詠雨·其二原文翻譯及賞析

詠雨·其二原文翻譯及賞析1

詠雨·其二原文：

和氣吹綠野，梅雨灑芳田。新流添舊澗，宿霧足朝煙。

雁濕行無次，花沾色更鮮。對此欣登歲，披襟弄五絃。

譯文

祥瑞之氣吹遍綠野，及時的梅雨滋潤着麥田。雨水使溪澗水驟漲；夜霧未消中早晨的炊煙在四處冉冉升起。大雁因濕重飛行次序都亂了，花朵帶雨顏色卻更加鮮豔。沛雨甘霖預示着豐年的到來，令人欣喜的敞開心懷彈弄五絃。

註釋

“和氣”，古人認為天地間陰氣與陽氣交合而成之氣，萬物由此“和氣”而生；在古詩文中也常被引申指能導致吉利的祥瑞之氣。“梅雨”本指初夏產生的陰雨天氣。因時值梅子黃熟，故亦稱黃梅天。“宿霧”即“夜霧”；“朝煙”指早晨的炊煙。“登歲”指豐年；“披襟”本謂敞開衣襟，本詩比喻心懷舒暢。“五絃”為古代樂器名，這種樂器是舜帝發明的，《禮記》、《史記》等很多典籍中都記載了：“昔者，舜作五絃之琴以歌南風”的事情。又據《新唐書．禮樂志》記載：“五絃如琵琶而小，北國所出，舊以木撥彈，樂工裴神符初以手彈。”裴神符是貞觀時期著名的樂師，其五絃的演奏水平曾深受唐太宗讚賞，並被封為“太常樂工”；唐太宗亦喜弄五絃。 有學者認為此詩寫於五月份。筆者認為此詩寫於農歷的三月初。詩中的“梅雨”應為“迎梅雨”。據明．李時珍《本草綱目．水一．雨水》記載：“梅雨或作黴雨，言其沾衣及物，皆生黑黴也。芒種後逢壬為入梅，小暑後逢壬為出梅。又以三月為迎梅雨，五月為送梅雨。”三月份為小麥的生長時期，此時雨水充足則有利於小麥的豐收。而農曆五月初為小麥收成季節，此時再下雨反而不利於收割。

詠雨·其二鑑賞

中國古代的皇帝都特別看重農業。新舊《唐書》及《貞觀政要》中均記載了唐太宗非常關心農業的事蹟。唐太宗每年都要參加春耕的大典，而且還常常親耕於籍田，常去籍田中查看年景，決不因其他政事而耽誤農時。中國古代有一句農諺説：“春雨貴如油”；因此，唐太宗看到這場“梅雨”有利於農作物的收成時，非常高興的寫了這首詩。

此詩前六句均寫景物，用詞生動且令人感覺詩中所描述的景象栩栩如生。尾聯為抒發個人的情感。此詩還有一個藝術特點是每一句都流露出對這場及時雨的喜悦之情，但卻通篇不用一個“喜”字。

這兩詩除了尾聯外，其餘的'聯句都採用對仗的方式來寫，不僅對仗工整，且音律和諧，讀起來朗朗上口。在描寫景物方面，把大自然的神韻通過詩句體現出來。筆者認為，古代名家寫詩的技巧和方法，有時很難用幾句話把它都講明瞭，但往往我們在仔細賞讀過後，常能意會出其中的神韻，並且有如飲甘泉的感覺。

詠雨·其二原文翻譯及賞析2

原文

和氣吹綠野，梅雨灑芳田。

新流添舊澗，宿霧足朝煙。

雁濕行無次，花沾色更鮮。

對此欣登歲，披襟弄五絃。

譯文

陰陽混合之氣吹着綠色的田野，梅雨灑在稻田裏。

剛剛下雨產生的水流匯流到河溝裏，夜裏霧氣追隨清晨炊煙的腳步。

露水打濕了大雁羽毛，飛行沒有了次序，花沾上露水顏色更加鮮豔。

對這豐收之年我感到非常高興，敞開衣襟撥弄着五絃琴。

註釋

和氣：古人認為天地間陰氣與陽氣交合而成之氣。

綠：綠色。

野：田野。

梅雨：本指初夏產生的陰雨天氣。因時值梅子黃熟，故亦稱黃梅天。

宿霧：即夜霧。

足腳。

朝煙：指早晨的炊煙。

沾色：加上顏色。

更鮮：更加鮮豔。

登歲：指豐年。

披襟：本謂敞開衣襟，本詩比喻心懷舒暢。

五絃：為古代樂器名。

賞析

中國古代的皇帝都特別看重農業。新舊《唐書》及《貞觀政要》中均記載了唐太宗非常關心農業的事蹟。

此詩前六句均寫景物，用詞生動且令人感覺詩中所描述的景象栩栩如生。尾聯為抒發個人的情感。此詩還有一個藝術特點是每一句都流露出對這場及時雨的喜悦之情，但卻通篇不用一個“喜”字。

這兩詩除了尾聯外，其餘的聯句都採用對仗的方式來寫，不僅對仗工整，且音律和諧，讀起來朗朗上口。在描寫景物方面，把大自然的神韻通過詩句體現出來。筆者認為，古代名家寫詩的技巧和方法，有時很難用幾句話把它都講明瞭，但往往我們在仔細賞讀過後，常能意會出其中的神韻，並且有如飲甘泉的感覺。

創作背景

唐太宗每年都要參加春耕的大典，而且還常常親耕於籍田，常去籍田中查看年景，決不因其他政事而耽誤農時。中國古代有一句農諺説：“春雨貴如油”；因此，唐太宗看到這場“梅雨”有利於農作物的收成時，非常高興的寫了這首詩。

李世民

唐太宗李世民（599年－649年），唐朝第二位皇帝，在位23年，年號貞觀。名字取意“濟世安民”，隴西成紀人（今甘肅天水市秦安縣）。唐太宗李世民不僅是著名的政治家、軍事家，還是一位書法家和詩人。唐太宗開創了著名的貞觀之治，被各族人民尊稱為天可汗，為後來唐朝全盛時期的開元盛世奠定了重要基礎，為後世明君之典範。廟號太宗，諡號文武大聖大廣孝皇帝，葬於昭陵。