《散步》課文精品教案

創意説明：從寫作特點角度切入，引領學生完整地感悟課文內容，散步教案。

教學步驟：

一、感悟“大詞小用”

1．朗讀課文，瞭解課文主要內容。

2．提問思考：文章寫一家祖孫三代四人的一次散步，其中哪一個人物最令你感動？為什麼？

3．課堂討論。教師着重點撥“一霎時，我感到了重大的責任”。

4．由“重大的責任”到“分歧”，到“決定”，到“整個世界”，引導學生理解“大詞小用”的特點，並請同學們仔細揣摩作者這樣寫的用意。

二、感悟“小題大做”

1．朗讀課文最後三段，請同學們注意體會“散步”的小和大。

2．提問思考：根據課文內容，續寫“一次散步，事情雖小，意義不小，因為……”這個句子。

3．課堂發言。教師着重點撥作者所表達的關於家庭倫理的理想，以及一個家庭、一個民族乃至於一個國家內在的相似和相通之處。

三、感悟“藴藉之美”

1．跳讀課文，請同學們畫出自己所喜愛的語句。

2．指導品讀，教師先作示範，然後讓同學們按要求自由品讀。如：第二段“母親本不願出來的。她老了，身體不好，走遠一點就覺得很累”，寫出了母親的老邁。“我説，正因為如此，才應該多走走。母親信服地點點頭，便去拿外套”，既寫出了“我”的誠懇、孝敬，也寫出了母親對兒子的順從。這些語句，在看似不經意的敍述中，顯現了人物個性獨具的情態。

3．自由品讀，小組、全班討論交流。

［資料整合平台］

1．背景資料（見《教師用書》）

2．擴讀材料

散步的藝術

亨利·梭羅

我崇尚自然，一生追隨自然的軌跡，教案《散步教案》。現在，我將以人的身份，用最樸實、簡潔的方式説出它的深奧含義：“人，是自然的居民，而不是社會的一員。”我更要強調，自然的本質是絕對的自由與狂野，正相對於文化的禮俗教化。

我用這麼強烈的方式表達，並不表示我是自然的偏執狂，我的用意是凸現我想闡述的主題。因為，文明這個不自然的東西，已經有太多的人關照，包括政府官員、學校委員會，以及文明社會的每一個人。

在我的生命中，除了少數一兩個例外，我很少遇到有人懂得“行走的藝術”，更精確地説，是“散步的藝術”。

漫步這個詞，意味深長。中世紀時，閒散的人在鄉野之間遊走，並且以前往聖境之名，請求佈施。而作一趟聖地之旅，孩子們會歡呼來了一個聖境行者，一個漫步者，一個聖地之行者。

其實，他們從未如他們自稱的“走訪聖地”，而只是一羣浪蕩子和流浪者。可是，耐人尋味的是，真正到聖地的，卻往往是漫步者。另外一種對漫步的解釋，有人認為出自聖地這個詞，即沒有故鄉、沒有家園。因此，另一方面來説，這也意味着沒有特定的.住所，處處皆可為家，這就是漫步的深奧含義。

總是呆坐在家不外出走動的人，不可能是偉大的飄泊者。不過，漫步者卻像是一條蜿蜒百折、四處流淌的河流，河水總是不捨晝夜，渴望找到通往海洋的最短路徑。

我偏愛第一種説法，那可能比較接近事實。因為，每個腳步都是一種征伐，都是我們內在的彼得隱土的召喚，召喚我們勇往直前尋找聖地，並從那異教徒的手中將它復興。

真的，我們只是信心薄弱的遠征者，就算只是一趟步行，怎麼説也稱不上是堅韌不拔、永不止息的偉大志士。我們的長征只是一趟旅行，太陽下山時，我們又將回到原先啟程的爐火邊。步行的一半，只是踩着我們先前的腳步。

我們應該走最短的捷徑，憑着這股壯美的探險精神，永不回頭，並且將“永恆之心”送回我們荒敗的王國。如果你已經有心理準備，將離開你的父母、兄弟姐妹、妻子兒女，遠遠的，永不再與他們相會；如果你已清償所有的債務，安頓好所有的事情，完全地自由了，那麼你可以開始一趟步行之旅了。

我是個“生命的步行者”。每次，我和同伴都會想象自己是個未被文明污染的處女地國王，或者想象自己是古代社會裏那種“既非騎士也非俠客，既不是行禮者也不是駕駛者”的步行旅人，我相信，這是一個更久遠、更古老、更光榮的階級。騎士、俠客和英雄曾經是屬於“騎乘者”的階級，現在似乎是等同於或者接近於“步行者”，即是説，不是武士，而是遊俠。他是某種第四階級，遠在教堂、國家與人民之外。（選自《流行哲理小品》，珠海出版社2001年4月版）

本文可結合課後研討與練習一，引導學生理解“散步”的不同含義。