《揚州慢》文言文賞析

揚州慢

趙以夫

瓊花，唯揚州后土殿前一本。比聚人仙大率相類。而不同者有三：瓊花大而瓣厚，其色淡黃，聚八仙花小而瓣薄，其色微青，不同者一也；瓊花葉柔而瑩澤，聚八仙葉粗而有芒，不同者二也；瓊花蕊與花平，不結子而香，聚八仙蕊低於花，結子而不香，不同者三也。友人折贈數枝，雲移根自鄱陽之洪氏。賦而感之，其調曰《揚州慢》。

十里春風，二分明月，蕊仙飛下瓊樓。看冰花翦翦，擁碎玉成毬。想長日，雲階佇立。太真肌骨，飛燕風流，斂羣芳、清麗精神，都付揚州。雨窗數朵，夢驚回、天際香浮。似閬苑花神，憐人冷落，騎鶴來遊。為問竹西風景，長空淡，煙水悠悠。又黃昏，羌管孤城，吹起新愁。

瓊花，今為我國江南名城揚州的市花。自古以來，詩人騷客每會於此，觀瓊花而動情，不禁歌之贊之，往往成為千古名篇。趙以夫的這首《揚州慢》詞，便是其中膾炙人口之什。

上片極力鋪寫想象中的揚州瓊花之芳姿和神韻。詞的起筆是：“十里春風，二分明月，蕊仙飛下瓊樓”。詞人在此化典成句，暗示出只有揚州城才能有“天下無雙獨此花”（見宋·劉敞《無雙亭觀瓊花贈聖民》），“十里春風”源於杜牧《贈別》的“春風十里揚州路”；“二分明月”乃化用徐凝《憶揚州》的“天下三分明月夜，二分無賴是揚州”。詞人在這三句裏，實際上還不是僅僅侷限於化典指明瓊花永遠紮根之地，決不可移植到揚州以外的任何地方去，更重要的還通過這裏的環境烘托，特別是其中那個“飛”字，把揚州瓊花在春夜月下的芳姿和神韻作了傳神的描繪。看吧，瓊花她似天上的仙女，離開了瓊樓玉宇，在皎潔的月光輝映下，飄然降臨了人間。詞人為了更為形象地突出揚州瓊花的特性，緊接着又匠心獨運地着下九個字：“看冰花翦翦，擁碎玉成毬”。“翦翦”，語出《詩經》，是一個描摹狀態詞，指整齊的樣子；“毬”，指球狀圓形體，瞧吧，那潔白的花朵猶如冰花、碎玉，而且還簇擁成為花球開放在花枝上。這句的絕妙之處在於：我們可以從宋代詩人王令《瓊花》的“蚌碎珠駢出，須牽蝶合圍”那一開一合的珠出蝶圍的動態描寫中，意會到揚州瓊花“擁碎玉成毬”的繁榮而淨潔之美。接下去“想長日、雲階佇立，太真肌骨，飛燕風流”幾句，以人喻物，更見揚州瓊花生機與綺麗。一個領字“想”，立即把詞人的神思牽回到遙遠而古老的歷史聯想之中，來到盛傳不衰的“美人王國”裏尋找揚州瓊花的匹敵，這才發現整日佇立在揚州后土殿前石階上的樹樹瓊花，真有楊貴妃那樣勻稱豐滿的體態，更有趙飛燕那樣綽約輕盈的風姿，她將中國兩種類型的古典美人之美質十分巧妙地融於一身了。如果説這樣的“太真肌骨，飛燕風流“的比況顯得太實在了的話，還可進一步説揚州瓊花更攝取了世間萬物的麗質清氣集於一體。到此，詞人在由花即人、由人戀花的雙重特性建構下，便脱口説出了“斂羣芳、清麗精神，都付揚州”的點題之句。這樣，詞人在上片也就完成了一篇優美動人的'微型《瓊花賦》的創作。

下片詞人因見窗前友人所折贈之數枝瓊花而抒發了心中的悲涼感慨。其過片曰：“雨窗數朵，夢驚回、天際香浮”。一陣陣雨滴敲打窗櫺的聲音，把詞人從酣夢中驚醒，滿屋子飄溢着瓊花芬芳的香氣。使他神清意悦。他目注花瓶裏的那幾枝瓊花，想起那是揚州的朋友憐我孤獨，特地從揚州送來，以作安慰。接着便明確交代數枝瓊花的來歷：“似閬苑花神，憐人冷落，騎鶴來遊”。這裏所寫，顯得空靈縹緲極了，一點也不呆板，同時亦與上片“蕊仙飛下瓊樓”相呼應，其中那個“似”字很有模糊傳達的審美效果，值得玩味。既然有朋友從揚州送來數枝瓊花，何不“為問竹西風景”？這裏的一句化用了杜牧《題揚州禪智寺》的“誰知竹西路，歌吹是揚州”，意即過去揚州城是那樣繁華，如今怎樣呢？接下去並不急於讓瓊花作出正面回答，而是着了一個意境開闊而悠遠的寫景句：“長空淡、煙水悠悠”。七字暗示出了詞人在人生旅程中失意惆悵落寞之苦，多少心酸事，盡在不言中，只覺得一切已逝，舊事悠悠恨未了。直到詞的歇拍才點出：“又黃昏，羌管孤城，吹起新愁。”這幾句便是對來自揚州的瓊花回答的內容概括，不言而喻，這又是從當時著名詞人姜夔描述經過金人掠奪後的揚州荒涼情狀的“漸黃昏，清角吹寒，在空城”（《揚州慢》）脱化出來的。於是，我們就能從中進一步體會到：詞人因瓊花而引發的無限感慨，就不只是他個人的內心哀怨；更深寓着他憂國傷時的偉大胸襟。

詞的上下片，由花及人，由人及事，觀花動情，觸景傷懷，婉轉寫來，詞意含蓄而深遠。這樣，此詞上下片的描寫，也就層次分明地體現了其小序所講的“賦而感之”的藝術構思。近人劉坡公《學詞百法》概述歷代詞家創作詠物詞的經驗時講：“詠物之詞，最不易作，體認太真，則拘而不暢；摹寫稍遠，則晦而不明，惟能不脱不粘，方為恰到好處。”無疑，此詞對於瓊花的描繪，就有“不脱不粘”的表現特點，因之也才將其芳姿神韻作了極為生動的傳達。