《狼圖騰》的讀後感作文

《狼圖騰》為我們展現了我們平時所不知道的狼羣，他們智慧，威猛、勇敢，令人歎之，將它作為人類的守護神都一點不會違和。以下是小編收集的《狼圖騰》的讀後感作文，歡迎查看！

《狼圖騰》的讀後感作文1

在人們的眼裏，狼是最兇殘的，我們把最惡毒的人説成"狼心狗肺"，把欺負女人的人叫做“色狼”，説最貪婪的人是狼子野心，説帝國主義是豺狼，大人嚇唬小孩，就説“狼來了”……但是，在看了《狼圖騰》這本書之後，一個“智慧、尊嚴、堅韌、強悍和充滿團隊精神的狼的形象”在我眼前躍然而出。

在這之前，對狼也是非常痛恨的我，竟然也改變了對狼一貫的看法。如果説我們漢族人的計謀算是天下第二兵家話，那狼的計謀就是天下第一兵家。狼會打近戰、夜戰、奔襲戰、游擊戰、運動戰，還會打青紗戰和地道戰。我們老祖宗幾千年發明的作戰計策，狼幾萬年前就會了。可以這麼説，我們人類打仗的許多作戰謀略都是向狼學的。

蒙古人之所以那麼喜愛狼，視狼為神靈，活着學狼，死了喂狼，把狼當做民族的圖騰，不僅是因為狼是天下最聰明的動物之一，也是因為狼處在整個草原生物鏈的最頂端。沒有了狼，就沒有了草原；沒有了草原，也沒有了遊牧的民族。狼可以有效地控制句兔子等食草動物的數量，保證了草原上草的數量，防止了草原的沙化。從這裏看出，狼就是大自然派來的神靈，狼就是草原的守護神！狼還是草原的清道夫，見到動物的死屍，狼便會將死屍清理乾淨。 同時，狼也是蒙古人的敵人。在他們看來，狼雖是神靈，但不可不殺，狼數量太多，便不是神了，而成了妖。並且狼多，狼食少了，人就有了危險。於是人和狼之間就進行了一場持久不息的戰役。可是，狼賊精，神出鬼沒，只見其害，不見其樣。蒙古人因為長時間跟狼戰鬥，跟狼鬥智鬥勇，所以才會變得那麼強悍，那麼驍勇善戰。在中國的歷史上，蒙古人也曾經統治了中國一個世紀之久。我想，那肯定也是狼的功勞。

“我是一匹來自北方的狼，走在無垠的荒野中……”之聲中傳來了齊秦那首《狼》的歌曲，在那蒼涼的歌聲中，我彷彿看到了那隻"不自由，毋寧死"的小狼，小狼最後還是為了自由死了。狼死了，草原也被沙化了。在二十一世紀，我深深嚮往的那個草原已經沒有了狼，只剩下了沙塵黃龍。我深深感慨，那個古老的狼的傳説，也逐漸被黃沙淹沒。

《狼圖騰》的讀後感作文2

一路讀來，幾番停頓，終於將這部50餘萬字的龐然大物拿下。從文學作品的感染力上講，自是興味索然，幾無所獲；若從歷史與哲學思考方面講，則是收穫頗豐，受益匪淺。

全書的核心論點是“狼性”必然戰勝“羊性”。之所以稱之為“論點”而不是“主題”、“主旨”之類，還是因為把它看作了別樣臉面的學術論文。作者經常跳出來酣暢淋漓地講上一番，大段大段地講，甚或幾頁幾頁地講，全不藏匿他要表達的主題，不滿足於將主題隱於人物塑造或是情節的鋪排中，那樣太累，作者或許不擅此道。總之，小説講述的故事，只是“論文”的一個個論據而已。

書中的故事不可謂不豐富，不可謂不精彩，作者講故事的本領也差強人意，情節描述確是細緻入微，讓人如臨其境。可是，最致命的一點是，統觀全書，這一固連串的故事卻構成了一種鬆散和沉悶的交響曲。《紅樓夢》的“草蛇灰線，伏延千里”的境界自是連想也不敢想了，即便是長篇小説之最基本要求如故事的開端、發展、高潮、結局的合理安排，也無從談起。對，高潮，全書沒有高潮，從而便沒有精心為高潮而作的鋪墊，讀來無跌宕起伏，無峯迴路轉。“文似看山不喜平”，小學時就熟悉此語，我今天進一步加深了對它的理解與感悟。

作者的學養無庸置疑，作者體察事物的能力無庸置疑，甚至作者刻畫場景的文字功底也無庸置疑。此三者對一個小説作者來説是至關重要的，但還有更重要的，尤其是對長篇小説作者而言，尤其是對長達50餘萬字的長篇小説的作者而言，這，就是駕馭鴻篇鉅製的能力。魯迅終其一生未寫過一個長篇，甚至中篇也寫得極少，給讀者留下了永遠的遺憾。他自稱缺乏駕馭長篇的能力，我們可以説他是虛懷若谷，但也許我們還可以説他是有自知之明的智者。

竊以為，姜戎先生正是缺乏這種駕馭能力。因此，他傾半生心血而作就的大書《狼圖騰》雖然毫無疑問可以稱為一部好書，但離“優秀長篇小説”的標準，還有一段距離。這不能不説是一件憾事。

説它是一部好書，原因上面已經談了幾條，沒有説到的還有作者極度認真的態度和深沉的憂患意識。不管你是否贊同作者的觀點——比如我，就並非同意他的全部觀點——你都不能不被他對中華民族深厚的感情、對民族出路深深的思索、對民族劣根性深刻的認識所打動。基於此，我願推薦你閲讀此書，前提是你有足夠的.空閒時間，你有平和而不浮躁的心境，你有探尋作者所關注命題的興趣。三者缺一不可。

《狼圖騰》的讀後感作文3

最近我愛上了一本動物小説——《狼圖騰》，它以有趣的寫作手法和扣人心絃的故事情節深深的吸引了我。書裏有北京知青陳陣，熱情好客的蒙古族人民，還有令人敬畏的老獵人，更有那稱王稱霸的草原狼，勇敢機智。

這本書是作者姜戎30年的心血，他細緻地描繪了倆個北京知青—陳陣和楊克來到蒙古額侖大草原，在一次掏狼崽的任務中收養了一隻小狼，通過他們與小狼的朝夕共處，產生生死之情。

文章引用大量的比喻句、擬人句生動形象地刻畫出大草原上狼生活習性和它特有的多面性。

狼生性兇狠毒辣，為了生存，不惜一切代價用其超常的智慧才能捕食獵物。其中“狼與老兔決鬥”這一片段當我膽顫驚心。小狼看到又肥又大的老兔，先亮出狼牙，使其畏懼三分，接着伸出前爪，試探動靜。老兔也不甘弱抬起強有力的後腿像重炮一般，猛地一擊，差點踢瞎小狼的左眼。小狼立刻退後三步，繞着老兔轉圈試探幾回，終於發現它的弱點，用迅雷不及掩耳之勢，撲到老兔的面前，張開強有力的雙爪，抓住兔頭，使勁一拉，發現那對巨炮並沒有傷害它，再用更大的力氣往身邊扯，等老兔氣力用盡，無力掙扎時，用鋒利的牙齒無比精準地咬住老兔的氣管，直至於死亡，最後張開血盆大口，把老兔咀嚼的只剩下幾顆牙齒。在適者生存的大自然裏，只有強者才能存活。

大草原上的狼追求自由獨立，擁有不屈不撓的高貴靈魂。小狼拒絕被人類用鐵鏈牽着走，每次主人要牽它時，總會遭到他的極力反抗，露出狼牙，好像在告訴人們，我要自由，要想用鐵鏈拴着我走，就給你顏色看看。即使人們強制套上鐵鏈，它會一動不動趴着，哪怕脖子上已經勒出一條血痕，也可忍受死亡絞索的疼痛，仍然不放棄尊嚴。這是它們與寧願被牽的動物最大的區別。

狼也除人類以外天下第一兵家，對近戰、野戰、奔襲站、游擊戰和運動戰都瞭如指掌，很早就發現低音比高音傳遞更遠……

狼的力量、機敏、紀律性等於或大於人類，這是狼稱霸草原的原因。

讀完這本書，改變了我對狼的看法，以前以為它們是殘暴的儈子手，其實無論食與殺，都不是它們的目的，而是為了心中神聖不可侵犯的自由、獨立和尊嚴。作為人類也一樣，要活的自由，活的獨立，才能在社會上獲得尊重。