工作語文關於《出辭氣遠鄙倍》説課稿

説課稿
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作為一名優秀的教育工作者，有必要進行細緻的説課稿準備工作，認真擬定説課稿，那麼應當如何寫説課稿呢？下面是小編精心整理的工作語文關於《出辭氣遠鄙倍》説課稿，希望對大家有所幫助。

一、教材

《出辭氣遠鄙倍》是語文版高中教材選修課《<論語>選讀》的第九課。

《<論語>選讀》是新課程教材“文化論著研讀”系列選修課的一種。它的核心目標是培養正確解讀和評價繼承傳統文化的能力，包括正確理解教材內容，探究傳統文化在現代社會裏的地位和作用，提高個人精神品格，提高文言文閲讀能力等方面。

《<論語>選讀》的課文按主題編排，全書共15課，大體分為政治、修身、學習與教育、哲學四個方面，讓學生對孔子的思想有比較全面的瞭解。《出辭氣遠鄙倍》編入“學習與教育”類，側重講語言的社會意義與作用。

二、教學目標

1、認知目標：辨析古今詞義，積累文言詞彙。

2、技能目標：提高口語表達能力，培養文明用語習慣。

3、情感目標：認識文明用語在生活中的意義和作用。

三、教學重點、難點

1、教學重點：理解文中出現的文言實詞、虛詞的意義用法。

2、教學難點：理解文明用語在現實生活中的意義與作用，提高口語表達能力。

四、教法與學法

(1)誦讀法。

在引導學生學習課文註釋、查閲字典，準確掌握課文生僻字詞讀音的基礎上，要求學生誦讀課文。

誦讀形式分三種：

一是教師範讀，學生留意關鍵語句的讀音;二是請語文成績中等的學生個別誦讀，以發現學生誦讀中在字音、斷句、節奏等方面的問題;三是學生齊讀，培養語感，加深理解。在課堂上，每章內容學生至少讀三遍。

(2)講解法。

理解實詞是教學的重點，也是進一步把握孔子關於言語主張的前提。因此，教材註釋裏提到的詞語，提醒學生自學;學生比較生疏的詞語，就作些必要的講解;關鍵的語句，也為學生提供解釋、翻譯方面的幫助。

如，課題，就給學生比較具體的講解，讓學生理解這個語句的同時，對本課內容有基本的瞭解。

出辭氣遠鄙倍

辭氣：言辭語調

遠：遠離，形容詞作動詞

鄙：粗野，鄙陋

倍：通“背”，乖戾、乖張(性格、語言、行為彆扭，不合情理)

出辭氣遠鄙倍：講究言辭語調，就會遠離粗俗和乖戾，做到文雅、

和氣，體現人文關懷。

(3)探究法。

選取重點實詞，讓學生調動已有的積累，探究詞義，理解詞語的基本義、引申義以及二者之間的關係，從而養成結合語言積累，根據語言環境理解詞義的能力。

例、

疾(疾病→疾苦→缺點→厭惡→妒忌)

基本意義：

疾病，指一般疾病。

有時指“重病”，如文中“曾子有疾”。

同義詞是“病”，病重。

引申義：

①疾苦、痛苦：户口多少強弱之處，民所疾苦者。(《蕭丞相世家》)

②缺點、毛病：寡人有疾，寡人好貨。

③厭惡、憎恨：君子疾夫舍曰欲之必為之辭。(《論語》)

④妒忌：龐涓恐其賢於己，疾之。(《孫臏傳》)

(4)直譯法。

針對學生文白對譯能力普遍較差的情況，根據學生口頭翻譯文言文中存在的隨意添加、遺漏詞語，文白夾雜等問題，教學生“直譯”的方法，即讓學生逐字、逐句地將文言對譯成現代白話，特別注意將文言文裏的單音詞替換成現代漢語的雙音合成詞。

例，

文言文：動容貌，遠暴慢。

↓↓↓↓↓

現代文：整肅儀容舉止，遠離粗暴、怠慢。

(5)情景法。

為了培養學生口語交際表達能力，在教學中引入了“情景法”。

一是教師根據自己的體味，引入帶有情景鮮明的故事，讓學生體味語言的妙處。

如教學中引入電視劇《魯智深》片斷：

魯智深三拳打死鎮關西后，為了逃避官家的追捕，只得削髮為僧。劇中有這樣一段台詞：

法師：盡形壽，不近色，汝今能持否?

魯智深：能。

法師：盡形壽，不飲酒，汝今能持否?

魯智深：能。

法師：盡形壽，不殺生，汝今能持否?

魯智深：(猶豫)……

法師：(高聲催問)盡形壽，不殺生，汝今能持否?魯智深：知道了。

要叫魯智深不近女人，不飲酒，他能做到。倘要叫他容忍世間惡人，實在難辦。但此時若回“不能”，則法師必不收留他，他便無藏身之處了。因此來了個靈活應付，回答“知道了”，法師面前過了關，又不違背自己的人生原則，兩全其美。從這個意義上，魯智深“既不失人，也不失言”。

二是要求學生三人編為一個語言情景小組，自主創設語言情景，設計文明用語。

五、教學過程及內容

本節課，學習的主要內容是本課前三章。

教學步驟分為“課堂導語”和“課文理解與探究”兩大板塊。

“課堂導語”採用故事導入法。用兩個故事異入新課：一個是《西遊記》裏唐僧讓豬八戒去問路的故事;另一個是温總理到雲南視察災情一事，以引起學生對語言的重視。

“課文理解與探究”是課堂的核心內容。

“課文理解與探究”有以下幾個環節(第一章為例)：

1、教師檢查學生預習情況

(1)學生甲朗讀第一章，學生乙點評朗讀情況，糾正可能出現的誤讀。如，“籩”應讀“biān”。

(2)温習註釋裏與第一章相關的重點實詞、虛詞。(提問方式引導學生養成利用註釋閲讀文言文、積累實詞、虛詞的習慣)

貴：重視

所貴：“所”用在動詞前，組成名詞性的'所字結構，即“看重的”。

道：禮儀

動：變動，這裏指整肅

2、一詞多義的歸納、探究。

引導學生從學過的課文和課外讀物中找到與探究的重點詞語相關的例句、並結合語境體味含義，探究基本義與引申義之間的關係。

3、學生甲翻譯第一章，學生乙補充、糾正可能出現的誤譯。

提示學生翻譯遵循“直譯”的原則，不可隨意添加、遺漏原文詞語，不可文白夾雜。

4、內容理解、探究

(1)曾子為什麼説“鳥之將死，其鳴也哀;人之將死其言也善”?

學生探究：……

教師歸納：曾子與孟敬子的政治立場是對立的，曾子在臨死之前，還在試圖改變孟敬子的態度，所以他説“人之將死，其言也善。”這一方面表白自己對孟敬子沒有惡意，同時，也告訴孟敬子，作為君子應當重視的三個方面，有引出話題的作用。“鳥畏死，病作痛，故鳴哀;人將故(死)，戀生活，故言善。”這是拉開話茬。接下來，曾子説出了君子在道德上應該重視的三個方面。

(2)曾子認為在禮儀方面，君子應該重視的有哪三個方面?

學生探究：……

教師歸納：一是“動容貌，斯遠暴慢矣。”強調了對舉止容貌方面的指導作用;二是“正顏色，斯近信矣。”強調禮對外在表情和內在感情方面的指導作用;三是“出辭氣，斯遠鄙倍矣。”強調禮對語言語氣方面的指導。禮養於中則行於外。打好禮的思想基礎，言談舉止就會合於禮。這是修身之要，為政之本。對於提高個人的道德修養和建立和諧的人際關係具有重要價值。

六、板書設計

1、板書設計的原則：書寫簡明，思路清晰，實用精當

2、板書展示：

容貌：儀容舉止(今:相貌)

君子重禮儀顏色：臉色神情(今:色彩)

辭氣：言辭語氣(今：表情、內容)

躁：浮躁,急躁，不沉穩

言辭有“三愆”隱：隱瞞，不坦蕩

瞽：盲人,沒眼色

七、作業

1、設計作文的原則：鞏固知識，培養能力。

2、作業展示：