菩薩蠻 原文閲讀及註釋

菩薩蠻

[唐] 温庭筠

小山重疊金明滅，

鬢雲欲度香腮雪。

懶起畫蛾眉，

弄粧梳洗遲。

照花前後鏡，

花面交相映。

新貼繡羅襦，

雙雙金鷓鴣。

<註釋>

①小山：指屏風上雕畫的小山。金明滅：金光閃耀的樣子。

②鬢雲：象雲朵似的鬢髮。度：覆蓋。香腮雪：雪白的面頰。

③弄粧：梳粧打扮。

④羅襦(rú)：絲綢短襖。

⑤鷓鴣：這裏指裝飾的圖案。

<韻譯>

眉粧漫染

疊蓋了部分額黃

鬢邊髮絲飄過

潔白的香腮似雪

懶得起來

畫一畫蛾眉

整一整衣裳

梳洗打扮

慢吞吞

意遲遲

照一照新插的花朵

對了前鏡

又對後鏡

紅花與容顏

交相輝映

剛穿上的綾羅裙襦

繡着一雙雙的金鷓鴣

<評析>

本詞寫一個獨處閨中的婦女，從起牀而梳粧以至穿衣一系列的動態，從中體現出她的處境及心情。

首二句為主人公初起牀的情態。這二句以特寫的手法，突出主人公的形象，次句為主體，首句為襯景。“小山”為牀榻圍屏上的畫景，“金”為塗在屏山上的顏色。“明滅”為日光透過窗紗照射屏山陰陽顯晦之狀。或以為畫上金碧山色有所脱落，或明或滅，以見久別後閨中蕭索之象。此二説均可通，後者意藴較深，而前者景象鮮明。“鬢雲”為鬢邊下垂的黑髮，女子鬢髮捲曲輕揚，狀如雲朵，故常以雲形容之。“欲度”從雲常流動設想，描繪也鬢髮輕揚之狀。“香腮雪”形容主人公襯映鬢髮的臉頰之膩白。整句凸出一副嬌慵的女性面貌，因“鬢雲欲度”正是鬢髮散亂未整之狀，句中也隱含呆坐懶起的時間過程。這二句在讀者眼前展示出這樣一個鏡頭：在小山重疊金色明滅的畫屏圍繞着的繡榻上，一位少婦剛剛坐起，她散亂的鬢髮，似流雲樣將要度過她雪白的臉腮。

三四兩句開始寫她下牀後的'活動。“懶起”二字透露出主人公的情緒，下句“遲”字與之相應，是瞭解整首詞意的關鍵。“懶起”即懶懶地起來。一“懶”一“遲”，極見其無情無緒之神情，與“梳洗罷，獨倚望江樓”（《望江南》）之因有所希冀而行動緊急，表情迥異。“弄粧”謂粧扮時頻繁反覆做弄。“遲”字總承“弄粧”與“梳洗”諸事。在這二句中，主人公嬌慵之狀宛然可見。

下闋寫其人之繼續活動。“照花”二句寫其對鏡簪花。於客觀地描寫人物活動中，暗寓其人對鏡時自賞自憐之意。自賞：人而如花；自憐：盛年獨處。此“花”當於插於髮髻之飾物，非喻人面。從次句之花而並提可知。前後鏡對照，腦後髮髻簪插之花映於前鏡，乃與鏡中人面將相輝映，其人之容色光麗可想。最後二句寫其梳粧後穿着衣服，不寫動作，但點出主人公眼中的衣上彩繪——金線繡的一雙雙的鷓鴣。試想她滿懷心事，懶洋洋地勉自梳粧罷，剛要着衣時，而入眼的乃是“雙雙金鷓鴣”，則其情當如何堪！

本詞寫法上有其特點：

其一是作者只是在生活的片段過程中，選取最具有特點的動態或物象，略加勾畫，省雲彼此間的表面聯繫，如首句僅寫牀周屏風的景色，而略去這景色所依附的屏與榻，次句只是突現出一個睡起的女子面貌，其他一切事物都隱藏在可感觸的曖昧之中，兩句合看，即可依據已勾勒出的形象加以想象補充，構成一幅完整的“晨閨”圖畫。

其次是表情隱蔽，作者只是對人物動態及有關景物作客觀描繪，但於其中微露或暗示人情，給讀者盡多的想象體會餘地。

至於辭藻濃麗，更是温詞的普遍現象。因此種種，常使讀者感到晦澀，然如細心玩索，得其藝術匠心所在，當更覺情味豐腴。

<文學常識>

體裁：詞

年代：唐

作者：温庭筠

作者小傳：

温庭筠 (約801—866)，唐代詩人、詞人。本名岐，字飛卿，太原祁(今山西祁縣)人。唐初宰相温彥博之後裔。《新唐書》與《舊唐書》均有傳。年輕時才思敏捷。晚唐考試律賦，八韻一篇。據説他叉手一吟便成一韻，八叉八韻即告完稿，時人亦稱為“温八叉”、“温八吟”。詩與李商隱齊名，並稱“温李”。詞與韋莊齊名，並稱“温韋”。[1]

温庭筠雖為幷州人，但他同白居易、柳宗元等名詩人一樣，一生絕大部分時間是在外地度過的。據考，温庭筠幼時已隨家客遊江淮，後定居於鄠縣（今陝西户縣）郊野，靠近杜陵，所以他嘗自稱為杜陵遊客。詩辭藻華麗，少數作品對時政有所反映。温庭筠早年以詞賦知名，然屢試不第，客遊淮間。唐宣宗朝試宏辭，代人作賦，因擾亂科場，貶為隋縣尉。後襄陽刺史署為巡官，授檢校員外郎，不久離開襄陽，客於江陵。唐懿宗時曾任方城尉，官終國子助教。詩詞工於體物，設色麗，有聲調色彩之美。弔古行旅之作感慨深切，氣韻清新，猶存風骨。多寫女子閨情，風格濃豔精巧，清新明快。詩詞兼工，是花間詞派的重要作家之一，被稱為花間鼻祖。