《寡人之於國也》教案 (粵教版高二必修四)

 [三維目標]

1. 知識和能力：積累文言字、詞、句，瞭解設喻作答的寫法。

2. 過程和方法：以誦讀指導為主線；瞭解這篇談話記錄形式上的特點；

3. 情感態度和價值觀：瞭解儒家的王道思想。

[教學重點] 學習孟子關注民生的民本思想與王道思想。

[教學難點] 瞭解實詞、虛詞的用法。

[ 課時安排] 1課時  　   

[ 教學過程]:

一、先讓學生復背《得道多助，失道寡助》一文，然後提問：  

1.教師口述：“取勝之道有三：曰天時，曰地利，曰人和--人和為取勝之本。”

問：這個意思孟子是怎樣表述的? (開頭兩句)好在哪裏?(自由作答)

提示：讀孟子文章要注意語言的氣勢。  

2.“故君子有不戰，戰必勝矣”中的“君子”指什麼人? (能行仁政的諸侯國君) 補充問：“人不知而不愠，不亦君子乎”“君子于役，不知其期”中的“君子”各指什麼人?(有修養的人；丈夫) 提示：學文言要注意詞的多義性，要據語境判斷詞的意義。  

3.試用孟子話説明君子“戰必勝”的原因。(“得道多助”，“多助”是得“人和”的表現)提示：“道”，就是新課文裏説的“王道”，能行王道，是謂“得道”。過渡問：根據預習印象，説説新課文裏哪幾句是描寫孟子理想中的“王道樂土”的。(“五十者”“七十者”“數口之家”“頒白者”四句) 哪句話跟“多助之至，天下順之”的意思相同? (“斯天下之民至焉”)  

二、學生試讀課文兩遍：先指定五位同學接讀；後齊讀。  

三、教師範讀全文並略作解説，重在掌握文章理路。  

   1. 畫示意圖(標明秦、魏、齊的相鄰位置；指出河內、河東所在)，並簡介談話背景。  

   魏在戰國初期曾是軍事大國，至梁惠王在位後期，西畏秦逼，從安邑遷都於樑；東敗於齊，“太子虜，上將死，國以空虛”，所以特邀孟子來樑，問強國之道。事在惠王35年(前335)。本章記梁惠王問“民不加多”之故，正是此意。 

   2. 分層示範誦讀並作解説。  

   第一層：兇--象地穿交陷其中之形，引申為歉收。

移--本義是禾長相扶倚之狀，後代“　”為遷移之義而本義廢。由此至彼之謂。

大意是，惠王問“民不加多”之故。  

    第二層：

鼓--會意字，左中為鼓，上象鼓飾，下象鼓架；右象手持槌擊鼓動作。後引申為所擊之物。古時以擊鼓代進攻令。

大意是，孟子以“五十步笑百步”為喻，含蓄作答。  

    第三層：

數罟--古法，魚不滿尺，市不得鬻，人不得食。

是使民--是，有“如此則”之義，這樣(就)使人民……。

大意是，論王道之始，即“使民養生喪死無憾”。  

    第四層：

“勿失其時”與“勿奪其時”--“失”字輕，寓“提醒”義；“奪”字重，寓國君無以勞役苦民之義。

大意是，論王道之成，先制民之產(五畝之宅、百畝之田)而後行教化。  

    第五層：

發--本義是將箭射出去，引申為由內向外的動作，故在本句中有開倉放糧之義。 

檢--今語“檢點”，亦有約束義。

    斯--虛詞有通用之法，這裏通“則”。

大意是，保民才能使民歸順。  

    3.解説全文理路，要求學生記住每層的結句，用它們作為記誦全文的支撐點。  

    4.學生齊讀全文一遍後，檢查背誦上述五句話，即各層的結句。  

四、學生分層練習背誦全文

    第一層：

在示意圖上標出河東、河內的位置後，要求學生用自己的話敍述梁惠王的救災辦法。(向災區調運糧食，從災區遷出部分人口)

“河東兇亦然”一句是省文，試用文言作完整的表述。(河東兇，則移其民於河內，移其粟於河東) 

“無如……者”意思是“沒有像……的人”，能否換一種表達方式? (其君皆不及寡人之用心) 

試品味首句，説説惠王有無抱怨意。(從“焉耳矣”的疊用可見有抱怨勞而無功之意：勞者，移民、移粟也；無功者，鄰國之民不至) 

再品味末句，説説“何也”能否改成“何哉”或“何故”。(何哉”，問中兼歎，多用於設問；“何故”，一般詢問語氣；只有用“何也”才能表達梁惠王困惑而急於求解的心情)  

    第二層：

孟子此問的答案是事前即可料定的，試作仿問便知：某次考試，甲生得50分，乙生得30分，以50分笑30分，則何如? 請用文言作答。(不可，直不30分耳，是亦不及格也)

此問照應上文哪一句? (“無如寡人之用心者”)妙在哪裏? (惠王據事理作答，卻不料墜入孟子彀中，把自己跟鄰國之君放在同一水平上)

試代孟子作答：“王之好戰殘民，與鄰國之君無異，故民不至；移民移粟，小惠耳，雖能行之，何益?”跟原文比較後，説説比喻作答的好處。(從容，含蓄，讓對方反躬自省)  

    第三層：

開頭用排比句法連述三事，都有關人民生活，試用兩個字概括這樣的生活水平。(温飽)

為什麼説這是“王道之始”?(王道以得民心為本，温飽可以使民“養生喪死無憾”，則得民心矣)

本層連用五個“也”字，擬刪去前四個，改用“……，則……”這種句式，如“不違農時，則谷不可勝食”，好不好? (不好，用“也”才能表達出孟子堅信不疑的語氣和讚美之情，使行文如連珠，頗有聲勢)  

    第四層：〔解釋〕“五畝之宅”“百畝之田”，係指井田制而言。井田者，田區劃分如“井”字形之謂也。古法：方里而井，井九百畝，其中為公田，八家皆私百畝，同養公田。公事畢，然後敢治私事。

問：王道體制下有哪兩件大事?是按怎樣的順序寫的?(一是農業生產，先説家庭副業，後説糧食生產；二是教化，先説設校，後説教學內容)

孟子在描寫“王道樂土”時全用“矣”字作結，表現了怎樣的意味?(讚歎；將理想圖景説得如在眼前)

本層煞尾如用“王道之成也”替代“然而不王者，未之有也”，效果如何? (失去主觀色彩，缺乏咄咄逼人之勢，説服力減弱)  

    第五層：

本層文字不多，但波瀾起伏不窮，説説你的體會。(一揭，語氣嚴厲；二批，措辭尖刻；三勸勉，語調温和)

本層是怎樣照應開頭的?(“罪歲”照應“河內兇”“河東兇”；“斯天下之民至焉”照應“寡人之民不加多”)

結句是否有省略? (不“罪歲”，則當行王道，因上文已詳論行王道的步驟和基本方法，此處不再提；完整的表述應是“王無罪歲而行王道，斯天下之民至焉”)  

五、檢查背誦--連貫背誦全文  

六、佈置作業

1.背誦全文

2.課後練習冊

彭玉梅