《手指》講學稿 學案設計(人教版六年級下冊)

   5*手指 

學習目標：

1、藉助詞典、聯繫上下文,理解不懂的詞語。

2、瞭解課文主要內容,學習作者留心生活、善於觀察、勤于思考,從司空見慣

的事物中得到啟示的習慣。

3、有感情的朗讀課文,瞭解五個手指的各自特點,體會到任何事物都各有所

長,各有所短的道理。    

學習重、難點：

重點理解五根手指有什麼特點，作者運用什麼表達方法表現這些特點的。

難點是領悟其中的道理。

學習準備：

1、預習課文,查字典理解字詞。

2、閲讀描寫生活中普通事物的小品文,教師可向學生推薦幾篇。 

課時：建議一課時，也可根據學情劃分學習內容

學習過程：

一、預習導航：

課文導讀

   生活中平凡的人和事,常常會帶給我們啟示,像前文的“我”至今還常常想起的頂碗少年,還有那一棵棵優雅自在,顯示着勃勃生機的桃花心木。其實,生活中還有許多普普通通的事物,對於他們的存在,我們常常司空見慣、熟視無睹,可是,如果我們仔細觀察、認真思考,這些普通的事物也會帶給我們耐人尋味的啟示的。比如我們每個人手上的五根手指，它們會給我們帶來怎樣的啟示呢？

我們首先要總結一下前幾課的學習方法，特別是在預習《頂碗少年》一課時，又習得了哪些方法，有效的方法，要繼續使用；那些耗時多，效果差的方法，要毫不吝惜地捨棄。這樣才能有良好的學習效果啊!

基礎達標

 1、讀準字音，選擇正確的畫√

血要流出來了，叫他拼命按住。     （xiě   xuè）

穢物，毒物，烈物，他接觸的機會最多。 （chǔ  chù）

他永遠不受外物衝撞，所以曲線優美，處處顯示着養尊處優。  （chǔ  chù）

小指的用處則更渺小。      （miáo  miǎo）

能力薄弱也無過於他們了。   （bó   báo）

有如上的差異卻無愛憎在其中。 （zēng  zèng）

2、用課文裏表示動作的詞語填空。

（        ）脂粉   （        ）藥末   （         ）戒指  

（        ）耳朵   （        ）鼻涕   （         ）筆桿

3、我知道作者寫了五個手指這樣的特點                                      

4、我讀了這篇文章，有很多啟示，我要寫一寫                             

我的疑惑：我有疑惑要與老師、同學共同探討：

疑惑：                                                                  

疑惑：                                                                   

二、拓展閲讀

 手和腦的故事

手正在欣賞一件自己精心製作的傑作，又高興又驕傲地説：“我確實是萬能，如果沒有我，怎能製造出這樣精美的東西，人類哪裏有美滿的生活呢？”手洋洋得意，越説越興奮，大有目空一切的氣概。

大腦聽了很不服氣，於是大聲地説：“你這麼自大，太過分了。其實，你有什麼了不起？如果不是我在動腦筋，你哪有這樣的成就？你不過是依從我的命令行事罷了。”手立即加以反駁：“胡説！你只憑空想，不做一事。哪裏比得上我一天到晚都埋頭苦幹，製造出無數有用的東西！”

他們因為吵了嘴，便誰也不理睬誰。大腦每天在計劃怎樣改良機械，怎樣設計精密的儀器，希望用來代替人力，減輕人類的辛苦，卻始終無法實現。而手呢，也只是習慣性整天忙忙碌碌地工作。但是做出來的東西，完全缺乏良好的性能。至於什麼緣故，總是弄不清楚。

眼睛看見他們互不相讓，真是又氣又急，便對他們説：“你們這樣相持下去，終究不是辦法，必須互相配合才對。大腦想出來的計劃，手從實際生活中，證明這個想法是否正確，從而獲得寶貴的經驗。手的勞動依靠大腦的幫助，才能進步；大腦的思想，得到手所提供的經驗，也就更靈活，更精明瞭。這樣，大家才能夠收到相輔相成的效果，人類的社會才能夠不斷地進步。”

聽了眼睛的忠告，手和腦都覺悟過來。從此，大家和好如初，一同合作了。

1、請用一句話概括出它們爭吵的原因？

2、什麼叫“覺悟”？手和腦覺悟到了什麼？

四、作業及活動設計

生活中有過許許多多的“第一次”，就像一個個腳印，印在我們成長的道路上，讓我們難以忘懷，給我們深刻的啟示，選一件印象深刻的“第一次”，認真回憶事情的經過，為口語交際做準備。

五、相關鏈接

1、豐子愷（1898-1975）原名豐潤、豐仁，浙江崇德縣石門灣（今桐鄉縣石門鎮）人。 主要作品有散文集《緣緣堂隨筆》《緣緣堂再筆》《子愷近代散文集》等十餘種，畫集《子愷漫畫》《繪畫魯迅小説》等多種，另有學術論著和翻譯作品多部，對我國的藝術教育作出了巨大貢獻。 

2、豐子愷散文一篇      楊柳（節選）

因為我的畫中多楊柳，就有人説我喜歡楊柳；因為有人説我喜歡楊柳，我似覺自己真與楊柳有緣。但我也曾問心，為什麼喜歡楊柳？到底與楊柳樹有什麼深緣？其答案了不可得。

原來這完全是偶然的：昔年我住在白馬湖上，看見人們在湖邊種柳，我向他們討了一小株，種在寓屋的牆角里。因此給這屋取名為“小楊柳屋”，因此常取見慣的楊柳為畫材，因此就有人説我喜歡楊柳，因此我自己似覺與楊柳有緣。假如當時人們在湖邊種荊棘，也許我會給屋取名為“小荊棘屋”，而專畫荊棘，成為與荊棘有緣，亦未可知。天下事往往如此。

但假如我存心要和楊柳結緣，就不説上面的話，而可以附會種種的理由上去。或者説我愛它的鵝黃嫩綠，或者説我愛它的如醉如舞，或者説我愛它像小蠻的腰，或者説我愛它是陶淵明的宅邊所種，或者還可引援“客舍青青”的詩，“樹猶如此”的話，以及“王恭之貌”“張緒之神”等種種古典來，作為自己愛柳的理由。即使要找三百個冠冕堂皇、高雅深刻的理由，也是很容易的。天下事又往往如此。

也許我曾經對人説過“我愛楊柳”的話。但這話也是隨緣的。彷彿我偶然買一雙黑襪穿在腳上，逢人問我“為什麼穿黑襪”時，就對他説“我喜歡穿黑襪”一樣。實際，我向來對於花木無所愛好；即有之，亦無所執着。這是因為我生長窮鄉，只見桑麻、禾黍、煙片、棉花、小麥、大豆，不曾親近過萬花如繡的園林。只在幾本舊書裏看見過“紫薇”“紅杏”“芍藥”“牡丹”等美麗的名稱，但難得親近這等名稱的所有者。並非完全沒有見過，只因見時它們往往使我失望，不相信這便是曾對紫薇郎的紫薇花，曾使尚書出名的紅杏，曾傍美人醉卧的芍藥，或者象徵富貴的牡丹……

六、學習反思。