七哀原文及賞析

原文：

七哀

[兩漢]曹植

明月照高樓，流光正徘徊。

上有愁思婦，悲歎有餘哀。

借問歎者誰，言是宕子妻。

君行逾十年，孤妾常獨棲。

君若清路塵，妾若濁水泥。

浮沉各異勢，會合何時諧？

願為西南風，長逝入君懷。

君懷良不開，賤妾當何依。

譯文及註釋：

譯文

明月照在高樓之上，灑下的光芒在樓上游移不定。

樓上有一位哀愁的婦人，正在悲哀的歎息。

請問樓上唉聲歎氣的是誰？回答説是異地客旅者的妻子。

丈夫離開超過了十年，妾身常常一個人。

夫君像是路上的清塵般飄忽，妾身像是污濁的水中的淤泥。

浮塵和沉泥各自相異，什麼時候才能相互匯合相互和諧？

可以的話，我願意化作西南風，在人間消失而進入夫君的`懷抱中！

夫君的胸懷早已不向我開放了，我還有什麼可依靠的呢？

註釋

七哀：該篇是閨怨詩，也可能借此“諷君”。七哀作為一種樂府新題，起於漢末。

流光：灑下的月光。

餘哀：不盡的憂傷。

宕（dàng）子：蕩子。指離鄉外遊，久而不歸之人。

逾：超過。

獨棲（qī）：孤獨一個人居住。

清：形容路上塵。濁（zhuó）：形容水中泥。“清”、“濁”二者本是一物。

浮：就清了。沉：就濁了。比喻夫婦（或兄弟骨肉）本是一體，如今地位（勢）不同了。

逝：往。

君懷：指宕子的心。良：很久，早已。

賞析：

開頭兩句用的是託物起興的手法。明月在中國詩歌傳統裏，起着觸發懷想相思的作用，比如李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉”。月光月夜，會撩起詩人綿綿不盡的思緒，勾起心中思念怪掛懷的人或事。當皎潔的明月照着高樓，清澄的月光如徘徊不止的流水輕輕晃動着，佇立在高樓上登高望遠的思婦，在月光的沐浴下傷歎着無盡哀愁。曹植接着採用自問自答的形式，牽引出怨婦幽幽地敍述悲苦的身世，這同時也是曹植牽動了對自己崎嶇境遇的感慨。從明月撩動心事到引述內心苦悶，曹植寫得流暢自然，不着痕跡，成為“建安絕唱”。

丈夫外行已經超過十年了，為妻的常常形隻影單的一人獨處。夫妻本來像塵和泥那般共同一體，如今丈夫卻像路上的輕塵，自己則成了水中的濁泥。輕塵浮空飛揚，濁泥卻深沉水底，一浮一沉地位迥不相同，什麼時候才能重會和好？曹植於此自比“濁水泥”的棄婦，“清路塵”指的是曹丕曹睿。曹丕繼位後不再顧念手足之情，疏遠甚至防範着自己的親弟。曹睿稱王時，曹植多次上表上書自試，終究無法獲得任用。所以曹植用了濁泥和清塵的遠離相互映照，襯托出和兄長侄子形勢兩異的遙遠距離。

曹植盼望着骨肉相諧和好，期盼能在曹丕曹睿身旁效力獻功。所以他説但願能化作一陣西南風，隨風重投丈夫，也就是兄長侄子的懷抱。可是丈夫的懷抱若是不開展，曹丕曹睿始終防我疑我，做妻子的我無人可依靠，曹植“戮力上國，流惠下民，建永世之業，流金石之功”的抱負就不能實現。人一般能在外在環境的壓迫困窘而激發出潛在的力量，曹植就是這樣。當他意氣風發、開朗無憂的時候，只能寫些騎馬射箭、山明水秀等沒有深刻內涵的詩文，對後世影響不深。而為人稱道的，是後來落魄時迸發出來的火花。