項脊軒志原文翻譯

導語：項脊軒是作者成長的重要見證，《項脊軒志》以項脊軒為明線，以自己對親人的深摯感情為暗線，展開敍事抒情，以下是小編為大家整理分享的項脊軒志原文翻譯，歡迎閲讀參考。

項脊軒志原文翻譯

項脊軒，舊南閣子也。室僅方丈，可容一人居。百年老屋，塵泥滲（shèn）漉（lù），雨澤下注；每移案，顧視無可置者。又北向，不能得日，日過午已昏。餘稍為修葺（qì），使不上漏。前闢四窗，垣牆周庭，以當南日，日影反照，室始洞然。又雜植蘭桂竹木於庭，舊時欄楯（shǔn），亦遂增勝。借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲；而庭堦（階）寂寂，小鳥時來啄食，人至不去。三五之夜，明月半牆，桂影斑駁，風移影動，珊珊可愛。

然餘居於此，多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北為一。迨（dài）諸父異爨（cuàn），內外多置小門，牆往往而是。東犬西吠，客逾（yú）庖（páo）而宴，雞棲於廳。庭中始為籬，已為牆，凡再變矣。家有老嫗（yù）， 嘗居於此。嫗，先大母婢也，乳二世，先妣（bǐ）撫之甚厚。室西連於中閨，先妣嘗一至。嫗每謂餘（予）曰：“某所，而母立於茲。”嫗又曰：“汝姊（zǐ）在吾懷，呱呱（gū）而泣；娘以指叩門扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？’吾從板外相為應答。”語未畢， 餘泣，嫗亦泣。餘自束髮，讀書軒中，一日，大母過餘曰：“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？”比去，以手闔門，自語曰：“吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎！”頃之，持一象笏（hù）至，曰：“此吾祖太常公宣德間執此以朝，他日汝當用之！”瞻顧遺蹟，如在昨日，令人長號不自禁。

軒東，故嘗為廚，人往，從軒前過。餘扃（jiōng）牖（yǒu）而居，久之，能以足音辨人。軒凡四遭火，得不焚，殆有神護者。

項脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其後秦皇帝築女懷清枱；劉玄德與曹操爭天下，諸葛孔明起隴中。方二人之昧昧於一隅也，世何足以知之，餘區區處敗屋中，方揚眉、瞬目，謂有奇景。人知之者，其謂與坎井之蛙何異？”（上教版高一第二學期第16課無此段文字）

（下文作者寫了這篇志多年以後補寫的）餘既為此志，後五年，吾妻來歸，時至軒中，從餘問古事，或憑几學書。 吾妻歸寧，述諸小妹語曰：“聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”其後六年，吾妻死，室壞不修。其後二年，餘久卧病無聊，乃使人復葺南閣子，其制稍異於前。然自後餘多在外，不常居。

庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。

譯文

項脊軒，是過去的南閣樓。屋裏只有一丈見方，可以容納一個人居住。百年老屋，（屋頂牆上的）泥土從上邊漏下來，積聚的流水一直往下流淌；我每次動書桌，環視四周沒有可以安置桌案的地方。屋子又朝北，不能照到陽光，太陽過了中午就已經昏暗。我稍稍修理了一下，使它不從上面漏土漏雨。在前面開了四扇窗子，在院子四周砌上圍牆，用來擋住南面射來的日光，日光反射照耀，室內才明亮起來。我在庭院裏隨意地種上蘭花、桂樹、竹子等，往日的欄杆，也增加了新的光彩。借來的書擺滿了書架，我安居室內，吟誦詩文，有時又靜靜地獨自端坐，聽到自然界各種各樣的聲音；庭院、台階前靜悄悄的，小鳥不時飛下來啄食，人走到它跟前也不離開。十五的夜晚，明月高懸，照亮半截牆壁，桂樹的影子交雜錯落，微風吹過影子搖動，可愛極了。

然而我住在這裏，有許多值得高興的事，也有許多值得悲傷的事。在這以前，庭院南北相通成為一體。等到伯父叔父們分了家，在室內外設置了許多小門，牆壁到處都是。分家後，狗把原住同一庭院的人當作陌生人，客人得越過廚房去吃飯，雞在廳堂裏棲息。庭院中開始是籬笆隔開，然後又砌成了牆，一共變了兩次。家中有個老婆婆，曾經在這裏居住過。這個老婆婆，是我死去的祖母的婢女，給兩代人餵過奶，先母對她很好。房子的西邊和內室相連，先母曾經經常來。老婆婆常常對我説：“這個地方，你母親曾經站在這兒。”老婆婆又説：“你姐姐在我懷中，呱呱地哭泣； 你母親用手指敲着房門説：‘孩子是冷呢？還是想吃東西呢？’我隔着門一一回答……”話還沒有説完，我就哭起來，老婆婆也流下了眼淚。我從十五歲起就在軒內讀書，有一天，祖母來看我，説：“我的孩子，好久沒有見到你的身影了，為什麼整天默默地呆在這裏，真像個女孩子呀？”等到離開時，用手關上門，自言自語地説：“我們家讀書人很久沒有得到功名了，（我）孩子的成功，就指日可待了啊！”不一會，拿着一個象笏過來，説：“這是我祖父太常公宣德年間拿着去朝見皇帝用的，以後你一定會用到它！”回憶起舊日這些事情，就好像發生在昨天一樣，真讓人忍不住放聲大哭。

項脊軒的東邊曾經是廚房，人們到那裏去，必須從軒前經過。我關着窗子住在裏面，時間長了，能夠根據腳步聲辨別是誰。項脊軒一共遭過四次火災，能夠不被焚燬，大概是有神靈在保護着吧。

項脊生説：巴蜀地方有個名叫清的寡婦，她繼承了丈夫留下的硃砂礦，採礦獲利為天下第一，後來秦始皇築“女懷清枱”紀念她。劉備與曹操爭奪天下，諸葛亮由務農出而建立勛業。當這兩個人還待在不為人所知的偏僻角落時，世人又怎麼能知道他們呢？我今天居住在這破舊的小屋裏，卻自得其樂，以為有奇景異致。如果有知道我這種境遇的人，恐怕會把我看作目光短淺的井底之蛙吧！

我作了這篇文章之後，過了五年，我的妻子嫁到我家來，她時常來到軒中，向我問一些舊時的事情，有時伏在桌旁學寫字。我妻子回孃家探親，回來轉述她的小妹妹們的話説：“聽説姐姐家有個小閣樓，那麼，什麼叫小閣樓呢？”這以後六年，我的妻子去世，項脊軒破敗沒有整修。又過了兩年，我很長時間生病卧牀沒有什麼（精神上的）寄託，就派人再次修繕南閣子，格局跟過去稍有不同。這之後我多在外邊，不常住在這裏。

庭院中有一株枇杷樹，是我妻子去世那年我親手種植的'，現在已經高高挺立，枝葉繁茂像傘一樣了。

擴展閲讀：

賞析

項脊軒，歸有光家的一間小屋。軒，小的房室。歸有光的遠祖曾居住在江蘇太倉的項脊涇。作者把小屋命名為項脊軒，有紀念意義。“志”即“記”，是古代記敍事物、抒發感情的一種文體。借記物、事來表達作者的感情。 擷取日常瑣事，通過細節描寫，來抒情言志。 他的風格“不事雕琢而自有風味”，借日常生活和家庭瑣事來表現母子，夫妻，兄弟之間的感情。此文是歸有光抒情散文的代表作。

文章緊扣項脊軒來寫，又用或喜或悲的感情作為貫穿全文的意脈，將生活瑣碎事串為一個整體。善於拮取生活中的細節和場面來表現人物。不言情而情無限，言有盡而意無窮。

本文是一篇借記物以敍事、抒情的優秀散文。文章通過記作者青年時代的書齋，着重敍述與項脊軒有關的人事變遷借“百年老屋”的幾經興廢，回憶家庭瑣事，抒發了物在人亡、三世變遷的感慨。

歸有光的敍事抒情散文，最突出的特點是以平淡自然的筆調記敍日常生活小事，運用追敍、回憶、觸景生情、見物思人等方式，從瑣屑事件的敍述中抒寫出真切的感情，從平淡情景的描繪中表現出悠遠的意趣。這一特點在《項脊軒志》中表現得尤為顯著。

本文以項脊軒的前後變化為線索，寫出一系列家庭瑣事，表現了作者對家道衰落的惋惜心情和對死去的祖母、母親、妻子的深切懷念，也表現了作者年青時刻苦讀書、怡然自得的樂趣。文章所記的一切，都緊扣項脊軒來寫，而以“悲”“喜”作為貫串全文的意脈。第一段寫項脊軒經過修葺和美化環境之後的幽雅可愛和自己在軒中“偃仰嘯歌”、自得其樂的情景，是從“喜”字立意，也反襯下文所敍項脊軒環境遭到破壞之可悲，引出對往事的無限追懷。第二段分兩層：第一層敍父輩分家，完整的庭院被分隔得雜亂不堪，項脊軒不再是一個讀書的幽雅所在。第二層以撫育兩代人的老嫗作為聯結，圍繞項脊軒回憶母親與祖母遺事，抒發自己懷念親人的悽側之情。這段從“悲”字立意。第三段寫“軒凡四遭火”的變故，雖“得不焚”，亦足見項脊軒命運之乖蹇。這是“悲”的內容的進一步補充。補記的一段，寫項脊軒後來又發生的變化，重點追敍與亡妻共同生活的情趣，抒發沉痛的悼亡之情，進一步增添了悲涼的氣氛。由於文章自始至終貫串着悲、喜的感情變化，又有項脊軒作為全文的軸心，所以一些看似散漫無章的生活瑣事就結成了一個有機的整體，形散而神不散。

作者善於抓住具有特徵的語言、行動和生活細節來表現人物，從不同的角度把人物寫得栩栩如生，情態各別。對母親，寫她聽到女兒呱呱而泣時以指叩扉的動作和“兒寒乎？欲食乎？”的問話，突現了慈母對兒女衣食的無微不至的關懷。對祖母，寫她的“吾兒，久不見若影……”的愛憐的言辭和離去時的喃喃自語和“以手闔扉”的動作等，惟妙惟肖地表現出了老祖母對孫兒的疼愛和期待。對妻子，寫她的“時至軒中，從餘問古事，或憑几學書”，簡潔地表現了少年夫婦相依相愛的情狀；寫她歸寧回來時轉述小妹們的充滿稚氣的問話，不但傳神地表現了小妹們的嬌憨之態，而且生動地再現了夫妻依依情話的場面。總之，作者對於各個人物，都能分別抓住他們的特徵，用寥寥幾筆描繪出他們的音容笑貌和真摯的感情，富於生活情趣，並從中表達出自己對親人一往情深的懷念。

由於時代與階級的侷限，作者在文中也流露出追求功名利祿的思想和功名未就時的憂憤之情，這是應該正確地加以分析的。