，是“穿”的意思。在“然而不王者”中副詞“不”後的“王”活用為動詞，意為“稱王”。

（二）、利用結構特點推斷

    古人為文講究對稱，常常使用一些結構相同、詞義相同或者相近（對）的句子，這樣的句子形式整齊，節奏和諧，可以利用這一特點推知實詞的含義。

如“據崤函之固，擁雍州之地”，因為這是個對稱性的句子，上下句可以參照解釋，“據”與“擁”，詞性相同、含義類似，“崤函”與“雍州”詞性相同、含義關聯，所以，“固”與“地”也應該詞性相同、含義關聯，所以，解釋為“險固的地勢”。“養生喪死”是“動賓+動賓”式的並列短語，自然，“生”“死”是形容詞活用為名詞，而“喪”是形容詞的為動用法，意為“為……辦理喪事”。

此外，本冊的文言文中這樣的的例子，還有很多,如 “古之聖人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下聖人也亦遠矣，而恥學於師。”由對稱性的句子，可以推知“出”和“下”的相反的含義關係。當然，在“聖益聖”與“愚益愚”也是結構相同詞義相反的關係。

（三）、利用字形推斷

漢字是表意兼表音的文字，通過分析字的偏旁部首，大致可以探知字的含義。

舉例 此處字義 部首 基本義 引申義

假輿馬者 車子 車 車子 各種陸地上有輪子的交通工具

金就礪則利 磨刀石 石 構成地殼的礦物質硬塊 各種與石頭相關的事物

假舟楫者 船槳 木 樹木 樹木或木器的名稱

騏驥一躍 良馬 馬 一種家畜 各種毛色、體型、功用的馬匹

金石可鏤 用金剛鑽雕刻 金 五行之一 尊貴、貴重、難得、持久、堅固、

頒白者 頭髮花白 頁 人頭,古“首”字 與頭部頂端有關

合從締交

締結 絲 蠶絲 像絲的或糾纏在一起的東西或動作    細微，極小

（四）、聯想已知推斷

試題中常常出現一些難以理解的文言實詞，我們可以聯繫課文中的有關語句中的用法，相互比照，辨其異同，然後初步確定其含義。

如對於2009北京卷“若真鄙儒也”的“鄙”理解，由初中課文“肉食者鄙”與“先帝不以臣卑鄙”，以及閲讀該文的上下文，可以推知“品德低下”這個解釋錯誤。

此外，我們由“棄甲曳兵而走”的“曳”是“拖着”之義，類比“脅折者三，曳出幾死”（《明史李時勉傳》）中“曳”的含義；也可以由“翼蔽沛公”中的“翼”的“象翅膀一樣”之義，類比“雲翼太祖”（2010年課標卷）中“翼”是“遮蔽”的意思。

              初探文學文本類探究性試題 

近年高考設題出現了探究性試題，它既是對知識的探尋，也是對生活的感悟，更是對人生的思考。

     1、運用所學知識探究

     例：在《祝福》中，有沒有敍述視角的.變化？ 

    【簡析】  祥林嫂初到魯家時，先是以第三人稱視角的肖像描寫，繼而又從一個僱主的角度觀察，兩相照應。   

    【點撥】  敍述視角的特徵通常是由敍述人稱決定的。傳統的敍事作品中主要用第三人稱，近年來第一人稱的敍述多了起來，較少見的是第二人稱敍述。另一類是變換人稱和視角的敍述。

     2、依據文本內容探究

     例：08年廣東卷第18題：有人説……如果這樣，那麼“我”對“父親”的這種追求持何種態度？請聯繫全文，談談你的看法。

【簡析】  “我”對“父親”的這種追求既支持，但又害怕、不理解。    

【點撥】  文本閲讀要首抓文本內容，而文本內容的理解應本着整體閲讀的原則。整體閲讀主要體現在文本主旨、人物形象上。

     3、按規定的角度探究

閲讀《談作文》（朱光潛）後回答：請從如何成為一流作者、如何寫出優秀作品兩方面，概括小泉八雲的例子所揭示的道理。

    【簡析】  道理有二：要成為一流作者，必須經過刻苦的推敲揣摩的訓練，寫作態度要認真，不能仰仗天資苟且從事；要寫出優秀作品，必須咬文嚼字，反覆修改。

    【點撥】  命題者規定的角度從文本中生髮，類似於作文練習中的角度提煉，雖從思想內容、寫作手法、語言特點等角度均可入手，但依然離不開對文本內容的瞭解和整體閲讀這兩點。

     4、探究題幹中關鍵詞、疑問點

    例：老人為什麼説：“可是一個人並不是生來要給打敗的”，“你儘可把他消滅掉，可就是打不敗他”？

   【簡析】  桑地亞哥在與鯊魚的搏鬥中，表現出無與倫比的力量和勇氣，不失人的尊嚴，是精神上的勝利者。這句話是桑地亞哥的內心獨白，也是小説的核心精神，更是作者的思想觀與價值觀的反映。

   【點撥】  由點切入，放大內涵。首先是提煉出關鍵詞、疑問點，其次是對其深刻理解，要求把握其所包含的所有信息點。不可忽視的是這些關鍵詞、疑問點往往運用了寫作方法或修辭方法。

    5、探究文本深層含義

    例：閲讀《江湖蘇軾》（餘顯斌《中國教育報》）後回答：歷史上的蘇軾是一個思想較為複雜的文人，作者為什麼要賦予他“江湖”的身份呢？

   【簡析】  作為文人的蘇軾在坎坷的仕途中能夠及時轉換角色；蘇軾的詩詞歌賦使自然名勝增輝，盡顯文人本色；“江湖”背景下的蘇軾身處逆境，仍然保持節操，對現代人也有深刻的啟示。

    【點撥】文本深層含義往往從文本的主旨也就是作者的觀點、情感入手去探討。往往要探究三類問題：景物的描寫的背後隱含着作者的情感，敍事的基礎上得出了什麼樣的哲理，人物形象塑造的背後折射出怎樣的社會意義和寫作意圖。

    探究性試題應試注意點：①對文本意藴的發掘要深入。②對文本的個性化閲讀和創新理解，不能脱離文本。文本的思想內容、結構安排、寫作手法、標題技巧等問題的探究均是如此。③探究問題不能人云亦云，應深入挖掘作品，調動已有的積累，多角度思考，大膽提出自己的觀點。④探究問題要有層次。即針對問題，要有明確的觀點；要有理論的或事實的依據，並有具體的分析；還要有規範的表達，有要語言點的意識。

拓展閲讀

唐詩如瓷，宋詞如紗

王婷婷

唐詩宋詞，是中國歷史長河中熠熠生輝的雙子星座。

打開一本唐詩集，彷彿走進了一座瓷器館。高貴的瓷器穿越時空，靜靜展示它們的美。它們帶着歲月的味道，什麼都不能掩飾它們的光輝。無論典雅，活潑，莊重，靈動，都動人心絃；無論長短，都精緻細膩。只有那樣偉大的時代，才能造就那樣偉大的美。

唐詩講究對仗，講究押韻，講究形音意的統一；瓷器講究形態，講究對稱，講究形態花紋色彩的和諧。 

瓷器講究好料，上好的泥料是千百年地質變遷土質沉積的結果。有了好料，想做什麼，信手拈來，再細細地塑形，上彩，描花，精打細磨，直至燒出成品。唐詩也是文化沉積的結果，是反覆推敲凝練的文學結晶。

唐詩和瓷器都講究韻味，火候不足，意猶未盡；火候太過，猶顯不及。只有煉成“雨過天晴雲破處，者般顏色作將來”，才是最佳狀態。 

詩和瓷的靈感之作，是用料，手法，火候都恰到好處，彷彿無意之間，卻又渾然天成。 

唐詩和瓷器，是中國人的哲學。無論長短大小，悲喜情仇，都不能失去分寸方圓。中國人講究心有城府。城府，無論裏面多麼五光十色，表面永遠整整齊齊；一首詩看來幾十個字平淡無奇，意味卻一延千里，像中國的象棋，尺寸之間的棋盤，承載着金戈鐵馬，平淡間，是殺氣騰騰，氣象萬千。 

宋詞是裊裊輕煙，是細語碎花吟，是一段閒愁，剪不斷，理還亂，直觸靈魂。無論遠看近看，都是藝術品。紅樓裏面將紗窗的上品叫做軟煙羅，因為用它們“做了帳子，糊了窗屜，遠遠地看着，就似煙霧一樣”。宋詞深沉活潑，激昂傷感，大江東去，曉風殘月，美麗的詞牌名，在縹緲流動間。

宋詞最初觸動我們的，正是以它的柔軟和傷感，及淡淡的情懷。宋詞似乎更容易上口，更隨意，雖然詞牌名規定了它的形式。它是中國的散文詩，是繁華之後的繁華，夢境之上的夢境。“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。”只有宋朝這樣雍容華貴的朝代，才能產生這樣直逼心靈的作品。

很慶幸生在中國，繼承了這樣的文化，唐詩宋詞這樣的的美麗，足以讓我們駐足觀賞，至少值得每一個國人由衷的尊重。

（選自《讀者》2009年第3期，有刪改）

【導讀】

文章構思獨特，作者巧妙地把唐詩宋詞類比成中國的瓷和紗，以瓷和紗的質地和意藴形象地描繪出了詩詞的底藴和美感。本文語言清新，比喻貼切；引用名句，增添了文學性。全文的描寫使得結尾感情的抒發真摯樸實。

 

 

巨東濤