讀《我們仨》讀後感1000字

讀完一本書以後，相信大家都積累了屬於自己的讀書感悟，這時最關鍵的讀後感不能忘了哦。你想知道讀後感怎麼寫嗎？下面是小編整理的讀《我們仨》讀後感1000字，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

讀《我們仨》讀後感1000字1

一家皆才子，楊絳與錢鍾書是清華學子，在校園一見鍾情，滿腹詩書的楊絳甘為錢先生的灶下婢，看他賦書寫詩，為他添衣問暖，愛他一致如初，這就是才子佳人的愛情，和普通人的一樣，相濡以沐。

和想象地不太一樣，我原本以為書香家族都是紀律嚴明，人人板着一張撲克臉，説話吐字都要斟酌三分。

後來，我看了楊絳寫的《我們仨》，書裏詳細記錄了錢先生一家三口日常生活，看的過程中我時常痴痴發笑，原來文人也如此有趣，我甚至會羨慕他們都這種相處方法，他們的孩子是不是沒有叛逆期，他們自己也是知事達理的父母，看完之後，餘韻猶存。

書的開頭就有一封楊絳寫的信，是用毛筆寫的，下筆有神，落筆歡快，雖不似大書法家的墨寶，卻也舒暢自然。書的第一部標題是“我們倆老了”，這一章只有短短几百字，主要是講晚年的老先生們經常多愁善感，夜晚總是會做夢，夢見相棄而去，醒來之後，又相擁而眠，太害怕失去才會做這些夢吧，可想而知，他們倆愛之深沉。

書的第二章是“我們仨失散了”。開頭便是父女兩人在打鬧，調皮的不是錢媛，而是已逾古稀的錢鍾書，他們仨人打着鬧着，好像已經不知外面是何春秋。

後來，組織上通知錢鍾書去開會，一輛來路不明的汽車，開往不知道哪裏去，這是楊先生的擔心，來自妻子的關心，錢媛是個大學教授，剛一下班回到家便忙着和母親一起去找父親，她們一起到了客棧，一起到了古驛道，在船上相聚，雖只分別幾日，卻還是思念地緊，楊絳説如果沒有錢媛，她一個人絕對不可能找到這裏。後來，錢媛走了，楊絳還是會做夢，夢見圓圓生病住院，十分嚴重，我不知道這是夢還是真實發生的事，只是覺得這還像並不虛假，阿圓病了，即使病了還時刻思念這父母。章節的最後，楊絳説，家已經不在是家，而是她的客棧了。

第三章講的是錢楊二位先生相識到結婚到牛津求學的故事，出國在外，二人不免戰戰兢兢，但有兩人做伴，也可相依為命。白天上課，參加各種有趣的社團活動，夜晚散步，生活平淡有味。一九三六年，二人隨着共產黨參加行動，後來又到巴黎求學，這一年，他們有了孩子，大夫問錢鍾書要男孩女孩，錢先生説，要最好的。女兒出生之後，他們便不再是兩個人，而是“我們仨”了，楊絳説，圓圓特別像爸爸，聽話懂事，錢鍾書也説此生有此女足矣，若是再生一個孩子，就會把對圓圓的愛分給另一個孩子，那樣對圓圓不公平。後來，錢鍾書到上海，三人第一次分離，錢鍾書一路上對女兒思念不已，而那是的錢媛似乎還不知道思念為何物。圓圓自小聰明伶俐，八歲就過目不忘，識得到子讓大人們驚訝，後來回國，分別已久的父女倆相見，也是樂趣連連，就連自家爺爺都説圓圓是家裏唯一點讀書種子。

時間漸漸流逝，三人漸漸老去，最先走的是錢鍾書，其次是錢媛，就像楊絳説的那樣“自此，三人沒有生離，唯有死別”。

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1998年，錢鍾書先生逝世，而他和楊絳先生唯一的女兒錢媛已於1997年先他們而去。在人生的伴侶逝去的四年後，楊絳先生用心記述了他們這個特殊家庭63年的風風雨雨、點點滴滴，結成回憶錄——《我們仨》。

該作品共分為三部分。第一部分題為“我們倆老了”，為楊絳老年時的一個夢境，以“鍾書大概是記着‘我’的埋怨，叫‘我’做了一個長達萬里的夢”拉開全文序幕。第二部分題為“我們仨失散了”。楊絳用夢境的形式完整地記錄了一“萬里長夢”，講述了一家三口在人生最後階段相依為命的深刻情感，回憶了女兒錢瑗、丈夫錢鍾書先後離去的過程。第三部分題為“我一個人思念我們仨”。楊絳採用回憶錄的寫法，從生活裏的每一件小事下筆，記錄了自1935年伉儷二人赴英國留學，並在牛津喜得愛女，直至1998年女兒與錢鍾書先生相繼逝世，及這個特殊家庭鮮為人知的坎坷歷程。

在《我們仨》裏，楊絳先生用娓娓道來的方式向我們展現了他們一家人的相親相愛和互相尊重。面對生活的苦難，她們一家彼此理解，沒有抱怨。在文革時期，楊絳和錢鍾書被批判屬於白旗，而錢媛是白旗中入黨的家人，面對父母的被批判，錢媛心疼卻沒有辦法，只能為父母做一些力所能及的事情，如悄悄的給父母一些糖，不在一起時給父母寫信告訴父母自己的情況。在那樣人心惶惶的日子裏，他們一家人始終團結一心，共度難關。不論如何艱難，這個特殊家庭也始終熱愛學習熱愛讀書，待人接物有禮有節。書中最後一段描寫的是喬木同志與她們的相處，喬木來他們家是放鬆的，喬木可以隨意來，而他們不會隨意去，他們與人交往是把別人當成一本書去欣賞，待人處事有自己的原則和立場。

面對政治上的事物這個家庭的原則是用心的去做好自己的學問，不參與和靠近。面對江青的盛情她們選擇避開，面對批判右派前來臨的政治風暴她們有敏鋭的洞察力，做到不去評論是非，只專心做自己熱愛的事情。在國內戰爭期間夫婦二人選擇了回國，在夫妻的日常相處中她們做到相敬如賓，尊重對方，在錢老先生的父親要求錢老回家接受安排的去處時，她內心是不贊成的，錢老也不大願意，在這件事情上楊絳先生遵從自己父親的建議保持沉默，尊重丈夫的選擇。讀後感·特有趣的一段是錢先生的父親給他妹妹安排結婚的事情，錢老先生寫信給妹妹，告訴妹妹要爭取自己的幸福。性格里有些畏懼父親權威的妹妹把信給父親看，錢老的父子兩人互相寫信講事實擺道理，尤其顯出了這個家庭特有的温暖和趣味性。

書中附錄部分介紹這一家人的日常，讀來都是滿滿的温暖與感動。錢媛在自己病中還在擔心媽媽，告訴媽媽如何做菜，對媽媽新年的祝福，給爸爸寫信，因為沒有粗筆擔心爸爸看不清，彼此的日常生活中的互動流露出的是滿滿的關心與不捨。錢媛給爸爸畫漫畫，錢老先生因為阿姨不識字，勉強幫忙畫的蔬菜圖，讀來又是令人哭笑不得。

在楊絳先生的文字中，我深深地感受到了這一家人的智慧與善良，雖不諳世故，反倒有其不諳世故的樂趣。世間有這樣温暖的家人真的是一件很幸福的事情，書畢，自己也當去思考在這日常瑣事中如何去與家人相處，如何表達關愛......

讀《我們仨》讀後感1000字3

“世間好物不堅牢，彩雲亦散琉璃碎。”

1、如若年邁，獨居一角，靜靜翻閲歲月裝訂而成的書。我一個人，將那些瑣碎重拾。你們着舊時的衣裳，夜夜入夢來，那沓書稿上，還分明散落着昨日的灰塵。啟卷而思，要把那些美好光景都注入後世，盡綿綿相思。

2、“我一個人，懷念我們仨。”

楊絳先生的文字是淡雅的。她把“我們仨”的生活用文字輕輕描摹。想是思念費神，不必刻意遣詞造句，這是順回憶流淌而成的文章。她説："我們不論在多麼艱苦的境地，從不停頓的是讀書和工作。因為這也是我們的樂趣。’她與錢鍾書先生在不安的年歲裏幾經波折，家，從未是一個固定的居所。兩位老人掛着年邁的容貌載着一顆不知疲倦的心。在工作中有遊走，住處的流竄，從未影響那一疊厚厚的書稿，鋪滿每一個新居。我想正是他們對治學的嚴謹，鑽研，熱愛，使得這個家瀰漫着學者氣息，縈繞着揮不去的書香氣。

一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鍾書去世。我們三人就此失散了。就這麼輕易地失散了。“世間好物不堅牢，彩玉易散琉璃脆。”現在，只剩我一人。

我在書中體悟最多的，是“我們仨”於生活的熱愛和理想的追求，我看到病榻之上的錢鍾書先生顫抖着寫下著作，我看到“我們仨”在分離時記下小小的瑣事，然後將這些“小石子”投擲彼此。我看到錢瑗一人承擔着百分之二百的工作，我看到他們互相請教，贈與暱稱，看到楊絳先生帶着行動不便的錢鍾書先生去附近“探險”。看到他們各自守在自己的辦公桌前，嚴謹治學。他們不曾沾染名利的氣息，即使名聲蜂擁而至，楊絳先生也只是用謙和的笑輕輕推脱了。他們未落凡俗，獨享別緻的學者氣息。他們將日子過得樸素，物質世界的匱乏在精神世界的富足面前不值一提。

還好，有這樣一本書讓我們得以窺見這個不凡家庭的一角。

“我們如要逃跑，不是無路可走。可是一個人在緊要關頭，決定他何去何從的，也許總是他最基本的感情。我們從不唱愛國調。非但不唱，還不愛聽。但我們不願逃跑，只是不願去父母之邦，撇不開自家人。我國是國恥重重的弱國，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不願意。我們是文化人，愛祖國的文化，愛祖國的文字，愛祖國的語言。一句話，我們是倔強的中國老百姓，不願做外國人。我們並不敢為自己樂觀，可是我們安靜地留在上海，等待解放”

想成為，成為楊絳先生那樣沉靜的人，懷息着巨大的苦痛仍能將回憶舒緩的寫出。想成為，成為錢鍾書先生那樣的人，攜着獨特傲氣，做世間獨有。

文學，是美妙的事。

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輕輕推開近代文學的大門，她優雅端坐，筆尖在紙上劃過，淡藍色的墨跡上跳躍着生命的精靈，帶她回到夢開始的地方。

“家在哪裏，我不知道，我還在尋覓歸途”，這是楊絳先生寫這本書的初衷。一個世紀老人，緩緩地行走在歲月裏，歷經百年滄桑之後，念念不忘的仍舊是“我們仨”在一起的時光。所以她決定用文字來回憶那曾經燃燒着情感與生命光輝的歲月。

無論身居朱户或者柴門，唯有情感，才是最值得珍愛的

一個是文學才子，一個是曠世奇女，常人眼中他們的生活，應當是“琴棋書畫詩酒花”，然而楊絳先生卻更多的回憶了平凡生活的“柴米油鹽醬醋茶”，從初入社會，英國求學時的笨手笨腳，兢兢戰戰，與迎來小生命時的敬畏感恩，温馨知足，到變為“牛鬼蛇神”時的艱難困苦，卻苦中作樂，以及後來疾病纏身時的相依相守，牽腸掛肚。娓娓道來的小故事似乎就是這人世間千千萬萬個家庭的真實顯照。那些細細瑣瑣的俗世俗物也許不足以勒之於銘，卻也縈人心胸，久而芬芳。

1997年，被楊絳視為一生傑作的女兒錢媛因病離世，次年，丈夫錢鍾書也隨其後，親人的相繼離開，對她來説，無疑是個巨大的打擊，用她的話來説就是一個尋尋覓覓的萬里長夢。從“我們倆老了”到“我們仨失散了”一場相聚相離的夢也是這一家人一起走過的後一段路。而如今夢醒了，她能做的只有“我一個人回憶我們仨”。

與世無求，與人無爭，方能頓悟生活。

我們都是兩手空空而來，最終能帶走的也不過是曾經走過、看過、想過、惑過、求過、愛過、給過的回憶罷了。然而在現實生活中，不爭不搶，不慕名利似乎又顯得那麼蒼白無力，社會的飛速發展把我們強行推入了快節奏的生活中，似乎只有奔跑着才能到達終點，只有爭的頭破血流才叫生活。而楊絳先生無疑就像一股清流，她可以為了自己的興趣放棄了美國韋斯利好學院的獎學金。也可以在飽經憂患之時，把世態炎涼當作美酒般淺斟低酌。後來，她更是在百歲之時感慨道：“人生最妙曼的風景竟是內心的從容與淡定。”細細讀完這本書，會發現他們這一家人真的是樸素單純，如蘭芷，如清水，不為浮塵所動，只求內心安然。

書的最後，她慨歎：“世間好物不堅牢，彩雲易散琉璃脆。”美好的事物總是很輕易地就失散了，但我們可以用文字來記錄下永恆的回憶。

“最賢的妻，最才的女”，這世間除她之外，大概再無人能擔此盛譽。三毛曾問道：“遠方有多遠，請你告訴我。”楊絳正是用畢生回答了這個問題：“遠方並不遠，只要我們仨相聚相守，遠方就在腳下。”

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《我們仨》是一本相當温暖的書，濃的化不開的思念，看得直叫人心碎。“一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鍾書去世。我們三人就此失散了。就這麼輕易地失散了。世間好物不堅牢，彩雲易散琉璃脆。現在，只剩下了我一人。我清醒地看到以前當做‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪裏，我不知道，我還在尋覓歸途。”

楊絳先生用了很大篇幅，來敍述他們夫婦兩人，從三十年代相遇到九十年代相失之間的很多細節。作為高等知識分子的他們三人，有着悲天憫人的情懷，更有着正常人的生活與喜怒哀樂。

在《我們仨》裏：

鍾書這段時期只一個人過日子，每天到產院探望，常苦着臉説：“我做壞事了。”他打翻了墨水瓶，把房東家的桌布染了。我説：“不要緊，我會洗。”

“墨水呀!”

“墨水也能洗。”

他就放心回去。然後他又做壞事了，把枱燈砸了。我問明是怎樣的燈，我説：“不要緊，我會修。”他又放心回去。下一次他又滿面愁慮，説是把門軸弄壞了，門軸兩頭的門球脱落了一個，門不能關了。我説：“不要緊，我會修。”他又放心回去。

在這裏，錢鍾書先生似乎象一個憨態可掬的娃娃，其形象讓人覺得可愛又愛憐。我非但不覺得可笑，反而覺得這就是一個真實的人。事實上，人的精力是有限的，一輩子“鍾”於書的人，自然是沒有時間去對付生活中的瑣屑之事的。生活中的“低能”現象就不足為怪了。在這描述中，讓我也體會到他們琴瑟和鳴、伉儷情深和兩人間濃濃的愛意。

就是如此相知相愛相契的一家人，在1997年錢媛病逝，1998年錢鍾書病逝，楊絳女士已經是83歲的老人，受到了何等的打擊，非常人所能承受，楊絳在描述愛女病重去世時自己悲痛欲絕的心情時：

“我覺得我的心給捅了一下，綻出一個血泡，像一隻飽含熱淚的眼睛……”

“我的心上蓋滿了一隻一隻飽含熱淚的眼睛，這時，淚一起流下來。”

“胸中的熱淚直往上湧,直湧到喉頭。我使勁嚥住,但是我使的勁兒太大,滿腔熱淚把胸口掙裂了。只聽得噼嗒一聲,地下石片上掉落下一堆血肉模糊的東西。迎面的寒風,直往我胸口的窟窿裏灌。我痛不可忍,”

那是描述怎樣的一顆母親的心呀，心碎了，掉在地上，又加上寒風，直往胸口裏灌，誰能忍受這般的痛徹心扉，讀到這些充滿悲情的文字，給我以強大的震撼，情不自禁的撫摸着自己的胸口，淚水如泉水一樣盈眶而出，心緒久久不能平靜……

讀了這本書彷彿是隨着楊絳先生的腳步經歷了整個人生，也認識了錢鍾書先生，看到了大作家也有笨拙、調皮的一面;也看到了不管是多麼有才學的人，也要似平常人一樣過着柴米油鹽的生活。但是我又看到了他們和常人不同之處，就是那一份無論面對任何困難都能以平常心面對的超然心態。這恐怕就是能夠專心做學問的根由吧。

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“我一個人思念我們仨”，這句平實的話語，卻讓我真切地感受到了那份厚重的愛與刻骨銘心的思念。現代科技方便了我們的生活，但現代科技環繞中的我們，還能找到那份平淡但卻深刻地情感嗎？電話、互聯網讓我們的溝通隨時隨地沒有障礙，但人與人的內心之間卻有了越來越厚的屏障。當我們到互聯網的虛擬空間裏去尋求心理的安慰的時候，我們是不是忽略了身邊平淡但卻真實的情感呢？當電話、短信讓我們能夠便捷地傳達心意時，我們是少了“雲中誰寄錦書來”的苦苦追問，但同時，我們是不是也少了“才下眉頭，卻上心頭”的身後情感呢？當飛機、高速列車讓我們能毫無阻隔地飛越千山萬水，多遠的距離都不成為距離的時候，我們的心靈距離也隨之拉近了嗎？我們不再有“蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看”的苦苦煎熬，但同時，我們還有那份“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”的銘心的思念嗎？

現代人都在追求轟轟烈烈，想要轟轟烈烈的事業，轟轟烈烈的愛情，卻忽視了平淡中的美麗。我們以為自己有理想、有追求，每天在滾滾紅塵中為了生計與所謂的理想而奔波忙碌，但又有幾個人真正仔細地思考過自己內心深處真正想要的是什麼。我們抱怨工作不夠順利，戀人不夠浪漫，家人不夠體貼，朋友不夠理解，我們抱怨生活太枯燥乏味，但我們有沒有在生活的點點滴滴中去尋找樂趣、體會樂趣呢？生活原本就是平淡的，但在這平淡中，只要我們用心去體會，還是可以去享受其中的樂趣的，就像歌中唱到的“曾經在幽幽暗暗反反覆覆中追問，才知道平平淡淡從從容容才是真”。

我很喜歡“淡泊明志，寧靜致遠”這句話，但在現代這個講究個性張揚的時代，這句話早已被人們所遺忘。有自己的個性固然重要，但我還是把這句“淡泊明志，寧靜致遠”當做自己的座右銘，我希望自己所塑造的性格是淡泊寧靜、温和內斂的。我也很相信“厚積薄發”的道理。但在現在這個人心浮躁的時代裏，太多的人急功近利，又有幾人能夠靜心去積累知識、積累生活的點點滴滴？

以下幾條為對於我自己的提示：1、問問自己內心深處真正想要的是什麼，並努力去實現它，但絕不急功近利，一定要腳踏實地。2、修身養性，在這個人心浮躁的社會中找一個寧靜的心靈空間，培養一個淡泊寧靜的心態，温和內斂的性格。3、廣涉博取，以期可以厚積薄發。4、用心去再平淡的生活中體會點點滴滴的樂趣。5、在現代的物質社會中尋找一些非物質的東西去温暖自己的心靈，比如親情、友情、愛情，體會並珍惜每一份平淡的情感。6、學會感動，為平凡的人、平凡的事而感動。7、學會去愛，愛身邊的每一個人，給他們幸福與快樂，在其中享受自己的快樂與幸福。正如海子的那首詩：面朝大海，春暖花開。

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讀完楊絛先生的《我們仨》，不禁不為之動容。我想悲傷大概是對美好事物的不捨之情帶來的，越是美好，越是破碎，越是悲傷。

全書分三部分：“我們倆老了”，“我們仨失散了”和“我一個人思念我們仨”。第一部分是夢，第三部分是實，第二部分介於夢與現實之間，亦幻亦真。

前兩部分以夢的形式虛寫女兒錢瑗與丈夫錢鍾書最後的日子，那種痛楚簡直是傾瀉紙面，處處處是淚漬，它實在沉重，直叫人讀得心傷。這是一個很長很長的夢，先是鍾書被“古驛道”的人接走，説是要開會，“我”和阿瑗找到鍾書，“我”白天在古驛道的船上陪伴着鍾書晚上住客棧，阿瑗平時回家備課工作，週末來和“我們”團聚。後來阿瑗來説她舊病復發，要請長假住院了，於是夢中的楊絳開始在丈夫和女兒之間奔波，很多細節的描述讓人落淚。“我”聽見阿瑗隔壁的病友聊到阿瑗：“她自己説，她得的是一種很特殊的結核病，潛伏了幾十年又再發，就很厲害，得用重藥。

她真堅強，只是她一直在惦記着她的爹媽，説到媽媽就流淚。”於是“我覺得我的心上給捅了一下，綻出一個血泡，像一隻飽含着熱淚的眼睛”，接下來阿瑗的病開始加重，夢中得知消息的我“心上又綻出幾個血泡，添了幾隻飽含熱淚的眼睛”，阿瑗的病更加惡化，“我心上連連地綻出一隻又一隻飽含熱淚的眼睛”，最後阿瑗去世，“我心上蓋滿了一隻一隻飽含熱淚的眼睛，這時一齊流下淚來”，“鍾書眼裏是灼熱的痛和苦，他黯然看着我，我知道他心上也在流淚。我自以為已經結成硬塊的心，又張開幾隻眼睛，潸潸流淚”。女兒離世，丈夫的病情也加重了。

夢中的“我”還是每天從客棧走到船上和鍾書相聚。“我這時明白了。我曾做過一個小夢，怪他一聲不響地忽然走了。他現在故意慢慢兒走，讓我一程一程送，儘量多聚聚，把一個小夢拉長一個萬里長夢……離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走得愈遠，愈怕從此不見。”最後鍾書也離開人世。“我”看着鍾書乘坐的那艘小船漸漸變成了一個小點，看着看着，那小點也不見了。“我”但願變成一塊石頭，守望着我已經看不見的小船。但我卻變成了一片黃葉，被風吹回了家。可是，“三里河的家，已經不復是家，只是我的客棧了。”

第三部分，也是我最喜歡。先生以平實感人的語言對一家三口一路走來的笑與淚娓娓道來，濃濃的温情，淡淡的惆悵，筆觸細膩而樸實，也是看盡世間悲歡離合的睿智和通達。記述和錢鍾書、錢媛共度的歲月，流暢極了，很好讀，錢鍾書先生、楊絳先生與他們的女兒錢媛之間的生活在常人來看感情真摯濃厚，令人心生羨慕，即右側本書封面那張四十年代的合影――Pop,Mom和圓O。這是一個令人豔羨的三口之家，執子之手可以攜老，相濡以沫患難與共。即便活到100歲，他們還是從前的Pop,Mom和圓O，似乎一切從未改變。只是斯人已逝，只剩下“我一個人思念我們仨”。

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這是一個尋尋覓覓的萬里長夢，一個關於一個單純温馨的學者之家，相守相助，相聚相失的感人故事。在這個炎炎夏日，它似一抹清風，多麼得清新亮麗，吹散走躁熱，帶來別緻的温暖，伴隨着我度過整整一個暑期。

這是關乎於親情、回憶、思念的敍事，有個再平凡不過的主題——我們仨。

然而，正是如此簡單的三個字，卻藴含了多少的感情色彩。一個不多，一個也不少，就是仨個，是緊緊連在一起的一個小團體，似乎他們所説的每句話語前都會加上“我們仨……”這像是他們彼此間的自豪。

直到有這麼一個夢，在一個不知是什麼地方，太陽已經落山，黃昏薄暮，楊絳竟走丟了，她着急地喊着錢鍾書的名字，聲音在空空的曠野中，蔓延開來，可卻沒有絲毫的迴應，她慌了，從夢中驚醒，向先生錢鍾書細細描述，可他卻只淡淡地安慰道：那是老人的夢，他也常做。讓楊絳不驚感歎：他們老了。

歲月是無情的，割不開，斷不了。它是佳釀的最好催化劑。兩位攜手走來的老人，無論是一個眼眸，一抹微笑，彼此都已經瞭然於心。

在這麼一個令人尊敬的學者之家裏，女兒圓圓是異常活躍的，她是他們的女兒，可有時卻不似，彷彿一位跨越了年齡的好朋友，仨人都只是不大不小的朋友罷了。可是，當他們各自開始工作，卻又是互不相擾，尊重着彼此。這樣一個家庭，是讓人羨慕的，它讓人温暖、感動。

作者全文行筆平淡，沒有吶喊，沒有聲嘶力竭，只是將故事平靜地敍述出來，儼然像一個旁觀者。我不知楊絳先生寫此書時是何等心境，但我認為，其實不然。看似波瀾不驚，但卻波濤暗湧，字裏行間卻飄散着淡淡的思念。也許經歷過生離死別，年華蒼蒼，看淡了所謂的生死，看破了寥寥紅塵，明白了生死由命。一次失去兩個至親，普通人應該承受不了。沒有先生強大的心境，也理應學會豁達，而不是為生死之事沉淪，要為他們好好活着。

記住一切你曾經擁有的，珍惜一切你所擁有的，寄希望於你即將擁有的——“吸取生命中所有的精華，把非生命的一切都擊潰。以免當我生命終結，我發現自己從來沒有活過。” 這本書中充滿的不過是生活的片斷，對人的思念。然而你可曾在其中聽到過一滴懷念的淚水?堅強，在堅強中得到了磨練;希望，因希望世界被賦予以色彩。“只有在夢想中，人才能真正自由，從來如此，並將永遠如此”?一切終究會改變;改變的代價是高昂的，然而我們必須付出以執著。前人植樹後人乘涼，當我們將真心付出，我們的後代必會受益。相比之下，死又算得了什麼?在愛因斯坦眼中，不過是不能聽莫扎特罷了。成敗何足道，看破煙雲，就讓那一份温情伴隨我們走向路途的終點。

書中最後説：“我清醒地看到以前當作“我們家”的寓所，只是旅途上的客棧而已， 家在哪裏，我不知道，我還在尋覓歸途。” 路在何方，家在何處？願楊絳先生在這尋尋覓覓中永遠懷着我們仨這份曾經的幸福。

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一場新冠疫情，讓我多出來好多時間可以安靜的看書，今年看書的速度還算可以，突然覺得在讀完每一本書後應該寫寫讀後感，免得日後看過的書都成了過眼雲花。此為首篇，希望日後可以一直堅持。

《我們仨》這本書買來有幾年了，總是看過幾頁就睡過山去，再繼續翻看就發現前面寫的不知是何事了，嘗試幾次失敗後就乖乖把書放回書架上。清明假期回家再返京隔離14天期間，實在沒書看便開始讀此書。用了一個半下午看完，十分感動。

楊絳老先生用最平實樸素的文字，訴説着細碎生活的點滴，那些温馨是屬於他們仨的，那些苦難卻是屬於那一代人的。從和先生的相遇相知，女兒的出生成長，到古驛道上令人心碎的陪伴和離別。“離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走的愈遠，愈怕從此不見”，雖然老人的眼睛是乾枯的，但你看得到她心上的眼睛在流淚，然後看得到她心上的窟窿被人生路上他們仨一起撿拾的“石子”再填滿。整本書沒有華麗的辭藻，卻每個字都飽含着深情。除了感動於他們深厚的情誼，更多的是對於自己生活的反思和生死觀的思考。

我站在書中父母的視角下，看到了父母不願孩子遠遊又希望她自由的糾結，孩子遠遊時的“牽心掛肚”，雖然我還未為人母；我站在妻子的視角下，看到了所謂神仙伴侶的模樣，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事的浪漫，雖然我亦未為人妻。現在的我就是圓圓的角色，然而我卻漂泊在外無法時常陪伴父母左右。

經歷這次疫情，對於死亡有了更加鮮活的認識。曾經總覺得死亡離自己很遙遠，其實它就在我們頭頂上隨時都有可能降臨，它不管你是妻子是爸爸或是女兒。可能大多數人年少時都想去遊蕩去掘藏，我曾經也是，最近也在思考到底怎樣的生活才是讓自己無怨無悔的，即使馬上就要死掉也沒有很多遺憾的。現在的生活不是，那麼剩下的人生要怎樣過呢？還想不清楚。

人活這一世好比是在人間的一次長途旅行，讀書認字以便於接收信息和表達自我，學習各種技能支撐自己生存和繼續旅行。旅行，更多的是體驗、感悟亦或傳遞愛與善良。然而很多人在這漫長的旅行中漸漸迷失了自己，因為各種各樣的原因…對於生活除了麻木的活着沒有什麼特別的體驗，對身邊平凡的幸福視而不見，對天邊遙不可及的夢想苦思追尋。我時常也有這種感受，親情與我相隔千百里，愛情或許更遠，友情雖近卻顯淡薄。回想自己過的這短短二十幾年，好像並沒有多少“石子”留給至親至愛之人。倘若有一天我不幸早逝，我該用什麼才能填補上他們心裏的窟窿；倘若更不幸這世上最後只剩下了我一個人，我是否應該從現在開始撿拾我人生路上的“石子”了呢？

讀《我們仨》讀後感1000字10

一間陋室，一堆書書籍，一份真情，一輩子，他們三個人相知相守。——題記

一個温馨的家庭，一段綿遠久長的回憶，一個尋尋覓覓的長夢，楊絳一個人思念他們仨。

“春花秋月何時了，往事知多少”，楊絳的《我們仨》，如清風一樣，拂面而來的是一陣陣幽香。楊絳在垂垂暮年，記下這些珍貴的回憶，幸福的點滴，懷念她一生中最愛的人。他們仨從開始的陌路人，到錢鍾書和楊絳的相識相知，再到小生命錢媛的誕生與成長，一個家庭，兩代學子間的依偎與温暖，苦難與別離，愛與憂，都化作他們畢生至愛的方塊字，落到了紙面上。

鍾書、楊絳、圓圓組成了他們家裏的“吉祥三寶”，彼此尊重，彼此友善，互相支持，相知相愛相守，温馨的家庭氛圍使他們仨形成了一個穩固的三腳架，創造出各自的成績。他們仨的愛都在“石子，這是愛的表達樸實卻又值得回憶。感情真摯與否，行動比語言更重要。”看着一個個小故事，讀着一篇篇信件，望着一副副漫畫，我看到這個其樂融融的家裏，處處有歡笑，有情調，有趣味。父女倆是“哥們”，互相打鬧玩笑，一起“對付”媽媽；父母關愛女兒，不讓父母操心，對爸爸和媽媽，關懷備至，體貼有加。重病期間，還不忘叮囑媽媽要注意身體和飲食，也不忘給爸爸寄賀年卡。看着那些妙趣橫生的信件，看着那些親暱的稱呼，真讓人忍不住“羨慕嫉妒恨”。

“世間好物不堅牢，彩雲易散琉璃脆”錢老生病了，圓圓生病了，楊絳每日跋涉在探視的路上，走過一個又一個驛站，走過春夏秋冬幾個季節；圓圓先走了，錢老也走了，“我們仨”失散了，家，成了尋覓歸途路上的驛站，楊絳，也走到了人生邊緣。古道驛站上，一程一程相送，拉成一段萬里長夢。家在哪裏？在曾經的夢裏。真是人生如夢！

親情源於血緣，血緣凝就親情。人世間，依賴血緣的紐帶，常常演繹出一個個可歌可泣亦喜亦悲的親情故事。生活裏，親情把我們緊緊包圍，不管發生什麼，都有家人在身邊，我們在這在這濃濃的親情裏，融化，融化。有親情，我們才有抗擊生活風雨的勇氣；有親情，我們才有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的執着；有親情，才有相知相守的默契，才能彈奏出那温馨的樂章。讓我們學會去愛，愛身邊的每一個人，給他們幸福與快樂，在其中享受自己的快樂與幸福。

人間沒有永遠，正如人間的愛情不會是王子和公主永遠幸福的生話在一起。他們仨一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催，在人生的道路上已走到盡頭了。往者不可留，逝者不可追；楊絳把一家一同生活的歲月，重温一遍，和他們再次相聚。歲月是無情的，割不開，斷不了。它是佳釀的最好催化劑。兩位攜手走來的老人，無論是一個眼眸，一抹微笑，彼此都已經瞭然於心。

回眸處，燈火闌珊，眺望那相思的彼岸，靜默。願楊絳能在這尋尋覓覓中永遠懷着他們仨這份曾經的幸福，找到他們温馨的家！

讀《我們仨》讀後感1000字11

“我一個人思念我們仨”，這一句平實的話語，卻讓我真切地感受到了那份厚重的愛與刻骨銘心的思念。現代科技方便了我們的生活，但現代科技環繞中的我們，還能找到那份平淡但卻深刻地情感嗎？電話、互聯網讓我們的溝通隨時隨地沒有障礙，但人與人的內心之間卻有了越來越厚的屏障。當我們到互聯網的虛擬空間裏去尋求心理的安慰時，我們是不是忽略了身邊平淡但卻真實的情感呢？當電話、短信讓我們能夠便捷地傳達心意的時候，我們是少了“雲中誰寄錦書來”的苦苦追問，但同時，我們是不是也少了“才下眉頭，卻上心頭”的身後情感呢？當飛機、高速列車讓我們能毫無阻隔地飛越千山萬水，多遠的距離都不成為距離的時候，我們的心靈距離也隨之拉近了嗎？我們不再有“蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看”的苦苦煎熬，但同時，我們還有那份“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”的銘心的思念嗎？

現代人都在追求轟轟烈烈，想要轟轟烈烈的事業，轟轟烈烈的愛情，卻忽視了平淡中的美麗。我們以為自己有理想、有追求，每天在滾滾紅塵中為了生計和所謂的理想而奔波忙碌，但又有幾個人真正仔細地思考過自己內心深處真正想要的是什麼。我們抱怨工作不夠順利，戀人不夠浪漫，家人不夠體貼，朋友不夠理解，我們抱怨生活太枯燥乏味，但我們有沒有在生活的點點滴滴中去尋找樂趣、體會樂趣呢？生活原本就是平淡的，但在這平淡中，只要我們用心去體會，還是可以去享受其中的樂趣的，就像歌中唱到的“曾經在幽幽暗暗反反覆覆中追問，才知道平平淡淡從從容容才是真”。

很喜歡“淡泊明志，寧靜致遠”這句話，但在現代這個講究個性張揚的時代，這句話早已被人們所遺忘。有自己的個性固然重要，但我還是把這句“淡泊明志，寧靜致遠”當做自己的座右銘，我希望自己所塑造的性格是淡泊寧靜、温和內斂的。我也很相信“厚積薄發”的道理。但在現在這個人心浮躁的時代裏，太多的人急功近利，又有幾人能夠靜心去積累知識、積累生活的點點滴滴？

以下幾條為對於我自己的提示：

1、問問自己內心深處真正想要的是什麼，並努力去實現它，但絕不急功近利，一定要腳踏實地。

2、修身養性，在這個人心浮躁的社會中找一個寧靜的心靈空間，培養一個淡泊寧靜的心態，温和內斂的性格。

3、廣涉博取，以期可以厚積薄發。4、用心去再平淡的生活中體會點點滴滴的樂趣。

5、在現代的物質社會中尋找一些非物質的東西去温暖自己的心靈，比如親情、友情、愛情，體會並珍惜每一份平淡的情感。

6、學會感動，為平凡的人、平凡的事而感動。7、學會去愛，愛身邊的每一個人，給他們幸福與快樂，在其中享受自己的快樂與幸福。正如海子的那首詩：面朝大海，春暖花開。

讀《我們仨》讀後感1000字12

一本書，不同的人讀，會有不同的感受。前段時間因為楊絳女士仙逝，忍不住又重温一次她的《我們仨》。這本書是她寫來懷念逝去的愛人和女兒的。很敬佩楊絳女士，一個女人在80多歲高齡時失去摯愛的親人，傷痛之餘，並沒有一蹶不振，而是用愛寫出了這本書，讓親人們在她點滴的回憶中漸漸鮮活起來，陪她繼續走下去，也讓旁人看到了他們一家幸福的生活。我想，在這本書裏，除了看到楊絳女士的堅強睿智，還能學到些什麼？

人的一生要有熱愛的事業。

錢鍾書先生和夫人楊絳女士從年輕時就熱愛文學，熱愛讀書，而且他們對待文學不僅僅是停留在興趣的層面，而是當做畢生的事業來追求，在出國留學的時候，在有了他們的女兒的時候，在抗日戰爭時期，為了討生活而奔波的時候，在解放後有了安定的環境的時候，在xxx那個人人自危，扭曲了人性的時候……無論順境逆境，他們都堅持讀書，並且是有計劃的讀書，寫書。他們有着這麼豐富的精神世界，且也正因為有着這麼豐富的精神世界，才支撐着他們從容地渡過坎坷的一生，支撐着楊絳女士在家人離去時仍然堅強，並且文學上達到了新的高度。

尊重愛人，子女，給家人自由選擇的權利。

曾經在出國的輪船上，錢鍾書和楊絳只因為一個法文讀音而吵了一架，説了許多傷感情的話。兩人都覺得不開心，而且覺得吵架很無聊，爭來爭去，改變不了讀音的規定，於是他們講定，以後不妨各持異議，不必求同。後來在錢鍾書工作的問題上雙方發生分歧時，楊絳女士是這麼説的“我想，一個人的出處去就，是一輩子的大事，當由自己抉擇，我只能陳説我的道理，不該干預。”而在女兒的大學學校的選擇，就業的選擇，結婚的選擇，楊絳也都是這麼做的`，充分尊重了女兒的決定，而女兒也沒有辜負父母，為着自己的理想奮鬥了終生。

楊絳的精神也時刻鼓舞着我，因此，每個人都應記住一切你曾經擁有的，珍惜一切你所擁有的，寄希望於你即將擁有的--“吸取生命中所有的精華，把非生命的一切都擊潰。以免當我生命終結，我發現自己從來沒有活過。”

這本書中充滿的不過是生活的片斷，對人的思念。然而你可曾在其中聽到過一滴懷念的淚水？堅強，在堅強中得到了磨練；希望，因希望世界被賦予以色彩；哲人其萎，所謂增哀思者，乃是為了明天更好地活着、活着，堅強、充滿希望地活着。“只有在夢想中，人才能真正自由，從來如此，並將永遠如此”？一切終究會改變；改變的代價是高昂的，然而我們必須付出以執着。前人植樹後人乘涼，當我們將真心付出，我們的後代必會受益。

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看完楊絳女士的《我們仨》後，心情頗為激動。

楊女士（請原諒我姑且裝作很成熟的喚楊絳女士為楊女士）及其夫錢鍾書老先生還有其女錢媛女士的生活是如此的平凡而又不平凡。説它平凡是因為這是一個只有一家三口的世界，沒有名利紛爭，雖然楊女士、錢先生、錢媛女士都是我國數一數二的名人。説它不平凡是因為他們的思想境界已經達到了一個我只能仰望的高度。

有人説讀書可以陶冶情操，此刻我終於明白，某些人的思想及品行真是是值得我們用一輩子來膜拜的。

1997年楊女士的愛女錢媛女士因病去世，1998年，僅隔一年，其夫錢先生也離開了人世。楊女士是懷着怎樣的一種悲慟渡過晚年呢？先後經歷喪女、喪夫之痛的楊女士又該是懷着多大的傷痛來寫這篇回憶錄的呢？回憶裏越是美好，對楊女士來説無疑越是一種殘忍。

在國家局勢動盪的時候，楊女士説：“我們如要逃跑，不是無路可走。可是一個人在緊要關頭，決定他何去何從的，也許總是他最基本的感情。我們從來不唱愛國調。非但不唱，還不愛聽。但我們不願逃跑，只是不願去父母之邦，撇不開自家人。”“我們是文化人，愛祖國的文化，愛祖國的文學，愛祖國的語言。一句話，我們是倔強的中國老百姓，不願做外國人。我們並不敢為自己樂觀，可是我們安靜地留在上海，等待解放。”這是怎樣的一種情懷呢？當一種愛已經滲透到骨子裏的時候，他們是不會去計較形式上的愛的。而楊女士一家對祖國的愛，我想已經滲透到他們骨子裏了吧。楊女士及其家人我想應該是不諳世故的，可是他們卻深受身邊人的愛戴。在這63年間，他們不停輾轉，然後分離，再又相聚。可是不管他們到哪裏，總會有那麼一羣人照顧和關心着他們。因為不論何時何地，他們都是以一種真誠的態度對待身邊的每個人。他們把工作當做樂趣，寫字永遠是他們熱衷的事。剛開始，他們不會做飯，不會用電爐燒水，錢先生甚至連火柴都不會劃，可是他們的生活卻處處充滿樂趣。就像伉儷二人把每次的散步當做探險一樣，這是一個聖潔的世界。

還有家庭的温馨也是本書最震撼的地方之一。從楊女士給這本書取名為《我們仨》這點便可推知一二。“我們仨”是並列關係，無論在誰心中，地位都是等同的。這就讓人想起了“朋友”這個詞。與其説他們是夫妻、是父女、是母女關係倒不如説他們是朋友關係。不論驟風暴雨他們相濡以沫。天上人間，時空阻隔不斷的是摯情。楊女士的文字含蓄節制，難以言表的親情和憂傷瀰漫在自力行間，令讀者無不動容。

可是逝者永逝，在這裏我只能祝願楊女士能夠安詳渡過她的晚年。

讀《我們仨》讀後感1000字14

很多人瞭解楊絳，多半源於錢鍾書先生那句“最美的妻，最才的女。”或是之前大家一直掛在嘴邊的一句情話——“我見到她之前，從未想到結婚；我娶了她十幾年，從未後悔娶她。”

但楊絳先生真正令人敬佩的是：走過戰爭與動盪，在長達一百年的時間裏始終保持不爭不慌的狀態。

亦如她自己所闡述：一個人經過不同程度的鍛鍊，就獲得不同程度的修養，不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈。在年輕時認真經歷生命的歷練，方能在歲月中優雅地老去。

她和錢鍾書先生興趣相投。他們都熱愛着自己工作和看書，都喜歡在閒暇時出去"探險"。他們都會"偷空看書"，"以勤補拙"。他們是彼此的伴侶，又是工作上的同事。楊絳先生是錢鍾書先生的"賢內助"，是他最賢的妻，也是最才的女。

楊絳先生曾説錢鍾書先生有“痴氣”，稱他為“呆大”。也就是説，錢鍾書先生有時候像個呆子似的，不諳事理，家務活也不會做。同時，這也意味着，楊絳先生需要在家庭生活中承擔更多的瑣事。

不只是生活上，在人情世故上，在與文化界等各方面打交道時，楊先生很温和，善於應對各種場合，各種情況。

他們彼此理解，彼此扶持，彼此欣賞認可，彼此相愛着。

“我不要兒子，我要女兒——只要一個，像你的。”錢鍾書先生諄諄囑託楊絳先生。

楊絳先生覺得阿圓很多方面都很像錢鍾書先生，比如，看書翻頁翻得很快、"過目不忘"、"格物致知"等等。

他們仨就像好朋友又像好同事一樣，彼此獨立工作，一家子都滲透着文化氣息，都有書生氣質。即使各自的年齡都大了，生活依舊充滿着樂趣。正是他們相似的性格，對生活的態度、追求一致，家才會有其樂融融的氛圍、才會有羨煞旁人的深厚的感情吧。

於平凡之處藴含温情，不移，不易，不離，不棄。

但是，正如楊絳先生在後文所説的，"人間沒有單純的快樂。快樂總夾帶着煩惱和憂慮。人間也沒有永遠。我們一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催，我們在人生道路上已走到盡頭了。"

"一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鍾書去世。我們仨人就此失散了。就這麼輕易地失散了。“世間好物不堅牢，彩雲易散琉璃脆”。現在，只剩下了我一人。"

她將靈魂深處失去摯愛的悲慟，化為綿長深情的文字。

楊絳先生身上無疑體現着中國女性最高的處世智慧，能屈能伸，即使再大的風暴，也能平穩度過，內心依舊安然。"不亂於心，不困於情；不念過往，不畏將來。"真的令人佩服感慨不已！

讀《我們仨》讀後感1000字15

一個尋尋覓覓的萬里長夢，一個單純温馨的學者家庭。相守相助，相聚相失。

語文老師推薦高中讀物中，有楊絳寫的《我們仨》。為了豐富我貧乏的文學知識，便硬着頭皮買了這本封皮很搞笑、附錄很多的書。一開始讀，並不是很願意，而且還沒讀懂，我只是跟隨着楊絳——一個關心孩子的母親，一個關愛丈夫的妻子，跟隨着她那朦朧而又不失真實的夢，讀完了在古驛道上發生的事，我沒有接着往下讀，因為沒有讀懂使我失去了興趣。可是，不知不覺中，我眼前總是浮現古驛道充滿大霧的場景，有光禿禿的客棧，還有鍾書所在的孤獨的小船，更有阿圓向媽媽招呼的白白的小手。我開始回憶，開始思考。為什麼鍾書會在小船上遲遲不下來？為什麼鍾書有時候感覺很累？為什麼他們一家不回三里河公寓一起住呢？為什麼夢和真的一樣？為什麼阿圓的病情會在楊絳的夢裏出現？

我吃飯想，睡覺想，和同學説話的時候也走神去想。好奇的我翻開末尾的片段，寫着：“鍾書於1998年去世，阿圓於1997年去世……我是一個聯絡員，傳遞消息的。”還有“我們家的寓所，只是旅途上的客棧而已。”哦，我頓時明白了，心中已有答案，興奮過了頭的我追着我知識淵博的同桌問個不停。果然，她的答案和我想的一樣，這個偉大的母親，用古驛道客棧和自己編織的夢，營造了一個朦朧迷茫的場景，填充家中後半期悲慘的故事，讓整個場景不顯得蒼白而又荒涼。

於是，我繼續往下讀。我喜歡鐘書與楊絳在國外甜蜜的小夫妻生活。房子雖簡陋，可有愛相伴。我喜歡圓圓頭，被稱作“磁娃娃”、“星海小姐”，我喜歡中國人成為國外的焦點。在阿圓漸漸長大的這段日子裏 ，“他們仨”真的很幸福，夾雜着鍾書的才華，圓圓的熱淚，和楊絳的“穩”，這三個人像三個不同的音符，單個敲擊出來不好聽，只有組合在一起，才會編織美好的交響樂。不知不覺，從來不愛讀書的我變了，作業也不寫了，覺也不睡了，總是啃着這小小的書。想到三人在古驛道邊的小船上相聚，阿圓在船尾抱着爸爸的腳，楊絳抱着鍾書的頭，我就會想起自己小時候和父母睡一個被窩，冬天的大雪呼呼的下着，可我們一點也不寒冷，因為“我們仨”的心也是緊緊靠在一起的，就像“他們仨”。

我知道，這本書是悲傷的，是楊絳自己一人回憶的，書中有句“當時沒問，以後也沒想到問，現在已無人可問”更是讓我流了大把的眼淚。我想，人在世，要懂得珍，懂得惜，沒了的就再也回不來了。要把握好現在，過好每一分鐘，即使“世間好物不堅牢”，也要微笑着面對明天，讓“好物”多一些，這樣，才不會撈得個“後悔”二字。