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關於傳譯的文學百科

淺析《尤利西斯》的語言技巧及其傳譯論文
  • 淺析《尤利西斯》的語言技巧及其傳譯論文

  • 一、意識流小説的背景意識流小説是興起於20世紀20年代的一個重要小説流派。它在西方很多國家中比較流行,曾經在西方文學界引發了一輪又一輪的激烈討論。意識流小説的創作中摒棄了傳統小説的形式和結構,不遺餘力地對那些普遍存在但卻深藏於人類思想深處的精神世界和心理活動...
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  • 《華嚴經》之傳譯

  • 佛在世時説經典,並沒有文字記載,但是當時聽經的,在聲聞乘中,千二百五十人俱,其中有十大弟子:阿難、迦葉、目犍連、舍利弗、阿耨樓陀、難陀、富樓那等等。在菩薩眾中有文殊、彌勒、普賢等等,有天龍八部、人非人等,佛説法的法會規模很大。儘管當時沒有記載,但是在佛滅度後,...
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  • 《歐陽修傳》譯文

  • 歐陽修字永叔,廬陵人。四歲時父親去世,母親鄭氏親自教歐陽修讀書學習,因為家境貧窮,以至於只能以蘆荻作筆,在地上學習寫字。歐陽修幼年就聰敏過人,讀書過目不忘。等到成年,更是超羣出眾,卓有聲譽。宋朝興起已有百餘年,而文章體裁仍然承襲五代之陳規遺風,士人大多因循守舊,所作文章見...
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  • 易傳·象傳下·兑原文附翻譯

  • 象傳下·兑作者:佚名麗澤,兑;君子以朋友講習。和兑之吉,行未疑也。孚兑之吉,信志也。來兑之兇,位不當也。九四之喜,有慶也。孚於剝,位正當也。上六引兑,未光也。譯文《兑卦》的卦象是兑(澤)下兑(澤)上,為兩個澤水並連之表象。澤水相互流通滋潤,彼此受益,因而又象徵喜悦;君子應當效法...
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《易傳彖傳上豫》 文言文翻譯
  • 《易傳彖傳上豫》 文言文翻譯

  • 作者:佚名豫,剛應而志行,順以動,豫。豫順以動,故天地如之,而況建侯行師乎?天地以順動,故日月不過而四時不忒;聖人以順動,則刑罰清而民服。豫之時義大矣哉。譯文豫,陽剛(為陰柔)所應,其志才能行施,順從其性而動,這就是豫。豫,順性而動,所以天地都遵從這一規律,更何況“封建諸侯,出兵打仗”這些...
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  • 《察傳》原文翻譯

  • 夫得言不可以不察,數傳而白為黑,黑為白。故狗似玃,玃似母猴,母猴似人,人之與狗則遠矣。此愚者之所以大過也。聞而審,則為福矣;聞而不審,不若不聞矣。齊桓公聞管子於鮑叔,楚莊聞孫叔敖於沈尹筮,審之也,故國霸諸侯也。吳王聞越王勾踐於太宰嚭,智伯聞趙襄子於張武,不審也,故國亡身死也。凡...
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  • 易傳·象傳上·乾原文附翻譯

  • 象傳上·乾作者:佚名天行,健;君子以自強不息。潛龍勿用,陽在下也。見龍在田,德施普也。終日乾乾,反覆道也。或躍在淵,進無咎也。飛龍在天,大人造也。亢龍有悔,盈不可久也。用九,天德不可為首也。譯文天道運行周而復始,永無止息,誰也不能阻擋,君子應效法天道,自立自強,不停地奮鬥下去。"...
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  • 易傳·象傳下·睽原文附翻譯

  • 象傳下·睽作者:佚名上火下澤,睽;君子以同而異。見惡人,以闢咎也。遇主於巷,未失道也。見輿曳,位不當也。無初有終,遇剛也。交孚無咎,志行也。厥宗噬膚,往有慶也。遇雨之吉,羣疑亡也。譯文《睽卦》的卦象是兑(澤)下離(火)上,為水火相遇之表象,象徵對立。所以君子應該在求大同的前提...
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  • 張汝明傳附譯文

  • 張汝明,字舜文,世為廬陵人,徙居真州。汝明少嗜學,刻意屬文,下筆輒千百言。入太學,有聲一時。國子司業黃隱將以子妻之,汝明約無飾華侈,協力承親歡,然後受室。登進士第,歷衞真、江陰、宜黃、華陰四縣主簿,杭州司理參軍,亳州鹿邑丞。母病疽,更數醫不效,汝明刺血調藥,傅之而愈。江陰尉貧且病...
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  • 漢書·傳·杜周傳原文和翻譯

  • 杜周,南陽杜衍人也。義縱為南陽太守,以周為爪牙,薦之張湯,為廷尉史。使案邊失亡,所論殺甚多。奏事中意,任用,與減宣更為中丞者十餘歲。周少言重遲,而內深次骨。宣為左內史,周為廷尉,其治大抵放張湯,而善候司。上所欲擠者,因而陷之;上所欲釋,久系待問而微見其冤狀。客有謂周曰:“君為天...
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史祥傳翻譯
  • 史祥傳翻譯

  • 史祥字世休,朔方人。父親史寧,北周少司徒。史祥少有文才武略,仕北周,為太子車右中士,襲爵位為武遂縣公。隋高祖受北周禪讓後,授他儀同,兼管交州事,晉爵為陽城郡公。史祥在交州,頗有仁政。幾年後,轉任驃騎將軍。在伐陳戰爭中,他隨宜陽公王世積,率水軍出九江道,為先鋒,與陳軍交戰,打敗陳軍...
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  • 蘇武傳原文翻譯

  • 導語:很多人都想知道蘇武傳原文翻譯是怎麼的,以下是小編整理的蘇武傳原文翻譯,歡迎閲讀參考方欲發使送武等,會緱王與長水虞常等謀反匈奴中。緱王者,昆邪王姊子也,與昆邪王俱降漢,後隨浞野侯沒胡中。及衞律所將降者,陰相與謀劫單于母閼氏歸漢。會武等至匈奴。虞常在漢時,素與副張勝...
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李鄘傳新唐書列傳閲讀答案及翻譯譯文
  • 李鄘傳新唐書列傳閲讀答案及翻譯譯文

  • 《新唐書》是北宋時期歐陽修、宋祁、範鎮、呂夏卿等合撰的一部記載唐朝歷史的紀傳體斷代史書,“二十四史”之一。下面是小編為你帶來的李鄘傳新唐書列傳閲讀答案及翻譯譯文,歡迎閲讀。原文李鄘,字建侯,北海太守邕之從孫。第進士,又以書判高等補祕書省正字。李懷光闢致幕府,擢累...
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  • 《蘇武傳》原文翻譯

  • 武,字子卿。少以父任,兄弟併為郎。稍遷至栘中廄(jiù)監。時漢連伐胡,數通使相窺觀。匈奴留漢使郭吉、路充國等,前後十餘輩。匈奴使來,漢亦留之以相當。天漢元年,且(jū)鞮(dī)侯單于初立,恐漢襲之,乃曰:“漢天子我丈人行(háng)也。”盡歸漢使路充國等。武帝嘉其義,乃遣武以中郎將使...
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  • 《大鐵椎傳》翻譯

  • 大鐵椎,不知何許人。北平陳小燦省兄河南,與遇宋將軍家。宋,懷慶青華鎮人,工技擊,七省好事者皆來學,人以其雄健,呼宋將軍雲。宋弟子高信之,亦懷慶人,多力善射,長子燦七歲,少同學,故嘗與過宋將軍。大鐵椎,不知道是什麼地方的人。北平的陳子燦赴河南探望哥哥,在宋將軍家遇見過他。宋將軍,是...
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  • 伶官傳序譯文及註釋翻譯

  • 這篇文章是歐陽修為《新五代史·伶官傳》作的序。文章總結了後唐莊宗李存勖得天下而後失天下的歷史教訓,闡明瞭國家盛衰取決於人事,憂勞可以興國,逸豫可以亡身的道理,告誡北宋統治者力戒驕奢,防微杜漸,勵精圖治。原文嗚呼!盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!原莊宗之所以得天下,與其所以...
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  • 易傳·象傳下·損原文附翻譯

  • 象傳下·損作者:佚名山下有澤,損;君子以懲忿窒欲。巳事遄往,尚合志也。九二利貞,中以為志也。一人行,三則疑也。損其疾,亦可喜也。六五元吉,自上祐也。弗損益之,大得志也。譯文《損卦》的卦象是兑(澤)下艮(山)上,為山下有湖澤之表象,湖澤漸深而高山愈來愈高,象徵着減損;按照這一現象...
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  • 漢書·傳·元后傳原文附翻譯

  • 漢書·傳·元后傳原文及翻譯傳·元后傳作者:班固孝元皇后,王莽姑也。莽自謂黃帝之後,其《自本》曰:黃帝姓姚氏,八世生虞舜。舜起媯汭,以媯為姓。至周武王封舜後媯滿於陳,是為胡公,十三世生完。完字敬仲,奔齊,齊桓公以為卿,姓田氏。十一世,田和有齊國,二世稱王,至王建為秦所滅。項羽起,封...
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李賀小傳翻譯
  • 李賀小傳翻譯

  • 導語:《李賀小傳》是著名的詩人劉禹錫的作品,講述的是唐代著名的詩人李賀的相關知識。下面是小編分享的李賀小傳翻譯,希望能夠幫到大家。李賀小傳全文閲讀:出處或作者:李商隱京兆杜牧為李長吉集敍,狀長吉之奇甚盡,世傳之。長吉姊嫁王氏者,語長吉之事尤備。長吉細瘦,通眉,長指爪。能...
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解元小傳傳文言文翻譯
  • 解元小傳傳文言文翻譯

  • 解元,字善長,吉安吉水人。竦眉俊目,曙光玉立,神彩鑠人,垂手過膝,能百步穿楊葉,號“小由基”,看看下面的解元小傳傳文言文翻譯。解元小傳傳文言文翻譯原文:解元,字善長,吉安吉水人。竦眉俊目,曙光玉立,神彩逼人,垂手過膝,能百步穿楊葉,號“小由基①”。能以索持犀牛卻行②。嘗乘駿...
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  • 文天祥傳翻譯

  • 引導語:《文天祥傳》是關於民族英雄文天祥的一生的傳記下面就是小編收集的文章的翻譯,歡迎大家閲讀學習。《文天祥傳》原文:文天祥年二十舉進士,對策集英殿。帝親拔為第一。德祐初,詔天下勤王。天祥發郡中豪傑,有眾萬人。其友止之,天祥曰:第國家養育臣庶三百餘年,一旦有急,徵天下兵...
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陶淵明傳翻譯
  • 陶淵明傳翻譯

  • 引導語:《陶淵明傳》是《昭明文選》的一篇,主要記錄陶淵明的事蹟,下面是小編整理的原文翻譯,歡迎大家閲讀學習。原文陶淵明,字元亮。或雲潛,字淵明。潯陽柴桑人也。曾祖侃,晉大司馬。淵明少有高趣,博學,善屬文;穎脱不羣,任真自得。嘗著《五柳先生傳》以自況,時人謂之實錄。家貧親老,...
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  • 《方山子傳》翻譯

  • 方山子,是光州、黃州一帶的隱士。年輕時,仰慕漢代遊俠朱家、郭解的品行,鄉里的遊俠之士都推崇他。下面是小編為大家帶來的《方山子傳》翻譯,歡迎閲讀。《方山子傳》作者:蘇軾方山子(11),光、黃①間隱人也。少時慕朱家、郭解②為人,閭里③之俠皆宗④之。稍壯,折節讀書,欲以此馳騁當世...
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  • 晉書嵇紹傳譯文

  • 【原文】嵇康,字叔夜,譙國銍人也。其先姓奚,會稽上虞人,以避怨,徙焉。銍有嵇山,家於其側,因而命氏。兄喜,有當世才,歷太僕、宗正。康早孤,有奇才,遠邁不羣。身長七尺八寸,美詞氣,有風儀,而土木形骸,不自藻飾,人以為龍章鳳姿,天質自然。恬靜寡慾,含垢匿瑕,寬簡有大量。學不師受,博覽無不該通,長...
  • 27877
  • 楊烈婦傳翻譯

  • 建中四年,李希烈陷汴州;既又將盜陳州,分其兵數千人,抵項城縣。蓋將掠其玉帛,俘累其男女,以會於陳州。縣令李侃,不知所為。其妻楊氏曰:君,縣令。寇至當守;力不足,死焉,職也。君如逃,則誰守?侃曰:兵與財皆無,將若何?楊氏曰:如不守,縣為賊所得矣,倉廩皆其積也,府庫皆其財也,百姓皆其戰士也,國家...
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