《生命中不能承受之輕》讀後感2400字

在哲學裏面，輕與重是辯證統一的，缺一不可，也就是説沒有重便沒有輕。同樣的，把輕與重的問題放到生命之中，也必然是輕重相連。在米蘭·昆德拉的《生命中不能承受之輕》中，他將人們輕鬆、美好的一面稱為“輕”，將困難、煎熬稱為“重”，所有的人都在追逐所謂的輕，逃避重。他作了一個假設，如果永恆輪迴是最沉重的負擔，那麼，生命的沉重卻可以在生命的全部燦爛輕盈之中得以展現；但是，難道沉重就是殘酷，輕鬆就是美麗嗎？如果一個人完全沒有負擔，比大氣還輕，他將會變得似真非真、完全自由卻毫無意義。這就出現了一個問題，我們是選擇沉重還是輕鬆呢？這是米蘭·昆德拉在《生命中不能承受之輕》中作出的思考。

《叩問存在》是一本解讀米蘭·昆德拉的書，而“叩問存在”便是其中解讀《生命中不能是承受之輕》的標題，但看過整本書，會感覺到一種對生命、對存在最深層次的敬意，這四個字也同樣是米蘭·昆德拉在小説中不斷追尋的真理所在。他通過對人性的分析，對生命的思考，一直在與“神”對話。這其中最直接的一個問題，為什麼要寫小説？他引用了猶太人的一句諺語“人類一思考，上帝就發笑”，這笑容裏包含的是對人類智慧的肯定。於是，這思考的內容便是小説中的深沉意義。思考是人類最重要的技能，這思考的結果，用昆德拉的話説，“小説藝術就是上帝笑聲的迴響。”《生命中不能承受之輕》就是一本叩問存在的書。

我們來到這個世界到底是為了什麼呢？很多人根本來不及思考這個問題，就離開了人世。而有的人，明明有大把的時間，卻在為了那些不存在的“輕”，消耗了自己珍貴的光陰。於是我們回過頭來想想，我們在追逐的到底是什麼，追逐這些到底有沒有意義。可是，所謂的“意義”又是一個太過於抽象的詞語，什麼樣的人生才能被稱之為有意義呢？在昆德拉的眼裏，人類所有的行為，都不過是一個追逐“輕”，逃避“重”的過程，甚至有的人為了“輕”不擇手段，但到頭來發現，其實“輕”不過是個遙不可及的夢想，而“重”卻一直在身邊；而另一邊，有些人不去逃避現實的苦難，而是笑着迎接它，反而苦難變得不再那麼沉重。正如昆德拉在他的另一部小説《不朽》中寫的，人生所不能承受的，不是存在，而是作為自我偶的存在。存在這個概念太大了，作為個人，我們沒辦法去感知這個世間的一切，我們能做到的，僅僅是感知自我。但就算是這樣，這也不是一件簡單的事情。“生活，就是在這個塵世中帶着痛苦的自我。”或許很多人都不會同意這句話，我也不能完全認可，這觀點太悲觀了。如果直接就肯定了這世間沒有所謂的`幸福，那我們所有追求幸福的行為就變得毫無意義了，誇大一點説，我們活着就沒有意義了。但可悲的是，我們不能選擇是否來到這個世界上，而且不能選擇的還有，我們一出生就必然帶着希望。每一個剛出生的孩子都是應該得到祝福的，生活或許是痛苦的，但存在就是幸福。

我們也經常會去思考，既然我認可幸福僅僅是內心的一種感覺的話，難道這種感覺跟外界毫無關係嗎？這與阿Q精神是不是類似呢？我們窮盡一生都在追求幸福，一生都在試着擺脱沉重。如果沒有了幸福，毫無疑問，這對我們人類來説，一定是個毀滅性的打擊。幸福不存在了，人生來就是為了受苦受難的，沒有人會期望有來世，這樣活着，而且還不得不活着，那麼，我選擇死亡，選擇逃避我生來就承擔的責任，選擇不接觸陽光與温暖，因為這一切都太過於沉重。而如果在這樣的情況下，我們依然堅強的選擇活着呢，又會是怎樣的情況？似乎一切又回到了我們問題的起源，我們為什麼要活着？在《生命中不能承受之輕》中，托馬斯活在兩個女人中間，他從未懷疑過他深愛着特蕾莎，但同時，他又流連於和薩比娜的性愛遊戲之中不能自拔。性愛與愛情，無數人激烈討論過兩者之間的關係，但沒有人能真正講清楚，昆德拉也不能。在特蕾莎的眼裏，兩者是不可分割的，但在托馬斯的眼裏，兩者互不相干，這對他們兩夫妻來説是不可調和的矛盾。其實，這是世間很多夫妻共同面對的矛盾，但所有的觀念都不過是一廂情願而已，有沒有一個能夠作為真理存在的定則呢？要解決的問題太多太多了，我們假設一下，我們所有人生存的目的只有一個，也就是説人類生存的原因只有一個，愛情與性愛。那麼，當我們捨棄其中一個，便只能接受死亡。在靈與肉的疆界裏，特蕾莎的母親是一個只有“肉”而沒有“靈”的例子，她鄙視人身上一切屬於“靈”的美好的東西。她認為，在這個世界裏，青春和美貌毫無意義，世界只不過是一個巨大的肉體集中營，一具具肉體彼此相向，而靈魂是根本看不見的。而特蕾莎則把這一切看作是對她美麗靈魂的褻瀆。可見，特蕾莎已經用最孩子氣的思維方式思索着人類最難以解開的生存之謎，這也就是昆德拉對這個問題的解答吧。對靈魂存在的相信區分了人類世界，而如果捨棄了靈魂，也就自然和其他的物質一樣，只是一具依靠大腦供氧而能夠行動的肉體，這樣的肉體是不能被冠以“人”之名的。那麼，把這個問題設定成一個簡單的選擇題：A肉、B靈、C靈與肉，這樣就一目瞭然了。但不可否認，這樣的選擇題造成了如特蕾莎一樣的無數個悲劇的存在。回到最初的假設，我們為什麼活着，那是因為我們擁有了肉，也擁有了靈，所以我們活着，我們在追求靈與肉的結合。當假設的前提被取消之後，靈與肉不再是我們活着的唯一意義，那我們可以追逐的東西會更多，那麼，自然也就不存在我們為什麼活着這個問題了。這是特蕾莎的哲學，但我相信，這是適用於我們所有人的。

我們追逐的結果是“輕”，我們追逐的過程便是“重”，沒理由因為過程太重於是放棄結果，因為我們人生的意義就在於這份過程。每個人都只有一次選擇的機會，活着説就算有了我們期望的輪迴，我們也會發現，這只不過是在不斷加重這個過程而已。我們不能沒有“輕”在前方的指引，一旦失去了對“輕”追逐的信念，我們的生命便沒有了意義；而沒有了沉重的過程，便永遠也沒有“輕”的終點。所以，請將“輕”留在心裏，邁上沉重的步子，前進吧。