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文天祥《和中齋韻(過吉作)》閲讀答案

文天祥《和中齋韻(過吉作)》閲讀答案

和中齋韻(過吉作)

文天祥《和中齋韻(過吉作)》閲讀答案

南宋 文天祥

功業飄零五丈原,如今侷促傍誰轅?

俯眉北去明妃淚,啼血南飛望帝魂。

骨肉凋殘唯我在,形容變盡只聲存。

江流千古英雄恨,蘭作行舟柳作樊。

【注】①中齋,鄧剡的號,官至禮部侍郎。厓山戰敗後被俘,與文天祥一起被元兵解送,北去大都。吉,吉州,是文天祥的故鄉。兩位志士被押在囚船上,經過故地,感慨不盡,以詩唱和。

①下列對詩歌的理解與賞析,不正確的一項是(3分)

A.首聯中作者自比在五丈原早卒的諸葛亮,又以“侷促”的轅下駒自比,感歎沉重;“傍誰轅”以設問手法表露國勢不濟,大廈將傾,實在難有依傍的深憂和悲苦。

B.頷聯用典,前句中含着淚光北去的王昭君正是作者被押北上、不捨不甘的寫照;後句“啼血南飛望帝魂”,表現作者一路難以排解的悲辛和企望南歸的苦願。

C.頸聯兩句均有句內對比,前句“唯我在”似幸,而“骨肉凋殘”則實大不幸;後句“形容變盡”是不幸,而“只聲存”指有説話和寫作自由,則是不幸中的大幸。

D尾聯中“蘭作行舟柳作樊”句大意是:岸邊飄拂的`柳枝,在詩人眼裏,卻成了羈縻身心的樊籠牽絆;身在樊卻心似蘭,詩人借木蘭這種香木表達自己忠貞不屈之心。

②尾聯“江流千古英雄恨”的“恨”,包含了作者之恨,“國之將亡,無所依傍”之恨,之恨和“骨肉凋殘”之恨。“骨肉凋殘”在《獄中家書》有所體現,是指。(6分)

③在橫線處填寫詩文原句。(3分)

“啼血南飛望帝魂”化用了“望帝啼鵑”的典故。望帝,是古蜀王杜宇,失國後魂化為杜鵑鳥,晝夜悲鳴。李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》“,。我寄愁 心與明月,隨風直到夜郎西”詩句中的子規即杜鵑鳥。古人常以“杜鵑”表達哀怨、悲苦之情。白居易在《琵琶行》中“其間旦暮聞何物?”的描繪,就是詩人悽苦 內心的真實寫照。

④《華陽國志》中説:“子規鳴聲淒厲,最容易勾起人們的別恨鄉愁”。所以,古人常用“子規(杜鵑)”表達思鄉之情。下列詩句中,使用了這個意象表達思鄉之情的兩項是(4分)

A.水流花謝兩無情,送盡東風過楚城。蝴蝶夢中家萬里,子規枝上月三更。(唐崔塗《春夕》)

B.三月殘花落更開,小檐日日燕飛來。子規夜半猶啼血,不信東風喚不回。(宋王令《送春》)

C.鬥轉春歸不自由,韶華已逐水東流。子規獨抱區區意,血淚交零曉未休(宋陸游《三月三十夜聞杜宇》)

D.亭高千里納山色,人靜萬物爭春妍。天涯倦客早歸去,空山日暮多啼鵑。(宋周密《橫翠亭》)

E.翠煙濃處著啼鵑,喚得韶光上柳綿。父老已知農事急,一蓑煙雨辨秧田。(宋·易士達《旴江道中》)

參考答案

① A(“設問”應為“反問”)(3分)

② 功業飄零 南歸無望 長子道生病死,次子佛生不知所終

(6分。共三空,每空2分。)

③ 楊花落儘子規啼 聞道龍標過五溪 杜鵑啼血猿哀鳴

(3分。一空1分。錯字、漏字、別字不給分。)

④ A D(4分)

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