浣溪沙晏殊

在我們平凡的日常裏，大家總少不了接觸一些耳熟能詳的古詩吧，古詩泛指中國古代詩歌。你知道什麼樣的古詩才能算得上是好的古詩嗎？下面是小編收集整理的浣溪沙晏殊，僅供參考，大家一起來看看吧。

浣溪沙晏殊 1

浣溪沙

晏殊

一曲新詞酒一杯，

去年天氣舊亭台。

夕陽西下幾時回？

無可奈何花落去，

似曾相識燕歸來。

小園香徑獨徘徊。

賞析

此詞雖含傷春惜時之意，卻實為感慨抒懷之情。

詞之上片綰合今昔，疊印時空，重在思昔；下片則巧借眼前景物，着重寫今日的感傷。全詞語言圓轉流利，通俗曉暢，清麗自然，意藴深沉，啟人神智，耐人尋味。詞中對宇宙人生的深思，給人以哲理性的啟迪和美的藝術享受。

起句“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭台。”寫對酒聽歌的現境。從復疊錯綜的句式、輕快流利的語調中可以體味出，詞人在面對現境時，開始是懷着輕鬆喜悦的感情，帶着瀟灑安閒的意態的。但邊聽邊飲，這現境卻又不期然而然地觸發對“去年”所歷類似境界的追憶：也是和今年一樣的暮春天氣，面對的也是和眼前一樣的樓台亭閣，一樣的清歌美酒。然而，在似乎一切依舊的表象下又分明感覺到有的東西 已經起了難以逆轉的變化，這便是悠悠流逝的歲月和與此相關的一系列人事。於是詞人不由得從心底湧出這樣的喟歎：“夕陽西下幾時回？”夕陽西下，是眼前景。但詞人由此觸發的，卻是對美好景物情事的流連，對時光流逝的悵惘，以及對美好事物重現的微茫的希望。這是即景興感，但所感者實際上已不限於眼前的情事，而是擴展到整個人生，其中不僅有感性活動，而且包含着某種哲理性的沉思。夕陽西下，是無法阻止的，只能寄希望於它的東昇再現，而時光的流逝、人事的變更，卻再也無法重複。

“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。”一聯工巧而渾成、流利而含蓄，在用虛字構成工整的對仗、唱歎傳神方面表現出詞人的巧思深情，也是這首詞出名的原因。但更值得玩味的倒是這一聯所含的意蓄。

花的凋落，春的消逝，時光的流逝，都是不可抗拒的自然規律，雖然惋惜流連也無濟於事，所以説“無可奈何”，這一句承上“夕陽西下”；然而在這暮春天氣中，所感受到的並不只是無可奈何的凋衰消逝，而是還有令人欣慰的重現，那翩翩歸來的燕子不就象是去年曾在此處安巢的舊時相識嗎？這一句應上“幾時回”。花落、燕歸雖也是眼前景，但一經與“無可奈

何”、“似曾相識”相聯繫，它們的內涵便變得非常廣泛，帶有美好事物的象徵意味。在惋惜與欣慰的交織中，藴含着某種生活哲理：一切必然要消逝的美好事物都無法阻止其消逝，但在消逝的同時仍然有美好事物的再現，生活不會因消逝而變得一片虛無。只不過這種重現畢竟不等於美好事物的原封不動地重現，它只是“似曾相識”罷了。

此詞之所以膾炙人口，廣為傳誦，其根本的原因在於情中有思。詞中似乎於無意間描寫司空見慣的現象，卻有哲理的意味，啟迪人們從更高層次思索宇宙人生問題。詞中涉及到時間永恆而人生有限這樣深廣的意念，卻表現得十分含蓄。

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浣溪沙晏殊 2

浣溪沙

朝代：宋代

作者： 晏殊

玉碗冰寒滴露華。粉融香雪透輕紗。晚來粧面勝荷花。

鬢嚲欲迎眉際月，酒紅初上臉邊霞。一場春夢日西斜。

譯文

作一首詞曲喝着一杯美酒。

想起去年同樣的季節還是這種樓台和亭子。

天邊西下的夕陽什麼時候才又轉回這裏？

花兒總要凋落是讓人無可奈何的事。

那翩翩歸來的燕子好像舊時的相識。

在瀰漫花香的園中小路上，我獨自地走來走去。

註釋

一曲新詞酒一杯：此句化用白居易《長安道》詩意：“花枝缺入青樓開，豔歌一曲酒一杯”。一曲，一首。因為詞是配合音樂唱的，故稱“曲”。新詞，剛填好的詞，意指新歌。酒一杯，一杯酒。

去年天氣舊亭台：是説天氣、亭台都和去年一樣。此句化用五代鄭谷《和知已秋日傷感》詩：“流水歌聲共不回，去年天氣舊池台。”晏詞“亭台”一本作“池台”。去年天氣，是説跟去年此日相同的天氣。舊亭台，曾經到過的或熟悉的亭台樓閣。舊，舊時。

夕陽：落日。

西下：向西方地平線落下。

幾時回：什麼時候回來。

無可奈何：不得已，沒有辦法。

似曾相識：好像曾經認識。形容見過的事物再度出現。後用作成語，即出自晏殊此句。

燕歸來：燕子從南方飛回來。燕歸來，春中常景，在有意無意之間。

小園香徑：花草芳香的小徑，或指落花散香的'小徑。因落花滿徑，幽香四溢，故云香徑。香徑，帶着幽香的園中小徑。

獨：副詞，用於謂語前，表示“獨自”的意思。徘徊：來回走。

浣溪沙晏殊 3

浣溪沙

晏殊

一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭台。夕陽西下幾時回？

無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。

譯文：

我填上一曲新詞，倒上一杯美酒，這時的天氣，與去年相同。當夕陽西下，何時才能迴轉？令人無可奈何，看見花兒又殘落了；似曾相識，春燕又飛回。美好的事物無法挽留，只不過是似曾相識而已，想到這些令人感傷。我獨自在小徑裏徘徊，感覺很傷感。

解題：《浣溪沙》，唐玄宗時教坊曲名，後用為詞調。沙，一作“紗”。有雜言、齊言二體。唐、五代人詞中，見於敦煌曲子詞者，均為雜言；見於《花間》、《尊前》兩集者，多為齊言，亦有雜言。至北宋，雜言稱為《攤破浣溪沙》(破七字為十字，成為七言、三言兩句)；齊言仍稱《浣溪沙》(或稱《減字浣溪沙》)。這首詞描繪了怎樣的內容情境呢？春季(落花、歸燕)、黃昏(夕陽)，園亭，飲酒聽歌。

上片：寫把酒聽歌的情境，淡淡寫來，卻藴含着時間永恆而人生短暫的深長歎惋。“一曲新詞酒一杯”“詞”不止“一曲”，“酒”也不止“一杯”，就在我們把酒聽歌時，時光已從我們身邊悄然逝去。如朱自清的《匆匆》所寫，在我們洗臉時，時間悄悄從我們的指縫間溜走。抒情主人公痛感生命於不知不覺間消失。“去年天氣舊亭台”天氣依舊，亭台如故，潛台詞卻是：物是人非，人生幾何？(從“不變”的角度來寫)“夕陽西下幾時回？”從人們視而不見的“變”的角度承上作補筆。字面上，它寫的是“夕陽”萬古常新，去而復“回”；但在“幾時回”的設問中，已有今日之“夕陽”已非昨日之“夕陽”之意。古希臘哲學家赫拉克利特有句名言：“人不能兩次踏入同一條河流。”夕陽縱然美好，但畢竟要“西下”，就如人生，一去便永無迴歸之日。詞人以有限的生命來體察無窮的宇宙，因而使此詞具有厚重的哲理意味。

下片：通過最有特徵的具體事物和生活細節來深化上片的意境。“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。”無可奈何、似曾相識是主觀感受，花落去、燕歸來時客觀規律，虛詞對仗。明卓人月《詞統》：“實處易工，虛處難工。對法之妙無兩。”劉熙載《藝概》稱此二句是“觸着”，即所謂“文章本天成，妙手偶得之。”胡仔《苕溪漁隱叢話》後集卷二十引《復齋漫錄》：晏殊，大明寺見蜀人王琪壁上題詩，邀至府中，酒後遊園，晏稱去年暮春到此，吟“無可奈何花落去”，至今未得對句。王琪見庭燕剪柳穿花，應聲道“似曾相識燕歸來”。既傷落花，又喜燕歸，在變化之中又含有某種不變的意味，給人心靈上以某種安慰。“花落去”與“燕歸來”每交替一次，便過了一年，而人生正是在這無窮的交替之中逐漸衰老直至死亡。歷史便在這種新舊交替之中默默向前延伸。面對這一現實，作者止不住要在鋪滿落花的小徑上徘徊沉思了。“小園香徑獨徘徊”詞人沒有對上片的問題作出正面回答，而是通過“落花”和“歸燕”的意象構築了一個宏闊的藝術空間，表現宇宙時空的無窮無盡，從而讓讀者跟隨作者一起去徘徊思考。餘韻悠長。

藝術特色：

淡淡的感傷：就感情基調而言，彷彿温潤的珠玉，感傷中有慰藉，而非深哀巨痛、激情烈響。

富貴氣象：純以白描手法寫平常意象，如“酒”、“亭台”、“夕陽”、“落花”、“歸燕”等，重神髓、重氣象，成為“文章富貴，出於天然”又一力證。

“情中有思”的意境：在傷春的表層意象中，卻藴涵着強烈的時間意識和生命意識，閃爍着一種詩意的生命之光，充分體現了《珠玉詞》“風流藴藉”、“情中有思”的特色。

虛詞對仗：“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”虛詞對仗。屬對工巧，卻又天然渾成，似將眼前景信手拈來，輕快流麗，楊慎《詞品》説它是“天然奇偶”。