當前位置:文書都 >

文學文本 >古籍 >

七絕·屈原原文及賞析

七絕·屈原原文及賞析

屈原是個詩人,從他開始,中華才有了以文學著名於世的作家。他創立了“楚辭”這種文體(也稱“騷體”),被譽為“衣被詞人,非一代也”。下面是小編整理的七絕·屈原原文及賞析,歡迎大家分享。

七絕·屈原原文及賞析

屈子當年賦楚騷,手中握有殺人刀。

艾蕭太盛椒蘭少,一躍衝向萬里濤。

譯文

屈原當時寫下名篇離騷,手中沒有刀卻發揮了戰鬥作用。

當時楚國奸佞小人多賢德之士太少,只能在悲憤和絕望投入汩羅江。

註釋

屈子:指屈原。屈原(前234——前278),名平,字原,戰國楚人,是愛國主義詩人。曾輔佐楚懷王,官至左徒、三閭大夫遭讒去職。楚頃襄王時被放逐。因無力挽救楚國的危亡,深感自己的政治理想無法實現,晚年投汨羅江而死。楚騷:指的是《楚辭·離騷》,開了我國浪漫主義詩詞的先河。賦:賦是以“鋪採摛文,體物寫志”為手段,以“頌美”和“諷喻”為目的的一種有韻文體。

手中握有殺人刀:喻指屈原作《離騷》所發揮的戰鬥作用。

艾蕭太盛椒蘭少:艾蕭,即艾蒿,臭草,出自《離騷》。這裏比喻奸佞小人。椒蘭,申椒和蘭草,皆為芳香植物,出自《離騷》。這裏比喻賢德之士。

一躍衝向萬里濤:指屈原在悲憤和絕望中投汨羅江而死。

賞析

這首詩毛澤東寫於1962年。屈原是中國歷史上最著名的愛國主義詩人,也是浪漫主義詩詞的開山鼻祖。屈原的愛國精神千百年來鼓舞和影響了一代又一代的愛國仁人志士。毛澤東在此詩中高度讚揚屈原的愛國精神,把屈原的才華、當時的世情、以及屈原在悲憤、絕望中的心境精煉和巧妙地作了藝術再現。全詩語言精練簡潔,筆鋒犀利,比喻淺顯明白,詩意深邃。

人生前特別愛讀《離騷》,曾多次讓身邊的工作人員收集各種版本的《楚辭》和屈原著作。詩人運用詩句的藝術魅力,同情屈原的遭遇,訴説屈原能賦騷是因為手中有一支戰鬥之筆,用來捍衞自己和國家,同時歌頌了屈原強國抱負,憂國憂民的高尚人格,不屈服於惡勢力而以身殉志的英勇無畏的形象。

屈原在《離騷》一詩中不僅譏刺羣小,還把矛頭指向了最高統治者:“荃不察餘之中情兮,反信讒而齌怒”,“怨靈脩之浩蕩兮,終不察夫民心。”責難楚王聽信讒言,不察忠良,不體恤民心。又責怪楚王言而無信,半途而廢:“初既與餘成言兮,後悔遁而有他。餘既不難夫離別兮,傷靈脩之數化。”這種大膽的指責充滿了批判的力度和反傳統的揭露作用,也遭到後代保守的儒家學者的微詞,如班固就批評屈原“露才揚己,競於羣小之中,怨恨懷王,譏刺椒、蘭,苟欲求進,強非其人,不見容納,忿恚自沉”(王逸《楚辭章句序》),認為屈原對楚王的批評是出於怨恨,譏刺羣小是出於露才揚己,朱熹也評價屈原的《離騷》是變風變雅,“故醇儒莊士或羞稱之”(朱熹《楚辭集註序》),但在今天看來,屈原的偉大正在於這種“批判君惡”的無畏與高潔。而毛澤東曾經説過的這句話便是對這句詩的最好註解:“騷體是有民主色彩的,屬於浪漫主義流派,對腐敗的統治者投以批判的匕首。屈原高居上游,宋玉、景差、賈誼、枚乘稍遜一籌……”

此詩的第三句“艾蕭太盛椒蘭少”是借用《離騷》中的詞語。《離騷》在藝術手法上最大的特徵便是用比興寄託、香草美人來抒情議論,用香花香草比喻賢德之人,用惡花臭草比喻奸佞小人。如王逸所説:“《離騷》之文,依《詩》取興,引類譬諭,故善鳥香草,以配忠貞;惡禽臭物,以比讒佞;靈脩美人,以媲於君;宓妃佚女,以譬賢臣;虯龍鸞鳳,以託君子;飄風雲霓,以為小人。其詞温而雅,其義皎而朗。”(王逸《離騷經章句序》)在這裏,艾蕭是艾蒿,一種臭草,而椒蘭是申椒和蘭草,是芳香植物,因此,這句詩是用比興感歎當時的楚國小人很多,朋比為奸,邪惡勢力根深蒂固,而像屈原一樣的賢臣卻少而微弱,不能與黑暗勢力抗衡,如屈原所寫“雖萎絕其亦何傷兮,哀眾芳之蕪穢”,正是這種正邪力量對比的懸殊,使得楚國最終走向滅亡,也使得屈原最終無所希望,而走向自沉,即此詩的最後一句:“一躍衝向萬里濤。”

末句中最特別的字是兩個動詞:躍和衝。躍,寫出了屈原的果決勇敢,義無反顧,“衝”寫出了屈原以死向黑暗勢力抗爭的氣概和視死如歸的精神。萬里濤,則是一幅深遠壯闊的畫面:江水滔滔,無情有情,水流不已,斯人永存。屈原的死是令人哀傷的,可在毛澤東大氣度的筆下,則變哀傷為悲壯,氣勢宏大,氣象開闊,發前人所未發,一改歷史上的屈原形象。

在毛澤東筆下,屈原已經不是令人悲憫的絕望詩人,而是一個堅強勇猛的戰士,是一個堅守正道忠貞,不屈服於惡勢力而以身殉志的英勇無畏的形象,從而從政治的高度對屈原的性格進行了深層的挖掘。既暗含了對屈原的讚美之意,又暗含了對屈原的`憑弔之情。

屈原簡介

屈原(約公元前340—公元前278年),羋姓,屈氏,名平,字原,又自雲名正則,字靈均,出生於楚國丹陽秭歸(今湖北宜昌),戰國時期楚國詩人、政治家。楚武王熊通之子屈瑕的後代。少年時受過良好的教育,博聞強識,志向遠大。早年受楚懷王信任,任左徒、三閭大夫,兼管內政外交大事。提倡“美政”,主張對內舉賢任能,修明法度,對外力主聯齊抗秦。因遭貴族排擠誹謗,被先後流放至漢北和沅湘流域。[2]楚國郢都被秦軍攻破後,自沉於汨羅江,以身殉楚國。

屈原是中國歷史上一位偉大的愛國詩人,中國浪漫主義文學的奠基人,“楚辭”的創立者和代表作家,開闢了“香草美人”的傳統,被譽為“楚辭之祖”,楚國有名的辭賦家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影響。[3]屈原作品的出現,標誌着中國詩歌進入了一個由大雅歌唱到浪漫獨創的新時代[4],其主要作品有《離騷》《九歌》《九章》《天問》等。以屈原作品為主體的《楚辭》是中國浪漫主義文學的源頭之一,以最著名的篇章《離騷》為代表的《楚辭》與《詩經》中的《國風》並稱為“風騷”[5-6],對後世詩歌產生了深遠影響。成為中國文學史上的璀璨明珠,“逸響偉辭,卓絕一世”。“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,屈原的“求索”精神,成為後世仁人志士所信奉和追求的一種高尚精神。

1953年,在屈原逝世2230週年之際,世界和平理事會通過決議,確定屈原為當年紀念的世界四大文化名人之一。

  • 文章版權屬於文章作者所有,轉載請註明 https://wenshudu.com/wenxuewenti/guji/zx9330.html
專題