漢族民歌説課稿範文

教學內容：湘教版高中音樂鑑賞第三單元“音樂與民族”

教學目標：

1．認真聽賞本課的民歌，感受不同體裁、不同風格漢族民歌的不同特點。

2．在聽賞、體驗的基礎上，積極參加討論，歸納和總結號子、山歌、小調這三種漢族民歌的音樂特點。

教學重點：漢族民歌的體裁分類。

教學難點：不同體裁漢族民歌的音樂特點。

課時安排：1課時

教學用具：黑板，多媒體，音像資料等。

教學方法：創設情景法、啟發誘導法、歸納總結法、講練結合法等。

教學理念：

我國民族音樂豐富多彩，漢族民歌在其中佔有非常重要的地位，如何讓學生了解、喜愛漢族民歌，是每個音樂教師應該擔負的責任。

要改變現在學生只關注流行歌曲的現狀，需要教師動用多種教學手段來提高學生的興趣，調動學生主動參與的積極性，充分發揮他們的創造力和想象力，來感受、體驗漢族民歌的魅力。運用比較、分析等方法，教師的範唱，結合製作精美的課件，調動學生主動參與的積極性；設計多種新穎的體驗活動，使他們逐步感受漢族民歌的美。在愉悦——樂趣——興趣——情感的教學過程中，使學生得到對民歌的審美體驗和情感昇華，讓學生在音樂活動中獲得充分的滿足和愉悦。

同學們，歡迎大家和我一起走進音樂的殿堂！古希臘哲學家曾經説過：只有民族的才是世界的，世界各個國家，每個民族都有着自己多姿多彩的音樂，我們國家有五十六個民族，哪一個民族人口最多？而且分佈地區也極為廣闊？（漢族）由於居住地域、文化傳統、風俗習慣等各方面的差異，產生了許多不同風格的漢族民歌。今天我們就來走近漢族民歌，感受漢族民歌的音樂魅力。

上課之前，讓我們共同來欣賞幾首歌曲，通過欣賞，同學們來告訴老師，在你所聽到的歌曲中，那些歌曲屬於民歌？

好的，同學們都很聰明，大家都知道這麼一句話，藝術來源於生活。那麼民歌就更是來源於生活當中的，為什麼這麼説呢？因為在遠古時代，人們在與大自然搏鬥和各種勞動中會發出的`各種不同的呼喊聲，這就是最原始的歌唱，也逐漸形成了最早的民歌。由此可見，民歌產生於人們的勞動實踐和社會生活當中，也可以説民歌與人們的社會生活有着最直接最密切的聯繫。它受各民族和各地區的語言，生活，風俗，地理等因素的影響，所以各地區、各民族的民歌都具有獨特的民族風格和濃郁的地方色彩。 什麼是民歌？

民歌是民間口頭流傳的歌曲，它是勞動人民表達自己思想情感的一種藝術形式。是勞動人民在生活和勞動中自己創作、自己演唱的歌曲。它以口頭創作、口頭流傳的方式生存於民間，並在流傳過程中不斷經受着人民羣眾集體的篩選、改造、加工和提煉。他是相對於專業創作而言的歌曲。

民歌的分類：

按照藝術特徵上的差異，我們可以把漢族民歌分為三類：勞動號子、山歌、小調。大家來仔細看一下，三種題材有它們的共同之處，那就是：它們都來源於勞動或生活中。但由於它們各自的音樂特點和表現手法的不同，又形成它們各自的風格特點。

今天我們首先來學習漢族民歌中的號子。

一、 號子

欣賞：《澧水船伕號子》

屬於船漁號子。

他們都生動的反映了船伕們船伕們緊張激烈的勞動生活和樂觀自豪、堅毅勇敢的性格。我們大家都知道一句俗語：逆水行舟，不進則退。船工們由於勞動工作的多樣性，水路和氣候環境的多變性，他們在水上謀生，不僅要像其他勞動者客服各種艱難險阻，而且時刻面對死亡的威脅，所以真正的船工號子是相當驚心動魄的，它們把英雄的各個側面生動的展示在人們面前。

第一段：旋律由弱到強，由小到大，象徵船伕們由遠到近的情境，。

第二段：氣勢比較宏大，節奏比較激烈，象徵船伕們與驚濤駭浪搏鬥的情境。

第三段：旋律比較舒展，最後有強到弱，由大到小，象徵船伕們戰勝驚濤駭

浪後的自信、自豪的心情和逐漸遠去的情境。

定義：

勞動歌的一種。又稱吆號子。它由體力勞動直接激發出來，伴隨勞動的動作歌唱，節奏感很強，具有協調勞動動作，鼓舞和調劑情緒的作用。

號子是歷史最久的一種歌謠。中國古籍中有關於“今夫舉大木者，前呼邪許，後亦應之，此舉重勸力之歌也”的記載（《淮南子·道應訓》）。

分類：

號子的種類繁多，幾乎生活中的每一處勞動都可以產生號子，如：搬運號子、裝卸號子、打漁號子、榨油號子、推拉號子、打夯號子、行水號子、打藍號子等等。所以它是數不甚數，最終我們把它歸納整理為四大類：搬運號子、工程號子、農事號子和船漁號子四大類

演唱形式：號子的演唱形式大多是一人領唱眾人和，也有對唱和獨唱的形式。

音樂特點：

律動感強、節奏比較固定，與勞動的節奏緊密配合，既適合於邊唱邊勞動，又可以鼓舞勞動熱情，音調粗獷有力，多半採取領唱與齊唱，一領眾合的演唱形式。

二、山歌

欣賞：《趕牲靈》

這是一首具有濃郁風味的陝北民歌，是陝北信天游的典型傳統曲調，流傳於陝北，山西河套等廣大地區，具有濃郁的地方色彩。全曲又上下兩個樂句組成，旋律高亢而細膩，質樸而風趣，語言生動，極富生活氣息。他把少女盼望趕牲靈的情人早日歸來的心理，描述的惟妙惟肖。

《小河淌水》

這是一首來自於大理白族自治州彌渡縣的雲南民歌。歌詞質樸自然，富於想象。全曲是羽調式，五個樂句，速度稍慢，以從容舒展、比較自由的節奏和迴環起伏、清新優美而具有云南地方特色的旋律，描繪了一個充滿詩情畫意的深遠意境：銀色的月光下，周圍一片寧靜，只有山下小河不時發出潺潺的流水聲。聰慧美麗的阿妹，見景生情，望月抒懷，把對阿哥的一片深情，傾注在優美的旋律中。柔婉的歌聲，深厚的情誼，隨着小河的流水，飄向阿哥所在的地方。

定義：

民歌的一種，是廣大勞動人民在山上、田野和牧場勞動時自娛自樂、即興演唱的歌曲。

分類：

山歌可分為一般山歌、田秧山歌、放牧山歌三類。

也有的按照音樂特點分為：高腔山歌、平腔山歌和矮腔山歌

一般山歌在中國漢族地區分佈甚廣，如陝北地區的“信天游”、青海地區的“花兒”、安徽的“趕慢牛”等。

田秧山歌主要常用於插秧、車水等勞動中，是為了鼓舞勞動者的情緒，提高功效，由專門的“秧歌幫子”在田間地頭演唱的一種山歌。

放牧山歌是放牧者為吆喝牲畜或互相問答逗趣所唱的山歌，多為少年兒童所唱，曲調活潑，唱詞生動，富有情趣，常帶有吆喝性的襯詞。

演唱形式；獨唱、對唱、領唱和合唱

音樂特點：

旋律爽朗，質樸悠揚，節奏比較自由。演唱形式有獨唱、對唱、領唱、合唱等。

二、 小調

欣賞：《無錫景》

在江西無錫的一個茶亭裏，遊客們面對萬頃碧波，休息品茶，一位少女在二胡的伴奏下，唱着《無錫景》，優美的歌聲為遊客們助長了興趣，也為迷人的太湖增添了一道亮麗的風景。

這是一首單樂曲反覆分節歌，每段四句，表現出江浙一帶情切、温柔的語調。

定義：

又稱小曲，泛指流行於廣大城鄉的一種民間歌曲。她主要產生於民間日常生活與風俗活動中。

音樂特點：

歌詞比較固定，旋律比較優美流暢，節奏比較規整結構比較嚴謹，感情表達細膩委婉。

音樂特點：

感情表達比較細膩，委婉，旋律優美流暢，節奏規整，結構也比較嚴謹。

本節課，我們鑑賞了漢族民歌三種不同體裁的歌曲，下面讓我們來三種不同題材的漢族民歌的音樂特點。

小結民歌的體裁特點：

師生互動：

1、 欣賞《眾人劃將開大船》後，教師領唱，學生配合，感受

號子的音樂特點。

2、 欣賞《軍民大生產》後，自創“拔河號子”。

課堂小結：

當我們的民歌在維也納金色大廳裏唱響的時候，也印證了那句話：只有民族的才是世界的！每一首流傳至今的民歌，都是經過千人傳、萬人唱，並在即興、口頭的創作中更加完美，這是一種永遠都不會結束的創作過程。發揚我們自己民族的音樂是每個炎黃子孫的責任，我們應當珍惜自己的民族文化，熱愛自己的民歌。希望同學們課後能去搜集和學唱更多的民歌。相信，經過我們的傳唱，民歌會繼續綻放她奪目的光彩！