人教版高考必背文言文

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《寡人於國也》

選自《孟子 梁惠王上》

梁惠王曰：“寡人於國也，盡心焉耳矣。河內兇，則移其民於河東，移其粟於河內;河東兇亦然。察鄰國政，無如寡人用心者。鄰國民不加少，寡人民不加多，何也?

孟子對曰：“王好戰，請以戰喻。填然鼓，兵刃既接，棄甲曳兵而走。或百步而後止，或五十步而後止。以五十步笑百步，則何如?”

曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”

曰：“王如知此，則無望民多於鄰國也。“不違農時，谷不可勝食也;數罟不入洿池，魚鼈不可勝食也;斧斤以時入山林，材木不可勝用也。谷與魚鼈不可勝食，材木不可勝用，是使民養生喪死無憾也。養生喪死無憾，王道始也。“五畝宅，樹以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘畜，無失其時，七十者可以食肉矣。百畝田，勿奪其時，數口家可以無飢矣;謹庠序教，申以孝悌義，頒白者不負戴於道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不飢不寒，然而不王者，未有也。“狗彘食人食而不知檢，塗有餓莩而不知發，人死，則曰：‘非我也，歲也。’是何異於刺人而殺，曰‘非我也，兵也。’王無罪歲，斯天下民至焉。”

《勸學》

君子曰：學不可以已。青，取於藍，而青於藍;冰，水為，而寒於水。木直中繩，輮(róu)以為輪，其曲中規。雖有(yòu)槁暴(pù)，不復挺者，輮使然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。

吾嘗終日而思矣，不如須臾所學也。吾嘗跂而望矣，不如登高博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠;順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生(xìng)非異也，善假於物也。

積土成山，風雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉;積善成德，而神明自得，聖心備焉。故不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不捨。鍥而舍，朽木不折;鍥而不捨，金石可鏤。蚓無爪牙利，筋骨強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔穴無可寄託者，用心躁也。

勸學譯文

君子説：學習不可以停止。

譬如靛青這種染料是從藍草裏提取，然而卻比藍草顏色更青;冰塊是冷水凝結而成，然而卻比水更寒冷。木材筆直，合乎墨線，但是(用火萃取)使它彎曲成車輪，(那麼)木材彎度(就)合乎(圓到)如圓規畫一般標準了，即使又曬乾了，(木材)也不會再挺直，用火萃取使它成為這樣。所以木材經墨線比量過就變得筆直，金屬製刀劍拿到磨刀石上去磨就能變得鋒利，君子廣博地學習，並且每天檢驗反省自己，那麼他就會智慧明理並且行為沒有過錯了。

我曾經一天到晚地冥思苦想，(卻)比不上片刻學到知識(收穫大);我曾經踮起腳向遠處望，(卻)不如登到高處見得廣。登到高處招手，手臂並沒有加長，可是遠處人卻能看見;順着風喊，聲音並沒有加大，可是聽人卻能聽得很清楚。藉助車馬人，並不是腳走得快，卻可以達到千里外，藉助舟船人，並不善於游泳，卻可以橫渡長江黃河。君子資質秉性跟一般人沒什麼不同，(只是君子)善於藉助外物罷了。

堆積土石成了高山，風雨就從這裏興起了;匯積水流成為深淵，蛟龍就從這裏產生了;積累善行養成高尚品德，自然會心智澄明，也就具有了聖人精神境界。所以不積累一步半步行程，就沒有辦法達到千里遠;不積累細小流水，就沒有辦法匯成江河大海。駿馬一跨躍，也不足十步遠;劣馬拉車走十天，(也能到達，)它成績來源於走個不停。(如果)刻幾下就停下來了，(那麼)腐爛木頭也刻不斷。(如果)不停地刻下去，(那麼)金石也能雕刻成功。蚯蚓沒有鋭利爪子和牙齒，強健筋骨，卻能向上吃到泥土，向下可以喝到土壤裏水，這是由於它用心專一啊。螃蟹有六條腿，兩個蟹鉗，(但是)如果沒有蛇、鱔洞穴它就無處存身，這是因為它用心浮躁啊。

《逍遙遊》

節選自《莊子》

北冥有魚，其名為鯤。鯤大，不知其幾千裏也。化而為鳥，其名為鵬。鵬背，不知其幾千裏也，怒而飛，其翼若垂天雲。是鳥也，海運則將徙於南冥。南冥者，天池也。

《齊諧》者，志怪者也。《諧》言曰：“鵬徙於南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。”野馬也，塵埃也，生物以息相吹也。天蒼蒼，其正色邪?其遠而無所至極邪?其視下也，亦若是則已矣。

且夫水積也不厚，則其負大舟也無力。覆杯水於坳堂上，則芥為舟;置杯焉則膠，水淺而舟大也。風積也不厚，則其負大翼也無力。故九萬里，則風斯在下矣，而後乃今培風;揹負青天而莫夭閼者，而後乃今將圖南。

《陳情表》

臣密言：臣以險釁，夙遭閔凶。生孩六月，慈父見背。行年四歲，舅奪母志。

祖母劉，愍臣孤弱，躬親撫養。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至於成立。

既無叔伯，終鮮兄弟。門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強近親，內無應門五尺童，煢煢孑立，形影相弔。而劉夙嬰疾病，常在牀蓐。臣侍湯藥，未嘗廢離。

逮奉聖朝，沐浴清化。前太守臣逵，察臣孝廉。後刺史臣榮，舉臣秀才。臣以供養無主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。猥以微賤，當侍東宮，非臣隕首所能上報。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責臣逋慢，郡縣逼迫，催臣上道。州司臨門，急於星火。臣欲奉詔奔馳，則以劉病日篤，欲苟順私情，則告訴不許。臣進退，實為狼狽。

伏惟聖朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少事偽朝，歷職郎署，本圖宦達，不矜名節。今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，

寵命優渥，豈敢盤桓，有所希冀?但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終餘年。母孫二人，更相為命，

是以區區不能廢遠。臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六，是臣盡節於陛下日長，報劉日短也。烏鳥私情，願乞終養。

臣辛苦，非獨蜀人士及二州牧伯所見明知，皇天后土，實所共鑑。願陛下矜愍愚誠，聽臣微志。庶劉僥倖，卒保餘年，臣生當隕首，死當結草。臣不勝犬馬怖懼情，謹拜表以聞。

陳情表譯文

臣子李密陳言：我因命運不好，小時候遭遇到了不幸，剛出生六個月，我慈愛父親就不幸去世了。經過了四年，舅父逼母親改嫁。我祖母劉氏，憐憫我從小喪父，便親自對我加以撫養。臣小時候經常生病，九歲時還不會行走。孤獨無靠，一直到成人自立。既沒有叔叔伯伯，又沒什麼兄弟，門庭衰微而福分淺薄，很晚才有兒子。在外面沒有比較親近親戚，在家裏又沒有照應門户童僕。生活孤單沒有依靠，每天只有自己身體和影子相互安慰。但祖母又早被疾病纏繞，常年卧牀不起，我侍奉她吃飯喝藥，從來就沒有停止侍奉而離開她。

到了晉朝建立，我蒙受着清明政治教化。前任太守逵，考察後推舉臣下為孝廉，後任刺史榮又推舉臣下為優秀人才。臣下因為供奉贍養祖母事無人承擔，辭謝不接受任命。朝廷又特地下了詔書，任命我為郎中，不久又蒙受國家恩命，任命我為太子洗馬。像我這樣出身微賤地位卑下人，擔當侍奉太子職務，這實在不是我殺身捐軀所能報答朝廷。我將以上苦衷上表報告，加以推辭不去就職。但是詔書急切嚴峻，責備我逃避命令，有意拖延，態度傲慢。郡縣長官催促我立刻上路;州官登門督促，比流星墜落還要急迫。我很想遵從皇上旨意赴京就職，但祖母劉氏病卻一天比一天重;想要姑且順從自己私情，但報告申訴不被允許。我是進退兩難，十分狼狽。

我俯伏思量晉朝是用孝道來治理天下，凡是年老而德高舊臣，尚且還受到憐憫養育，何況我孤苦程度更為嚴重呢。況且我年輕時候曾經做過蜀漢官，擔任過郎官職務，本來就希望做官顯達，並不顧惜名聲節操。現在我是一個低賤亡國俘虜，十分卑微淺陋，受到過分提拔，恩寵優厚，怎敢猶豫不決而有非分企求呢?只是因為祖母劉氏壽命即將終了，氣息微弱，生命垂危，早上不能想到晚上怎樣。臣下我如果沒有祖母，就沒有今天樣子;祖母如果沒有我照料，也無法度過她餘生。我們祖孫二人，互相依靠而維持生命，因此我內心不願廢止奉養，遠離祖母。

臣下我現在年齡四十四歲了，祖母現在年齡九十六歲了，臣下我在陛下面前盡忠盡節日子還長着呢，而在祖母劉氏面前盡孝盡心日子已經不多了。我懷着烏鴉反哺私情，乞求能夠准許我完成對祖母養老送終心願。我辛酸苦楚，並不僅僅被蜀地百姓及益州、梁州長官所親眼目睹、內心明白，連天地神明也都看得清清楚楚。希望陛下能憐憫我愚昧誠心，請允許我完成臣下一點小小心願，使祖母劉氏能夠僥倖地保全她餘生。我活着應當殺身報效朝廷，死了也要結草銜環來報答陛下恩情。臣下我懷着牛馬一樣不勝恐懼心情，恭敬地呈上此表來使陛下知道這件事。