關於勸學教案彙編十篇

作為一名默默奉獻的教育工作者，有必要進行細緻的教案准備工作，教案有助於學生理解並掌握系統的知識。教案應該怎麼寫才好呢？以下是小編整理的勸學教案10篇，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。

勸學教案 篇1

1、教學目標：

知識與技能：

1)瞭解有關文學常識;

2)掌握文中涉及的常用文言詞語。

過程與方法：

1)能在熟練朗讀的基礎上，正確斷句和停頓;

2)通過理解文意，體會對話中的不同語氣，揣摩想象人物當時的神態和心理活動，進而分析人物形象及其性格特徵。

情感態度與價值觀：1)學習呂蒙虛心接受意見、努力學習的精神。

2)讓學生懂得學無止境，學有益於人的完善和發展。

2、教學重點：品味人物語言的語氣特點,並説出其中表現的人物形象特點。

3、教學難點：聯繫生活，讓學生真正領悟到讀書有益於人的發展和完善的道理。

4、教學方法：討論法、講授法

5、教學工具：PPT、錄音、圖片

6、課時安排：一課時

7、教學過程

Ⅰ 導入： “吳下阿蒙”的故事理解

Ⅱ 作者、作品簡介：

司馬光(1019-1086)，字 君實，北宋政治家，史學家。

《資治通鑑》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰國到五代共1362年間的史事。神宗以其“鑑於往事，有資於治道”，命名為《資治通鑑》，即為統治階級提供政治借鑑。

Ⅲ 檢查生字詞

卿 qīng 豈 qǐ 邪yé 孰shú 遂 suì 更gēng

Ⅳ 聽課文錄音，注意朗讀節奏。

Ⅴ 學生齊讀課文

朗讀指導：注意文章中出現了三個人物，他們説話的語氣也不盡相同，在朗讀時要注意人物對話的語氣。

(1)“卿今當塗掌事，不可不學!” 用雙重否定的形式，語氣堅決

(2)“孤豈欲卿治經為博士邪!” 讀出責備的語氣

(3)“卿言多務，孰若孤?” 語重心長。要重讀強調。

(4)“卿今者才略，非復吳下阿蒙!”讀出驚訝不解的語氣。

(5)“大兄何見事之晚乎!” 讀出自豪的語氣。

Ⅵ 疏通文意

初，權 謂呂蒙 曰：“卿今當塗掌 事，不可不學!”蒙 辭 以軍

當初 對……説 當權 推辭 用

中多務。權曰：“孤豈 欲卿治經為 博士 邪!

事務 難道 專掌經學傳授的學官 通“耶”，語氣詞

但 當 涉獵， 見 往事 耳。卿言多務，孰 若 孤?孤常讀書，自

只 應當 瞭解 歷史 罷了 誰 比得上

以為大有所益。” 蒙 乃 始 就學。 及 魯肅 過尋陽，與蒙論 議，以(之)為，認為這樣是 於是、就 從事 到了……時候 討論 議事

大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙!”蒙曰：“士別三日，即 更刮目相待，大兄 何

重新 為什麼

見事 之晚乎!”肅遂 拜蒙母，結友而別。

認清事物 遲 於是 拜見 表順接，然後

譯文：當初，孫權對呂蒙説：“你現在當權管事了，不可以不學習!”呂蒙用軍中事務多來推辭。孫權説：“我難道想要你研究經書當博士嗎?只應當瀏覽羣書，瞭解過去的歷史罷了。你説事務多，誰比得上我(事務多)呢?我經常讀書，自認為讀書很有益處。”呂蒙於是開始學習。到了魯肅來到尋陽的時候，魯肅和呂蒙議論，十分驚奇地説：“以你現在的才幹、謀略來看，你已經不再是原來那個吳下阿蒙了!”呂蒙説：“士別三日，就要重新另`眼看待，長兄知道這件事多麼晚啊!”魯肅於是拜見呂蒙的母親，與呂蒙結為朋友就分別了。

Ⅶ。合作探究

1、孫權如何以自身説法，勸呂蒙學習?

"孤常讀書，自以為大有所益。"

2、呂蒙讀書後發生了什麼樣的變化?

“卿今者才略，非復吳下阿蒙。”

3、為什麼"士別三日，即更刮目相待。"

阿蒙由不學到就學，經過自身的努力使當初的吳下阿蒙變得有勇有謀，取得了很大的進步，讓人刮目相待。反映出在現實生活情況在不斷變化，人也在不斷變化，不能拿老眼光看待人。要用發展的眼光看待人和事。

Ⅷ。體驗反思

1.你覺得呂蒙是一個怎樣的人?謙虛、聽從勸告，好學、

2. 呂蒙由不學到學有所成，這個變化給你怎樣的啟示?

A 讀書學習是非常重要的，讀書可以改變人生，非學無以成才。

B：一個人即使基礎差，只要端正態度，刻苦努力就一定能學到東西，提高自己的認識水平和辦事能力。

C;讀書給人以樂趣，給人以光彩，給人以才幹，“開卷有益”是良言。

Ⅸ。延伸拓展：

比較《孫權勸學》和《傷仲永》 ，談談兩文內容和寫法上的異同

板書：

勸學 就學 贊學

孫權 ————— 呂蒙 ————— 魯肅

勸學教案 篇2

教學目標 ：

（一）知識與技能目標

1、瞭解有關《資治通鑑》的文學常識。

2、掌握文中涉及的常用文言詞語。

（二）過程和方法目標

1、能在熟練朗讀的基礎上，正確斷句和停頓。

2、通過理解文意，體會對話中的不同語氣，揣摩想象人物當時的神態和心理活動，進而分析人物形象及其性格特徵。

（三）情感目標學生能夠懂得學無止境，學有益於人的完善和發展。

教學重點：

品味魯肅、呂蒙對話並説出其中表現的人物形象特點。

教學難點 ：

聯繫生活，讓學生真正領悟到讀書有益於人的發展和完善的道理。 課型、課時：新課 1課時

教學手段：

黑板、粉筆和投影片

教學設想：

1、自讀質疑學生藉助工具書自讀課文，將其中疑難提出，小組間討論解決，或提出來共同解決。

2、編課本劇學生在熟悉課文的基礎上，將課文編成課本劇，一來想象人物當時的神態和心理活動，有益於加深對課文內容的理解；二來可充分調動學生參與學習的積極性。

3、合作探究針對學習過程中的疑難，師與生、生與生之間可通過合作，共同探討解答。

一、導語設計:

師：這幾天有個難題讓我吃不好睡不好，大家能幫我想想辦法麼？

師：什麼事呢？我有個學生，他總是不肯下功夫學習，我勸他應該好好學習，他説自己的事很多，況且又不想當學者，不學也罷。我很想好好跟他講講道理，可又不知該怎麼説，大家看看我應對他説些什麼呢？

師：東漢時，吳國的國君孫權也遇到這種情況，大家想不想知道他是怎麼做的？ （教師向學生求教，突出了學生在課堂中的主體地位，而且體現了學生式的老師這一課改精神。由此導入，引發學生求知慾。）

師：我們已經學過多篇文言文了，那對文言文我們應該怎麼學呢？誰來説説？ 學生回答。

( 學生參與學習目標制定，益於激發學習興趣和積極性。)教師對之進行概括。

二、作者及文中人物簡介

1.作者：司馬光（1019～1086）字君實,北宋政治家、史學家。

2.孫權(182～252)字仲某，三國時吳國的建立者。

3.呂蒙（178～219）字子明，三國時吳國名將。

4.魯肅：字子敬，三國時吳國軍師。

《資治通鑑》是一部編年體通史，以史實為緯，以年月為經，按時代順序記錄了上起戰國、下至五代長達一千三百六十多年的歷史，書名是宋神宗所賜，有鑑於往事，資以治道的意思，主要是為皇帝提供統治人民的歷史經驗。

三、竟讀課文

師：現在請大家各自大聲朗讀課文，不認識的字查工具書，同時結合註解瞭解文章大致內容。

師：剛才大家讀過課文了，現在把書合上，看投影，然後各自大聲地流利地朗讀課文。 師：大家讀得不錯，現在能不能對着無標點符號之課文大聲、流利學生讀課文？投影片展示無標點符號之課文，訓練學生斷句停頓之能力。教學千法讀為本。讀會字音、再加上個快速？試試看！師：我們來個比賽，看看誰能大聲、流利、快速地朗讀課文。學生單讀、小組齊讀。 （讀品意味，真正用朗讀的方式讓學生理解課文的內容和意藴。）

四、合作探究、質疑問難

師：大家讀得很好，我們藉助各種參考資料繼續瞭解課文內容，不懂的提出來互相研究，解決不了的一會兒提出來，我們共同研究。

師：大家看看還有哪些地方要説説？ 學生討論、交流，互相質疑問難。學生邊讀、邊議、邊圈點。學生講述課文內容。學生對文中疑難提問；學生自答教師引導。

(以學生自讀、發現、討論的活動為主，還時間給學生、還主動給學生、還思想給學生。培養學生不動筆墨不讀書的習慣。若提不出問題，教師可就重點詞句之理解發問，避免疏漏，強化理解。)

1、小組合作翻譯課文，每組確定一中心發言人，展開比賽，看誰翻譯的最準確。

2、搶答題，詞語解釋選擇正確的一項。

3、提示古今異義現象。

4、揣測人物語氣。

五、編課本劇，深入課文

師：課文有多處對話，但人物的神態、心理並未直接表現出來，現在，假如你是編劇，你怎麼來編寫呢？假如讓你做演員，又該怎麼樣？小組內先試試。

師：哪一組主動來表演一下？

師：通過朗誦、表演，你認為文中的人物當時神態和心態如何？

師：你能不能用一句話來説説對文中任何一個人的看法？小組編劇、表演。學生選出代表進行表演。學生髮表各自的看法。學生討論發言。

(本環節發揮學生想象能力和創新精神，藉此深入瞭解課文意藴，開闊學生學習課文之天

地。讓學生作為學習的主人對課文進行品味。對學生的回答不要簡單地肯定或否定，鼓勵學生互相解答。)

六、聯繫課文，延伸拓展

師：學與不學，使呂蒙發生了巨大的變化，我們今天學習《孫權勸學》是為了什麼呢？難道説只是為了知道古人的言行嗎？知道了這個故事，作為跨世紀的一代人，你從中得到什麼啟示呢？可不可以跟大家説説？師：很多同學都談到了學習的重要性，那麼古人在學習上還有哪些説法值得借鑑？

師：現在，回顧一下課前我請大家幫忙解決的問題，試着再幫我勸勸這位同學。

師：我們應該帶着問題走進課堂，更應該帶着深層次的問題走出課堂。根據你的理解和認識，有沒有什麼新問題呢？比方説大家有興趣瞭解更多與孫權、呂蒙有關的事情嗎？課文與文學作品一樣麼？讀書使人聰明，老師建議大家課後讀讀《三國演義》，從中瞭解那個英雄輩出的年代。

（這一環節既是照應，同時又是加深和強化，使學生對學習的重要性有更深刻的認識，讓他們自己教育自己。激發學生興趣，提出更多有價值的問題，達到延伸拓展的目的。抓住時機鼓勵學生開展課外閲讀，自主解決問題，做到教是為了不教。)

七、小結

師：大家這一節課一定有許多收穫，無論是課堂表現、問題回答，還是課文學習，能不能説出來，我們共同分享？學生就自己這堂課的表現發言。 教師可根據學生的話給予適當肯定和總結，並昇華德育教育。

八、作業

師：課後大家練習背默課文，讓它成為自己的知識儲備。另外，我們學過《方仲永》，大家一定還記得那個天才少年，那麼，請以《方仲永巧遇呂蒙》為題，展開想象，寫篇作文，文體、字數不限，只要你覺得表達出你的意思就行。學生針對課文，結合自己的理解進行作文，是對課堂所學知識的加深和鞏固。

板書設計:孫權勸學

《資治通鑑》

學習的必要性

正面描寫 現身説法 學習的可能性

魯肅言行 結友而別側面烘托

（板書主要內容，儘可能做到簡潔明確，讓學生一目瞭然。）

勸學教案 篇3

教學設想：

本文節選自《資治通鑑》，寫的是呂蒙在孫權勸説下“乃始就學”，其才略很快就有驚人的長進而令魯肅歎服並與之“結友”的佳話。根據新課程標準讓學生能“閲讀淺顯文言文，能借助註釋和工具書理解基本內容” “培養學生自主學習的意識和習慣，為學生創設良好的學習情境”, “培養學生在課堂內外討論問題，積極發表自己的看法”的理論，將本課設計為：應引導學生正確的朗讀課文，理解課文；以學生表演故事情節，多角度評價表演，形象地感知人物語言和人物形象為主，教師積極參與，適時點撥為輔的教學形式。另外，可將呂蒙與方仲永作比較，進行延伸遷移，貫徹“培養學生形成正確的人生觀，價值觀”的理論。

教學目的

1、瞭解司馬光和《資治通鑑》；

2、掌握文中涉及的常用文言詞語，瞭解文言語氣詞所表示的不同語氣；

3、在課堂上通過聽讀，小組討論歸納出全文的情節，讓學生學會抓住關鍵語句，理清文章的線索。

4、與《傷仲永》的比較閲讀培養了學生知識的遷移能力。

重點難點

1、學習一些文言實詞和虛詞的用法。

2、學習運用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語。

3、理解文章的內容和主旨。

4、體會人物語言的情味。

教具

多媒體

教學方法

1、朗讀法。根據本文以對話為主的特點，引導學生反覆朗讀。

2、表演法。將本課設計為以學生表演故事情節，教師適時點撥教學形式，領會文中三位人物各自説話時的口吻、神態和心理，再現人物形象。

3、討論法。培養學生在課堂內外討論問題，積極發表自己的看法。

教時安排

1 課時

教學過程

一、導入

1、説到三國這段歷史正如歌中所唱：“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。”確實在三國時期出現了一批英雄人物，如曹操、劉備、孫權，真可謂三國鼎立水火不溶，但曹操又曾説過這樣的話：“生子當如孫仲謀”，孫權到底何德何能，竟能得到對手曹操的佩服，對於孫權，我們瞭解他當帝王的一面，今天我們瞭解他的其他方面。板書《孫權勸學》

2、簡介《資治通鑑》及作者司馬光（課件顯示，由學生看註釋一起填入關鍵詞語）

資治通鑑，由司馬光支持編纂的一部編年體通史，記載了從三國到五代1362年的歷史。

司馬光，字君實，北宋政治家，史學家

二、整體感知

1、聽配樂範讀，整體感知全文。

2、對照註釋，自讀理清課文情節。（顯示問題，允許討論）

（1）孫權與呂蒙對話的主要內容是什麼？ （勸學）

（2）呂蒙接受了孫權的建議嗎？ （辭學——就學）

（3）課文是怎樣表現目蒙學習的效果的？ （通過呂蒙與魯肅的“議論”來表現）

（4）魯肅與呂蒙一番交談後，有何舉動？ （大驚——結友）

（板書）

孫權 勸學

呂蒙 辭學——就學

魯肅 大驚——結友

概括情節：孫權勸學（詳寫）——呂蒙就學（略寫）——魯肅贊學（側面描寫）。

3、課件顯示重要字詞，疏導理解。

（1）當途：當道，當權

辭：推辭

治經：研究儒家經典

涉獵：瀏覽羣書，不作深入研究

見往事：瞭解歷史。

（2）a、蒙辭以軍中多務。

b、孤豈欲卿治經為博士邪！

c、孰若孤？

d、大兄何見事之晚乎！

三、品味語言

1、學生分別扮演孫權與呂蒙，模擬人物進行對話，討論孫權説這些話，該以什麼神態、語氣説。

2、同學分別談談他們對三句話的理解，主要説説應該運用什麼語調，語速，讀出什麼情感來，以符合人物身份，能達到規勸目的，談完試讀。（課件顯示三句話）

3、孫權勸學，語重心長，循循善誘。呂蒙在他的感召下就學，效果如何？

（全班分成兩組同學分角色朗讀，看誰的語氣語調揣摩得更準。）

4、呂蒙讀後發生了什麼樣的變化？通過誰的所見所語來寫？

①“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”

②“大兄何見事之晚乎！”

5、思考：孫、蒙對話與蒙、肅對話在情調上有區別嗎？

孫權的話是認真相勸，顯得鄭重親切，表明了君臣的關係；蒙、肅皆為同僚，對話有一種調侃的趣味藴含其中

四、説話訓練

1、比較方仲永和呂蒙的變化,你有什麼樣的啟示？

呂蒙：當塗掌事，乃始就學。年長乃學，學有所成

方仲永：五歲能詩，賢於材人遠矣。少年不學，一事無成。

2、 當堂交流評點。

五、總結

本文通過孫權勸告呂蒙讀書，呂蒙讀書後大有長進的故事，告訴我們“開卷有益”的道理。書，是人類進步的階梯。書，是全世界的營養品，希望同學們多讀書，讀好書，讓好書伴大家健康快樂的成長。

六、佈置作業

根據下面情境寫一段文字

有一位同學,學習很好,成績也很優異,但她不愛勞動，你準備用你的語言藝術來規勸她。聯繫你從《孫權勸學》中學到的規勸技巧，寫一段文字。（300字以上） 一、課前三分鐘 （學生講三國中的小故事）

二、創設情景，導入新課。

三、正課

檢查預習

1、文學常識。

2、朗讀課文（老師範讀或聽錄音後，學生朗讀）

一小組朗讀，其他小組訂正，朗讀後合作討論理清課文情節，歸納出本課應掌握的字詞

3、課文註釋補充。 以打擂台的形式，小組間互相挑戰文中的翻譯，從而歸納出各段落的重點詞語。

4、再次朗讀課文，、熟讀、讀出味道。 在理解文章的基礎上，讀出人物的心情，語氣。

（1）"不可不學！"（用雙重否定的形式，語氣堅決，不容推辭，表現了孫權對呂蒙要求嚴格，同時又可見關心、厚望。 ）

（2）"孤豈欲卿治經為博士邪！"（“邪”表示反問語氣，譯為“嗎”，隱隱可見孫權對呂蒙不聽勸誡的不悦神情和略帶責備的意味。 ）

（3）"卿言多務，孰若孤？"（反問句，語重心長，言辭懇切. 鼓勵呂蒙求學。）

5、提問：呂蒙讀後發生了什麼樣的變化？通過誰的所見所語來寫？

討論並歸納：通過魯肅所見所語來寫。

（1）"卿今者才略，非復吳下阿蒙！"（感歎句，要選出驚訝不解的語氣。）

（2）"大兄何見事之晚乎！"（反問句，指責中帶有自豪的語氣。）

6、解釋"吳下阿蒙"並造句。解釋"刮目相待"並造句。

板書

不可不學（必要性）

孫權：勸學 涉獵、見往事（方法，目的）

孤常讀書（現身説法）

呂蒙： 辭學——就學

論議 輕鬆調侃

魯肅： 大驚——結友

勸學教案 篇4

教學目標

1、知識目標：掌握文中重要的文言基礎知識

2、能力目標：以誦讀培養語感，提高學生閲讀文言文的能力

3、德育目標：認識“學不可以已”的深刻道理。

教學設想

我們教文言文，目的不在於寫作，而在於培養學生的閲讀能力。既如此，什麼是學生閲讀文言文的理想境界呢?它不是能將文言文譯成順暢的現代語，也不是能對文言語句作細緻的語法分析，而是一看就懂或者經過查詞典、會意而後懂。有時進行點翻譯練習或語法分析不過是達到讀懂的一種輔助性手段。

教授《勸學》，我擬以“讀”為基調，即朗讀、誦讀、背誦。 當然，對於高一的學生來説，在“讀”的過程中， 老師應該知道他們掃清字詞句的閲讀障礙， 引導他們理清文章的行文思路，這對誦讀課文、理解課文、背誦課文，提高閲讀鑑賞文言文的能力很有幫助。

針對這樣的教學目的，我設計了三個教學環節：誦讀課文(感性認知)、探究課文(理性認知)、背誦課文(能力昇華)。

1、教學的重點和難點

本文的教學重點是：樹立為發展學生能力、智力而教學的觀念，堅持誦讀教學。

教學難點是：在誦讀中落實本文的文言語法知識教學。在誦讀中滲透正字正音、辨詞析句、層次疏理、文意理解、語言鑑賞等多項文言基礎知識的學習。

2、教學方法

本文采用誦讀教法、討論交流法。

誦讀要多次進行，開始照課本朗讀，要求字音無誤，節奏鮮明，讀得順暢;

繼此再讀，要求在粗知大意的基礎上能大體成誦;

最後，經過分析、思考，要求領悟文章的基本內容，達到熟練地背誦全文。這種誦讀式的教學，跟先前書塾的死記硬背是有着實質上的區別的。

為了使誦讀收到實效，首先要善於根據課文內容和寫法上的一些特點，啟發學生的興趣。使學生產生自覺誦讀的要求;其次，在誦讀練習過程中發現難點時，要指示學生運用各種記憶的因素去解決它們，毫不動搖地要堅持做到當堂成誦。

誦讀練習可以分段、分層地進行，但最後一定要連貫地背誦全文。

3、課時安排

第一課時：誦讀課文、探究課文、背誦課文。

第二課時：整理、歸納文中重要的文言知識(實詞、虛詞、句式)。

教學過程

第一課時

一、導入課文

剛才，很偶然的想到一個很實在的問題，這個問題可以説遍地都是正確的答案。我很想聽聽同學們是從什麼樣的角度來回答這個問題的。

1、從小學到現在，也算是十年寒窗了，你是否思考過這樣的一個問題：學習的意義在哪裏?

2、第二個問題：這些年來，你在學習上有哪些好的方法?

這幾位同學的回答都很深刻， 相信大家也很想知道兩千多年前的人，是怎麼看待這個問題的。這節課，讓我們一起通過一篇散文的指引，穿越時光隧道去聆聽兩千多年前的儒家大師荀況關於學習的諄諄教誨。這篇散文的題目是《勸學》(課件板書)

“勸學”的'“勸”是什麼意思?

生：勉勵之意。

師：那這個題目告訴我們這是一篇勉勵人們努力學習的文章。它雖然是文言文，但其內容淺易，行文思路清晰。同學們一起來讀一遍。

二、第一環節：誦讀課文

訓練方法：分段讀、分男女生讀、全文讀、聽課文錄音

(一)齊讀課文(學生讀後，教師指導正音、停頓)

同學們讀的很投入，聲音很響亮。 但也有些瑕眥，例如某個字音不準，某個句子的停頓，還有情感處理不太夠。這樣好象有些對不起這樣的名篇，大家請看大屏幕。

注意下列字音：

有yòu槁 gǎo 礪lì 跂qì 輿yú 蛟jiāo 跬kuǐ 騏qí

驥jì 駑nú 鍥qiè 鏤lòu 鱔shàn 生xìng 臾yú

注意一些句子的停頓處理：

1、學/不可以已

2、輮/使之然也

3、故 /木/ 受繩 / 則直，金/ 就礪/ 則利

4、君子/ 博學/而日參省乎己，則/ 知明/ 而行無過矣。

5、吾嘗/ 終日而思矣，不如/ 須臾之所學也

6、登高/而招，臂/非·加長也，而/見者/遠。

7、君子/生 /非異也，善/假於物也。

8、蚓/無爪牙之利，筋骨之強，上/食埃土，下/飲黃泉，用心/一也。

9、非/蛇鱔之穴/無/可寄託者

(二)欣賞課文誦讀(播放課文錄音)(注意朗讀名家對誦讀節奏和情感的處理)

(三)自由誦讀，品味語言(教師下去指導，邀請學生個人誦讀)

(四)齊讀、個人讀。

三、第二環節：探究課文

俗話説：書讀百遍，其義自見。相信同學們也一樣，對課文都有了各自得體會或感悟。下面我們就來簡單的探究一下。首先，大家在字詞句這個層面上有沒有困難?

(一)課文的文言基礎知識(師生交流討論文言實詞、文言虛詞、文言句式)

1、文言實詞

2、文言虛詞

(1)“於”的三種用法：

①相當於“從”，如“取之於藍”的“於”;

②表示比較，如“青於藍”的“於”;

③表示動作方向，如“善假於物”的“於”。

(2) “者”的兩種用法：

①相當於“……的人”，如“假舟楫者”的“者”;

②指代結果，以示將有所解釋，如“不復挺者”的“者”。

(3) “而”的四種作用：

①並列(“知明而行無過”);②表修飾(“終日而思”);

③錶轉折(“而致千里”);④表順接(“積善成德，而神明自得”)。

3、 文言句式(判斷句、倒裝句、被動句等)

4、課文中哪些説法你覺得不夠嚴謹的?

(1)君子博學而日參省乎已，則知明而行無過矣。(則知明而行無大過矣)

(2)蚓和蟹的比喻不太恰當，這些只是它們的生活習性，和“用心專一、用心浮躁”關係不大。

(二)課文行文思路

老師這裏還有幾個疑點，請大家討論。這是一篇議論性散文，那麼

1、 就議論這點而言，文章的論點是什麼?(第一段提出論點“學不可以已”)

2、 這個論點是兩千多年前的看法，就今天看來是否還有生命力?(學習改變命運、終身學習)

3、 作者是從哪幾個方面論證自己的論點的?(學習的意義、作用、方法和態度)

4、 荀子看來，學習的意義是什麼?(改變自己、提高自己)

學習有什麼作用?(彌補不足)

學習的方法是什麼)(善於積累)

學習應該有什麼樣的態度?(堅持、專一)

5、 就散文這點而言，它的文學性體現在哪裏?(作者通過二十個比喻來説明道理，以喻代議，寓議於喻)

6、 誰來總結一下本文的行文思路?

從學習的意義上論證(5個比喻)

學不可以已(中心論點) 從學習的作用上論證(5個比喻)

從學習的態度上論證(10個比喻)

勸學教案 篇5

教學建議

一、謀篇立意

本文寫呂蒙在孫權勸説下“乃始就學”，其才略很快就有驚人的長進的故事。可分兩層：先寫，呂蒙“乃始就學”；再寫魯肅“與蒙論議”，“結友而別”。

全文抓住和魯肅“與蒙論議”來寫，即先寫出事情的起因，緊接着就寫出結果，而不寫呂蒙如何好學，他的才略是怎樣長進的。寫事情的結果，也不是直接寫呂蒙怎樣學而有成，而是通過魯肅、呂蒙的對話生動地表現出來。寫，着重表現孫權的善勸，而完全略去呂蒙的對話，僅以“蒙辭以軍中多務”一句寫呂蒙的反應，並僅以“蒙乃始就學”一句寫呂蒙接受了勸説。寫魯肅“與蒙論議”，着重以二人的一問一答，來表現呂蒙才略長進之快之大，至於魯肅與呂蒙“結友”，這最後的一筆，是魯肅“與蒙論議”併為其才略所折服的餘韻。

二、以對話表現人物的寫法

課文着重以對話表現人物。對話言簡意豐，生動傳神，富於情味。僅寥寥數語，就使人感受到三位人物各自説話時的口吻、神態和心理。，先一語破的，向呂蒙指出“學”的必要性，即因其“當塗掌事”的重要身份而“不可不學”；繼而現身説法，指出“學”的可能性。使呂蒙無可推辭，“乃始就學”。從孫權的話中，既可以看出他善於勸説，又可以感到他對呂蒙的親近、關心、期望而不失人主的身份。“卿今者才略，非復吳下阿蒙”，是情不自禁的讚歎，可見魯肅十分驚奇的神態，以他眼中呂蒙的變化之大竟然判若兩人，表現呂蒙因“學”而使才略有了令人難以置信的長進。需要指出的是，魯肅不僅地位高於目蒙，而且很有學識，由他説出這番話，更可表明呂蒙的長進確實非同一般。“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎”，是呂蒙對魯肅讚歎的巧妙接應，可見呂蒙頗為自得的神態，他以當之無愧的坦然態度，表現自己的才略長避之快之大。孫權的話是認真相勸，魯肅、呂蒙兩人的話則有調侃意味，二者的情調不同。

三、側面烘托及對比手法的運用

課文除正面記言外，對呂蒙這一形象還運用了側面烘托及對比的手法。“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，魯肅正是一個跳出廬山的旁觀者，呂蒙讀書的功效是通過他的話從側面展現出來的，他的驚歎襯托出了呂蒙今非昔比的事實。而話中的“吳下阿蒙"又將呂蒙的過去與現在進行了一個縱向的對比，得出了"變"的結論，而呂蒙之"變"的核心正是"才略"的猛增。

四、精當的詳略安排

文章材料取捨精當，詳略安排得當。課文以對話為主，其他內容均一帶而過，或簡説，或不説。如對呂蒙的學習情況，僅以"蒙乃始就學"一句加以概括，至於他讀了哪些書，又如何用功的隻字未提。後文中呂蒙二人的談話，只用一句"與蒙論議"來交代，兩人談論的是什麼話題，呂蒙的哪些見解讓魯肅起敬的都略去不寫。

五、精煉的語言與緊湊的情節

人物的語言簡潔而傳神，極富表現力，毫無宂繁之處。其中的"吳下阿蒙"、"刮目相待"更是因其言簡意豐而流傳運用至今。除對話外的其他語言也非常簡省而意賅。情節發展上，孫權的刻意勸學終使呂蒙就學，他就學後的淵博學識又使魯肅驚歎，呂蒙又緊承其歎發出"士別三日，即更刮目相待"的自信之語，上下文銜接自然，前因後果，井然有序。

六、引導學生自讀的教學建議

本文是課內自讀課文。篇幅短小，含意深刻。要讓學生藉助註釋閲讀理解，有些生字生詞，由學生自查工具書解決。

要引導學生根據本文以對話為主的特點，通過反覆朗讀，體會課文中三位人物各自説話時的口吻、神態和心理，並當堂背熟全文。魯肅、呂蒙的對話是本文的重點和難點，可抓住關鍵詞語“吳下阿蒙”“刮目相待”來理解二人對話的內容，並細心體會這段對話的情味。教學本課，可採用一些靈活的方式，如讓學生討論本文對自己有什麼啟發，進行快速背誦競賽，用現代漢語複述課文，等等。

教學設計示例

一、創設情景，導入新課

“開卷有益”這個成語是説讀書對人們大有益處。本文講了一個有關讀書的故事。三國時，孫權手下的名將呂蒙大字不識幾個。孫權勸他，你現在當權，不可以不讀書。呂蒙聽了孫權的勸告，開始學習，後來果然大有長進。

二、作家作品簡介

本文選自《資治通鑑》，題目是編者加的。《資治通鑑》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰國到五代共1362年間的史事。司馬光（1019－1086），字君實，北來政治家，史學家。

三、閲讀分析

1．朗讀課文（老師範讀或聽錄音後，學生朗讀）

2.請學生翻譯。（一人譯一句）

3．課文註釋補充。

謂……曰：對……説。掌事：掌管國家大事。但：只不過。多務：事情多。孰若：與……相比如何。遂：於是

4．再次朗讀課文，注意人物對話的語氣。（完成目標1）

（1）“卿今當塗掌事，不可不學！”（語重心長，諄諄告誡。）

（2）“鄧豈欲卿治經為博士邪！”（反問句，強調並不是要目蒙研究儒家經典，當專享經學傳授的學官，而是有別的目的。）

（3）“卿言多務，孰若孤？”（反問句，否定呂蒙辭以多條的理由。要重讀強調。）

（4）“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”（感歎句，要選出驚訝不解的語氣。）

（5）“大兄何見事之晚乎！”（反問句，指責中帶有自豪的語氣。）

5．提問：孫權如何以現身説法，勸呂蒙學習？

討論並歸納：“孤常讀書，自以為大有所益。”

6．提問：呂蒙讀後發生了什麼樣的變化？通過誰的所見所語來寫？

討論並歸納：“卿今者才略，非復吳下阿蒙。”通過魯肅所見所語來寫。

7．提問：為什麼“士別三日，即更刮目相待。”

討論並歸納：因為情況是在不斷變化，人也在不斷變化，不能拿老眼光看待人。要用發展的眼光看待人和事。

8．提問：請解釋“吳下阿蒙”並造句。（目標3）

討論並歸納：“吳下阿蒙”原指三國時期吳國大將呂蒙。意思是説人沒有學問的意思。現在多用在他人有了轉變方面，凡學識大進，或地位從低下而攀高了，以及窮困而至富有了，都可以用此語。

（例句）你還不知道嗎？小黃已貴為經理，可不再是吳下阿蒙了。

9．提問：請解釋“刮目相待”並造句。（目標3）

討論並歸納：“刮目相待”意思是用新的眼光來看待。表示不要用老眼光看待別人，要估計到別人的進步。

（例句）聽了少管所的“現身説法”報告後，小明像變了一個人似的，

你對他可要刮目相待。

10．當場背誦全文。

四、教師小結

本文通過孫權勸告呂蒙讀書，呂蒙讀書後大有長進的故事，告訴我們"開卷有益"的道理。本文以對話為主，用不多幾句話，就使人受到人物説話時的口吻、神態和心理。

五、佈置作業

1．課後練習一、二、三。

2．背誦全文。

3．寫寫這篇文章給你的啟示。

勸學教案 篇6

１、如何理解本文的題目？

勸學”中的“勸”字理解得準確與否是能否正確理解文意的一個突破口。“勸”字在現代漢語中一般解釋為“勸阻”、“勸解”等意。但是在古漢語中卻不是這樣解釋。大凡古漢語中用“力”作形旁的，多數有給人們勉勵的意思，如“勵（勸勉，鼓勵）”、“努（勉力）”、“劭（勸勉）”、“勖（xù)勉勵）”等。“勸”也不例外，也是勸勉、鼓勵之意。全文以“勸學”為題，就是鼓勵人們要不停止地堅持學習，只有這樣才能增長知識，發展才能，培養高尚的品德。“勸”字在現在也還保留着“鼓勵”的意思，如：“天津勸業場”中的“勸”。

２、本文第２自然段中運用了幾個比喻？它們在表義上有何內在聯繫？

第２段作者用了五個比喻。第一個比喻“青出於藍”，不能認為它的意思是比喻學生超過老師，這是它作為成語後新產生的意思。本文中這個比喻和“冰寒於水”，是説明事物經過一定的變化，可以提高。“直木為輪”説明事物經過一定的變化，還可以改變原來的狀態。這樣，三個比喻分了兩層意思。作者在這一基礎上，用“故”歸納上文，又用了“木受繩則直”，“金就礪則利”兩個比喻作為事例，進而推論出人必須通過學習和參省才能達到“知明而行無過”的境界。後面兩個比喻並列説明：肯下功夫，必見成效。

３、第３段中用了幾個比喻？它們在意義上有何內在聯繫？

第３段作者用了五個比喻。開頭作者先用“終日而思”、“不如須臾之所學”來闡説，接着就用“跂而望”，“不如登高之博見”這個比喻，形象説明只有擺正“學”和“思”的關係，才能使學習產生顯著效果。為了把道理説得更透徹，作者順勢而下，連用“登高而招”、“順風而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”四個比喻，從見、聞、陸、水等方面闡明瞭在實際生活中利用和藉助外界條件所起的重要作用，從而説明人借助學習，就能彌補自己的不足，取得更顯著的成效。最後由此得出結論：君子所以能超越常人，並非先天素質與一般人有差異，而完全靠後天的學習。

４、第四段中作者共用了幾個比喻？請分析其意義和關係。

本段共用了十個比喻。作者先用兩個比喻，從“積土”、“積水”推論到“積善成德”，正面説明了積累的作用，説明學習上的成就是不斷積累起來的。接着又用“不積跬步”、“不積小流”兩個比喻從反面説明如果不積累就不能達到遠大目標。這是本段的第一個層次，説明學習要積累。下面就分兩層説明如何做到積累。作者用四個比喻正反對照：先用“騏驥”、“駑馬”對比，説明主觀條件的好壞，不是學習的決定因素，堅持不懈才是學好的關鍵；又用“鍥而不捨”、“鍥而舍之”對照，説明只有堅持不懈，持之以恆，才會有所成就。這是本段第二個層次，説明積累還需堅持不懈。最後一個層次，作者用蚓和蟹兩個比喻正反對照，説明做到積累還要專一。後面兩個層次説明：做到積累的兩點保證，二者缺一不可。

勸學教案 篇7

教學目的

1．體會人物語言的情味。

2．學習一些文言實詞和虛詞的用法。

3．學習運用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語。

4．理解本文開卷有益的主旨。

教學重難點

重點：

（1）學習一些文言實詞和虛詞的用法。

（2）學習運用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語。

（3）理解文章的內容和主旨。

難點：體會人物語言的情味。

教學時間：一課時

教學過程

一、導入

1、以一段小故事作引，帶出“吳下阿蒙”和“刮目相待”兩個成語，進而帶出兩個成語的出處——該段文字。吸引學生注意力，導入新課的同時也讓學生懂得兩個成語的運用。

同學們，上課之前來作一個聽力小訓練，我來説一段話，要求是你們用心聽，並找出我這段話裏的兩個成語。

話説我初中的時候有個同學小劉，這人特別不愛學習，成天髒兮兮掛着兩條鼻涕，被同學戲稱為“鼻涕蟲”。鼻涕蟲是那種老師一提就搖頭歎息，也沒有什麼夥伴的人。在大家心目中他也就是混一初中文憑久完事的。畢業以後我們就再沒有見面。多年後工作了，有天初中同學搞了個小聚會。大家很久沒見面，個個都覺得特別新鮮興奮，大家聊得特別高興。這時候有人高喊：快看！我們一瞧，原來來了一輛亮銀色寶馬，車門一開，從車上下來一個穿着西裝，戴着眼鏡，特瀟灑一“款哥”。所有女同學都“哇”了一聲，紛紛議論這帥哥是誰呀，這時候一同學説了：“他就是當年那個‘鼻涕蟲’啊！人家上了高中以後就像變了個人似的，特刻苦努力，後來考上了一名牌大學。人家現在已非‘吳下阿蒙’，而是一上市公司的主管了！”所有人都把嘴巴張得大大的，因為實在沒辦法把鼻涕蟲跟眼前這個帥哥聯繫起來。一同學不禁搖頭歎了一句：“唉，真是士別三日，當刮目相待啊……”

好，這段話就講到這裏，同學們能不能找出我剛才這段話裏的兩個成語呢？（如示）對了，這兩個成語出自我國一部著名的史學著作，大家知道是什麼嗎？——《資治通鑑》

2、簡介《資治通鑑》及作者司馬光（課件顯示，由學生看註釋一起填入關鍵詞語）

資治通鑑，由司馬光支持編纂的一部編年體通史，記載了從三國到五代1362年的歷史。

司馬光，字君實，北宋政治家，史學家

二、整體感知

1、聽配樂範讀，整體感知全文。

2、對照註釋，自讀理清課文情節。（顯示問題，允許討論）

（1）孫權與呂蒙對話的主要內容是什麼？ （勸學）

（2）呂蒙接受了孫權的建議嗎？ （辭學——就學）

（3）課文是怎樣表現目蒙學習的效果的？ （通過呂蒙與魯肅的“議論”來表現）

（4）魯肅與呂蒙一番交談後，有何舉動？ （大驚——結友）

（板書）

孫權 勸學

呂蒙 辭學——就學

魯肅 大驚——結友

3、請學生看課件顯示圖片分角色用自己的話複述故事（一組一個同學，由同學推選，一個復旁白部分，一個複述孫權的話，一個複述呂蒙的話，一個複述魯肅的話）

4、課件顯示重要字詞，疏導理解。

三、品味語言

1、思考：課文以什麼方式展開故事情節？（人物對話）

2、請同學們和你的同桌分別扮演孫權與呂蒙，模擬人物的語氣進行對話，討論孫權究竟為什麼要説這些話，該以什麼神態、語氣説。

3、請三個同學分別談談他們對三句話的理解，主要説説應該運用什麼語調，語速，讀出什麼情感來，以符合人物身份，能達到規勸目的，談完試讀。（課件顯示三句話）

勸學教案 篇8

知識目標：

1. 瞭解《荀子》及相關知識。

2. 掌握並積累重要的文言文實詞和虛詞。

3. 掌握本文出現的通假字、詞類活用和特殊文言句式。

能力目標：

學習本文比喻論證、對比論證的方法，提高學生圍繞中心論點合理論證的能力。

德育目標：

明確認識學習的重要性以及學習必須“積累”“堅持”“專一”的道理。

教學過程

第一課時

一、導入 新課

“青出於藍而勝於藍”“鍥而不捨”是同學們早已熟悉的兩個成語，這兩個成語的含義是什麼呢？和學習有什麼關係呢？我們一起來學習《荀子·勸學》一文，領略一下荀子是如何“勸學”的。

1．介紹《荀子》

學生看課本注①，教師補充。

荀子（約前313～前238），名況，戰國末期趙國人。著名思想家、文學家、時人尊稱為“荀卿”，漢代著作因避漢宣帝劉詢諱，寫作“孫卿”。曾三次出任齊國稷下學官祭酒，後為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學生。他是先秦儒家的最後代表人物，繼承了孔子學説，又能揚棄其消極成分，並批判吸收各學派的思想學説，成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文説理透徹，氣勢雄渾，語言質樸，句法簡練縝密，多排比，善譬喻。《荀子》一書共32篇，其中26篇為荀子所著，末6篇或為其門人弟子所記。

2．題解

《勸學》是《荀子》第一篇，“勸”是“勸勉”的意思。《勸學》論述了學習的意義、作用、方法和態度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點，也體現了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術風格。

二、課文誦讀

1．教師範讀課文

學生糾正自己預習時的讀音錯誤及斷句不當之處。

2．學生自由朗讀課文

3．檢查學生字音掌握情況

給下列加下劃線字注音，並註明通假字

（1）故不積跬步，無以至千里（ ）

（2）吾嘗跂而望矣（ ）

（3）鍥而不捨，金石可鏤（ ）

（4）其曲中規（ ）

（5）雖有槁暴（ ）（ ）

（6）則知明而行無過矣（ ）

（7）君子生非異也（ ）

明確：（1）kuǐ（2）qì（3）lòu（4）zhòng（5）yòu通“又”；pù（6）zhì通“智”（7）xìng通“性”

4．指名2～3名學生朗讀課文（分節讀）

教師作朗讀提示：

為了突出強調，有時需重讀，有時還需讀後稍作停頓。例，第一段：“學不可以已”，應重讀“學”“不”“已”，並且“學”後稍作停頓，即：“學/不可以已”，以下要根據文意自己確定重讀，停頓情況。第四段，應注意一組一組的對比句，要把兩種截然不同的方法和態度讀出來——嚴格按標點符號的停頓來讀。

5．分組齊讀課文（通過讀、聽，強化記憶）

三、課文分析

1．討論、分析全文的思路結構

（1）本文的中心論點是什麼？作者是從哪幾個方面來闡述這個觀點的？

引導學生討論分析，教師總結、點撥：本文的中心論點是“學不可以已”。就是學習不可以停止，不可以放鬆，不可以半途而廢。這一中心論點，是從學習的意義、學習的作用、學習的方法和態度三個方面來論述的。

課文一開頭提出“學不可以已”這一論點後，接着從三個角度展開論述：在第二段中，學習可以使人“知明而行無過’，説明學習具有重大的意義，從而證明“學不可以已”的論點是正確的。第三段，學習使本性與一般人沒有差別的人成為君子，説明學習具有重大的作用，證明“學不可以已”的論點是正確的。第四段，學習應持注重積累、持之以恆、專心致志的方法和態度，半途停止是不會學好的，只有“學而不已”才能成功，從而證明“學不可以已”的論點是正確的。

（2）結合完成“思考和練習一”，引導學生理清全文思路結構

組內討論，全班交流，教師歸納板書

四、佈置作業

1．背誦全文

2．整理、歸納文中的多義詞、活用詞、特殊句式

第二課時

1.檢查背誦

2.整理、歸納文中重要文言知識

在學生預習的基礎上，教師列出要歸納的項目，小組內相互交流、補充，教師投影提示強調，其中難句理解、特殊句式等應讓學生動手翻譯，以訓練其翻譯技能。

A．字詞解釋

（1）通假字（結合“思考和練習”二）

輮以為輪，其曲中規 雖有槁暴，不復挺者

則知明而行無過矣 君子生非異也

（2）詞類活用

①動詞的使動用法：木直中繩，輮以為輪。

②名詞作狀語：a．君子博學而日參省乎己 b．上食埃土，下飲黃泉

③名詞用作動詞：a．假舟楫者，非能水也 b．假輿馬者，非利足也

④形容詞用作動詞：假輿馬者，非利足也

（3）一詞多義（結合“思考和練習”二）

B．特殊句式（學生口譯，教師重點點撥翻譯註意點）

（l）判斷句

①青，取之於藍

②冰，水為之

③雖有槁暴不復挺者，輮使之然也

④登高而招，臂非加長也

⑤君子生非異也，善假於物也

（2）固定格式

無以至千里（“無以……”意為“沒有用來……的辦法”。下文“無以成江海”中“無以”同此）

（3）定語後置

蚓無爪牙之利，筋骨之強

3．組織學生討論以下問題（小組討論，小組推薦發言人，以組為單位提問、交流）

（1）課文中心論點用“君子曰”引出有什麼好處？中心論點包括哪幾方面的意思？

點撥：用“君子曰”引出中心論點“學不可以已”，使觀點更具權威性。這個觀點包括兩個方面的意思，一是因為學習意義很大，所以學習不能停止；二是學習的態度和方法，就是不能停止學習。

（2）在論述學習的意義時，用“青”“冰”的比喻論證了什麼問題？用“輪”“木”“金”的比喻論證了什麼問題？

點撥：“青”“冰”的比喻論證了學習可以提高人的水平；“輪”“木”“金”的比喻論證了學習可以改造人的品性。這五個比喻論述了學習的意義在於能提高人的智能、改造人的品性，使人智慧明達，不犯過錯。

（3）在論述學習的作用時，“吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也”這個比喻是論述什麼觀點的？（引導學生用課文原句回答）

點撥：這個比喻是論述“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也”這個觀點的，強調了學習的作用。

（4）“登高而招”“順風而呼”“假輿馬”“假舟揖”這四個比喻為什麼要強調“臂非加長”“聲非加疾”“非利足”“非能水”？

點撥：這就強調了“聞者彰”“致千里”“絕江河”這些效果的取得並不是因為人的本身有什麼特異功能，而是因為憑藉了外界條件。這就與文章的推論“君子生非異也，善假於物也”絲絲相扣，有力地論證了學習的作用，學習可以彌補人的不足。

（5）課文論述學習的方法和態度，可以分為幾個層次？是如何正反設喻論證的？

點撥：可分為三層。第一層論述學習要積累，是先正面後反面設喻論述的。第二層論述學習要持之以恆，是反正、反正設喻論述的。第三層論述學習要專一，是先正面後反面設喻論述的。

4．鑑賞本文的論證藝術

引導學生回憶初中學過的比喻的有關知識，明確比喻的表達效果。引入對本文論證藝術的最大特點——採用大量的比喻進行説理的藝術特色的鑑賞。

點撥：

（1）本文運用了大量生活中常見的比喻，把抽象的道理説得明白、具體、生動，深入淺出，使讀者容易接受。比喻的形式是多種多樣的，有時用同類事物設喻，從相同的角度反覆説明問題，強調作者的觀點。例如：登高而招，順風而呼，假輿馬，假舟楫，積土成山，積水成淵。有時將兩種相反的情況組織在一起，形成鮮明的對照，讓讀者從中明白道理。如將騏驥與駑馬對照，朽木與金石對照。設喻方式有時先反後正，有時先正後反，內容各有側重，句式也多變化，讀來毫無板滯之感。有的比喻，單説比喻而把道理隱含其中，讓讀者思考，如“青出於藍”“冰寒於水”。有的先設比喻，再引出道理，如“登高而招，臂非加長也。而見者遠”，“假舟楫者，非能水也，而絕江河”。有的先設比喻，引出道理後，再用另外的比喻進一步論證。如先用“積土成山”“積水成淵”設喻，引出“積善成德，而神明自得，聖心備焉”的道理，再用“不積跬步”“不積小流’作進一步論證。

（2）論證方法靈活，是本文另一特點，全文先提出中心論點，然後分段論證。每段説明一個問題。第二、三段是先行論證，最後歸結論點；第四段則把論點貫穿於論證之中。論證中有時先正後反，有時先反後正。靈活而有變化，使論辯生動有力。

（3）語言特點：多用對偶，夾用排比，也是一個特點。排比句使文章氣勢充沛，説理流暢。本文中排比句與大量對偶句穿插使用，使文章既整齊對仗、節奏和諧，又參差錯落、變化流暢，反映了荀文議論透闢、筆勢雄健的特點。（引導學生通過誦讀體會這一特點）

指導學生齊背課文，進一步體味本文的語言特點和論證藝術。

5．小結

本文作為《荀子》的開篇之作，是一篇論述學習的重要意義，勸導人們以正確的目的、態度和方法去學習的散文。文章以樸素的唯物主義理論為基礎，旁徵博引，娓娓説理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點，其中闡述的關於學習的道理，在今天也具有很強的指導作用。同時，本文也體現了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術風格。

《勸學》是一篇説理性很強的文字，卻形象清新、膾炙人口，千百年來為人們傳誦不衰。

關鍵在於，它把深奧的道理寓於大量淺顯貼切的比喻之中，運用比喻時手法又極其靈活自然，生動鮮明而絕無枯燥的學究氣。從不同的角度和側面來闡述“學不可以已”的道理，堪稱雄辯奇才，口若懸河，滔滔不絕，文中所用的喻體幾乎都是常見的、易懂的，這些彷彿信手拈來的通俗明瞭的比喻，都會使人自然而然地聯想到某些直觀、淺近的形象事物，進而連類比物，啟迪思考，接受作者所説的深刻道理。所有這些，也是很值得我們借鑑和學習的。

教案點評：

《勸學》是《荀子》第一篇，“勸”是“勸勉”的意思。《勸學》論述了學習的意義、作用、方法和態度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點，也體現了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術風格。學習本課首先要了解《荀子》及相關知識。再掌握並積累重要的文言文實詞和虛詞。 掌握本文出現的通假字、詞類活用和特殊文言句式。最後學習本文比喻論證、對比論證的方法，提高學生圍繞中心論點合理論證的能力。

教案示例二

第一課時?

教學內容：

讓學生熟讀課文，掌握重要的文言文實詞和虛詞，翻譯全文，理解文意。?

步驟與方法：?

1.看“預習提示”，自讀課文，讀準字音，初步瞭解課文。

2.教師出示應掌握的實詞和虛詞，讓學生默讀課文，對照註釋弄明白。若有解決不了的問題，提出來集體解答。

3.同桌輪流口譯課文。翻譯不準確的，對方應指出來加以糾正或共同討論；二人都解決不了的問題，提出來集體解決。

4.教師提問幾個重、難點的語句，瞭解學生的學習情況。

5.佈置作業 ：背誦課文。

第二課時

教學內容：

學習本文比喻論證、對比論證的方法，提高學生圍繞中心論點合理論證的能力。

教學過程 ：

一、分析第一自然段

師：同學們，荀況特別強調教育和後天學習的重要性，《勸學》就闡明瞭學習的重要性和學習方法，請問本文的中心論點是什麼?

生：“學不可以已。”

(板書：學不可以已)

師：請同學們齊背第一自然段。?

（生集體背誦）

師：請問本段論述了什麼內容?

生：論述了學習的意義。

師：運用什麼方法論述的?

生：比喻。

師：很好。本文作者運用了5個比喻，從不同角度論述了學習的意義。作者以青出於藍、冰寒於水兩個比喻，説明了什麼道理?

(板書：青出於藍，冰寒於水)

生：説明事物經過一定的過程會發生變化。

師：發生什麼樣的變化?

生：在原有的基礎上進一步提高、發展。

師：對。作者又以“直木為輪”為喻，説明什麼道理呢?

(板書：直木為輪)

生：説明事物可以後天改造。

師：對。誰能説得更全面、更具體些?

生：比喻説明人的資質可以通過學習來改變，而且一旦提高和發展了，就不會回覆到原來的狀態，即人若不斷地學習下去，會發生質的變化。

師：很好。“金就礪”“木受繩”兩個比喻引出什麼結論?

(板書：金就礪、木受繩)

生：“君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。”

(板書：知明而行無過)

師：此句與本段哪句相照應?

生：“學不可以已。”

師：對。荀子提出人性本惡的思想，認為只有用教育來陶冶，用禮法來約束，才能把這種生而具有的“惡”轉變為“善”。這裏作者運用5個比喻闡述學習的重要性。學習是人發展的過程，如果不停止地學習，人的知識、才能、品德會不斷地增進、提高，達到“知明而行無過”的境界。

二、分析第二自然段

先請一名學生背誦第二自然段。?

師：很好。同學們思考一下本段寫了幾層內容?

生：分三層。第1句為第一層，第2、3句為第二層，第4句為第三層。

師：對。第一層闡明什麼內容?

生：正面闡明學習的重要性。

師：對。第二層與第三層是什麼關係?

生：分總關係。

師：對。第二層是具體闡述“假於物”的重要，第三得出結論：“君子善假於物”。聯繫前文思考“善假於物的”“物”暗指什麼?

生：學習。

師：對。由此看來，第二層用什麼方法闡述學習的重要性?

生：比喻。

師：用哪幾個比喻?

生：登高而招、順風而呼、假輿馬、假舟楫。

(板書：登高而招、順風而呼、假輿馬、假舟楫—善假於物)

師：第一、二自然段是文章的第一部分，主要論述了學習的重要性。在寫法上最大的特點是運用大量的比喻，從各個方面對中心論點加以闡釋，使論點既鮮明又生動。?

師：請同學們齊背第三段。?

學生集體背誦。?

師：本段主要論述什麼問題?分幾層?

生：這段主要論述學習態度。分三層：第一層，從“積土成山”到“金石可鏤”，闡述要有持之以恆的態度；第三層，從“蚓無爪牙之利”到本段末，闡述學習要專心。

(板書：學習態度—積累、恆心、專心)

師：很好。作者是用什麼方法論述問題的?

生：比喻。

師：每一層的兩個比喻句是什麼關係?

生：對比關係。

師：對。本段的三層內容都用對比設喻的方法闡述。這樣的寫法有什麼好處?

生：使中心論點更生動、更鮮明，增強了文章的説服力和感染力。

師：很好。請同學們拿出紙來，按要求作練習。要求：每人寫一個比喻句闡述知識的重要性，比喻要恰當。

(學生動筆寫，5分鐘)。

師：請同學們交流一下，哪位同學先説一説?

生：知識如血液一樣寶貴。人缺少了血液，身體就會衰弱；人缺少了知識就會枯竭。

師：比喻貼切嗎?(學生答：“貼切。”)

生：空虛的頭腦若以知識來充實，猶如雨水澆灌着乾旱的土地，使它能恢復生氣。

師：很好。?

生：知識是生活的明燈，沒有知識的生活，猶如在黑暗中的遠征。

師：好。?

生：沒有知識的頭腦，像不長谷物的荒地。

師：他從反面設喻，也很好。

生：沒有知識的人，就像斷了線的風箏，東搖西晃，虛度年華。

師：請同學們推敲一下是否貼切。?

生：不貼切。“斷線的風箏，東搖西晃”主要是説無明確的飛行方向，與“沒有知識”無相似之處。

師：若將本體改動一下，就是一個很好的比喻句，請你改一下。?

生：將“知識”改為“志向”。

師：對。改為“志向”“目標”“理想”等，就是個很生動貼切的比喻。好的比喻必須符合合理、生動、新穎的要求。?

師：再請同學們運用對比設喻的方法，闡述學習要勤奮或謙虛。

(學生寫，6分鐘)

師：請同學們先分成幾個小組交流一下，寫得好的向全班同學推薦一下。

師：哪些同學寫得不錯，請組長推薦一下。

生：謙虛的人像翱翔高空的雄鷹，知道天高地闊、學海無涯，因而刻苦好學，永不自滿；驕傲的人就像井底之蛙，以為天空只有井口那麼大，因而淺嘗輒止、夜郎自大。

師：好。這是以對比設喻闡述要有謙虛的學習態度。

生：勤奮的人，像一顆明珠，無時不刻不放出光芒；而懶惰的人，像生了鏽的鐵，毫無用處。

師：不錯。這是以對比設喻闡述要有勤奮的學習態度。?

三、作業 ：

寫一篇不少於500字的議論文，論述人要有崇高的理想。適當運用比喻論證法。

勸學教案 篇9

教學目標：

掌握本文的論證方法：比喻論證、正反對比論證。

教學設想：

一、抓住文眼，定好教眼。中心論點是本文的文眼，它分三個分論點從三個角度論述、體現本文的思想性和邏輯性，這是本文的教學難點；比喻的含義和內在聯繫以及比喻論證，這是本文的教學重點。抓住提示論點的關鍵語句和用以論證的比喻，不僅可以明確本文論點和論證方法，揭示作品的思想性和.寫作特點，而且一些文言詞句的重要問題也可迎刃而解。

二、要求學生重點掌握的文言實詞和文言虛詞，先指導學生藉助註釋、工具書，結合課文語境，理解其意義和用法，然後通過課堂點撥、課後“練習”、補充練習以及熟讀、背誦等反覆訓練，才能切實掌握。

教學時數：二課時

教學過程：

一、提示本單元教學目標和本文教學目的。

二、預習檢查。

三、導入新課。

從初一學過的課文《為學》導入，指出它與本文都用設喻方法，講有關學習的道理。

四、作者介紹（結合註釋①）：

荀子（約公元前 313—前 238），是先秦儒家最後的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學生。他反對迷信天命鬼神，肯定自然規律是不以人們意志為轉移的，並提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強調教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強調“行”對於“知”的必要性和後天學習的重要性，認為後天環境和教育可以改變人的本性。

荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體，發展為有標題的>論文，標誌着古代説理文的進一步成熟。他的散文説理透徹、語言質樸、多排比句，又善用比喻。《勸學》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節錄。

五、解題

《勸學》的“勸”起着統領全篇的作用。教師先在黑板上寫一個“勸”字，問道：這個字是什麼意思？學生往往會不假思索地回答：“勸告”。教者趁此在“勸”字後加上一個“學”，再問：“勸”是什麼意思？學生才會領悟：原來它還有“勸勉”的意思。這在心理學上叫做給學生建立“注意中心”。接着就講：“勸”的繁體字“勸”是形聲字，凡是用“力”作聲旁的字，多數有給人們勉勵的意思，如“勵”、“努”等。這是“勸”的本義，而在現代漢語中，“勸”，解釋為“勸阻”，詞義已經轉移了。作者在這篇以《勸學》為題目的文章中，勉勵人們要不停止地堅持學習，只有這樣才能增長知識，發展才能，培養高尚的品德。

六、指導學生處理課文字詞句中的疑難問題

1．對照註釋，藉助字典，正字正音

第一組：通假字

（1）輮róu通煣 有yòu通又 知zhì是“智”的古字 暴pù是“曝”的古字（通假字與本字同音；含音相近）

（2）生xìng通性（古音聲母韻母相同）

第二組：其他易寫錯讀錯字

中 zhòng 礪 lì 參 cān省 xǐng 跂 qì 臾 yú 螯 áo

2．給本課 12 個重點文言常用實詞圈畫加註，理解它們的意義和用法。

3．複習初中知識，學生自己理解文言常用虛詞“於”、“者”、“而”的用法：

於

（1）介詞，從。雖然，受地於先王，終原守之。/ 青，取之於藍。

（2）介詞，比。苛政猛於虎也。/ 而青於藍。

（3）介詞，向。告之於帝。/ 君子性非異也，善假於物也。

者

（1）特殊指示代詞，組成名詞性結構，表示“……的人或事物”。

有蔣氏者，專其利三世矣。/ 假舟揖者，非能水也。

（2）表示略作停頓，並提示下面要説的原因。

而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。

雖有槁暴，不復挺者，使之然也。

而

（1）連詞：並列關係。君將哀而生之乎。/ 知明而行無過矣。

（2）連詞：修飾關係。潭西南而望。/ 吾嘗終日而思矣。

（3）連詞：轉折關係。舟已行矣，而劍不行。

假輿馬者，非利足也，而致千里。

（4）連詞：順接關係。一鼓作氣，再而衰，三而竭。

積善成德，而神明自得，聖心備焉。

4．學生試譯難句，教師點撥指正。

（1）君子曰：學不可以已。“君子”是一個合成雙音詞。“可以”在古漢語中是兩個單音詞，相當於現代漢語“可以、用它”的意思。在本文具體語境中，“以”已失去介詞的作用，只協調音節。因此，這兩個詞中只有“可”有意義，與現代漢語的“可以”差不多；它還表示情理上應當如此，可譯為“應該”。全句譯為：有學問有修養的人説，學習是不應該（可以、能夠）停止的。

（2）木直中繩，輮以為輪，其曲中規。句中兩個“中”作動詞，“符合”的意思。“繩”指木工取直用的墨線，這個詞的意義現在已擴大，泛指各種繩索。“輮”和“為”是兩個動詞，“輮”通“煣”，指古代用火熨木使之彎曲的一種方法，現作“揉”，解釋“使……彎曲”。“為”，做成。“以”在兩個動詞之間表明它後邊的行為是它前邊行為的目的或結果，作連詞用，譯作“而”。全句譯為：（一塊）木材直得合乎（木匠拉直的）墨線，假如使它彎曲而成為車輪，它的弧度（就可以）符合圓規（畫的圓圈）。

（3）積善成德，而神明自得，聖心備焉。句中“神明”即“神靈”；“聖心”指完美的品德和最高的智慧；“自得”不是現代漢語中的合成雙音詞，“自”是自然，“得”是通；“而”是表示因果關係的連詞。這句譯為：積累善行養成美德，因而能自通於神明，完美的品德和最高的智慧也就具備了。

（4）假舟楫者，非能水也，而絕江河。句中“舟楫”是合成雙音詞，偏義複詞，聯繫上下文，偏指舟。“水”，名詞用如動詞，“游泳”。“絕”是會意字，意思是人用刀橫斷絲織品，“絕江河”很像橫斷水流，所以“絕”申為“橫渡”。“江河”古人專指長江、黃河，現在的詞義擴大了，泛指一切江、河。全句譯為：藉助船隻的人，並不是能游泳，但是能橫渡江河。

（5）蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。句中兩個“之”是定語後置的標誌。“爪牙”在本文中是兩個單音詞，它們的本義是爪子、牙齒。後來形成褒義的比喻義：幫手、武士；現代又轉為貶義的比喻義：幫兇、走狗，詞義的感情色彩有了變化。“強”，堅硬的意思。“上”、“下”方位詞作狀語，“向上”、“向下”。“黃泉”是特殊的單純雙音詞。“用心”不是合成雙音詞，“用”是引介原因的介詞，譯作“由於、因為”、“心”是“心思”的意思。“一”，作形容詞，專一的意思。全句譯為：蚯蚓沒有鋒利的爪牙，堅硬的筋骨，（卻能）上吃泥土，下飲地下水，（這是）由於心思專一（的緣故）。

5．指名學生朗讀課文，其他學生聽讀，指出字音、語氣讀錯的地方。

勸學教案 篇10

內容預覽：

《孫權勸學》教案

學習目標：

1、熟讀課文，揣摩想像人物當時的語氣、神態和心理活動。

2、品味語言，理解呂蒙與魯肅對話的含義。

3、學習一些文言實詞和虛詞的用法，提高自學能力。

學習重點、難點：

1、揣摩體會人物的語言特點，並能讀出人物不同的語氣語調。

2、理解呂蒙與魯肅對話的含義。

學習安排：二課時

學習過程：

自主學習

㈠瞭解作品：

㈡、讀譯課文，理解文意

1、讀一讀:

學生自由朗讀課文，讀準字音、停頓、節奏、表情，注意人物對話的語氣。

根據提示，讀出下面句子的正確的語氣。

A '卿今當塗掌事，不可不學！'（語重心長，諄諄告誡）

B '孤豈欲卿治經為博士邪！'（反問句。強調學的目的，有責怪的語氣。）

C '卿言多務，孰若孤？'（反問句。否定呂蒙託辭的理由。要重讀強調。）

D '卿今者才略，非復吳下阿蒙！'（感歎句，驚訝讚歎的語氣）

E '大兄何見事之晚乎！'（感歎句，帶有自豪的語氣。）

2、譯一譯：圈點勾畫，粗通文意，嘗試用現代漢語翻譯課文。

①疑難詞語探究：

以四人小組為單位討論文中理解有困難的詞句或文言常用詞語。以提問形式在班內交流，教師適當提示、指導。

②理解下列句子的含義。

a蒙辭以軍中多務。應理解為：“蒙以軍中多務辭，以：拿，用，介詞。

b大兄何見事之晚乎！應理解為：長兄怎樣知道這件事這麼晚啊！何：怎麼，為何。

c刮目相待：用新的眼光來看待。也作“刮目相看”：刮：擦。摩。刮目：擦眼。待：相看待。

3、議一議：

①魯肅為什麼會對呂蒙 “刮目相待”?

②呂蒙學有所成，課文直接表現這一點沒有?是怎樣表明的?

③為什麼“士別三日，即更刮目相待。”

⑥ “刮目相待”後，魯肅有何舉動?説明了什麼?

（與呂蒙結友，説明魯肅對呂蒙的賞識、認可。）

二、導學過程

㈠、小組展示

㈡合作探究，互動釋疑

1、合作探究：

①“卿今者才略，非復吳下阿蒙!”表現了魯肅怎樣的感情?

②“士別三日，……大兄何見事之晚乎!”表現了呂蒙怎樣的心境?

③“刮目相待”後，魯肅有何舉動?説明了什麼?

2、互動釋疑：四人小組提問釋疑，全班交流解決。

四、模仿表演，體驗反思

1、模仿表演：

2、體驗反思：

你怎樣看待呂蒙讀書迅速長進這一事情？這對你有什麼啟示呢？

五、總結存儲，課外延伸

1、總結存儲： 2、課外延伸：

①解釋“吳下阿蒙”“刮目相待”並造句。

②《孫權勸學》【拓展閲讀】

魯肅過蒙屯下

魯肅代周瑜，當之陸口，過蒙屯下。肅意尚輕蒙，或説肅曰：“呂將軍功名日顯，不可以故意待也，君宜顧之。”遂往詣蒙。酒酣，蒙問肅曰：“君受重任，與關羽為鄰，將何計略以備不虞?”肅造次應曰：“臨時施宜。”蒙曰：“今東西雖為一家，而關羽實熊虎也，計安可不豫定?”因為肅畫五策。肅於是越席就之，拊其背曰：“呂子明，吾不知卿才略所及乃至於此也。”遂拜蒙母，結友而別。時蒙與成當、宋定、徐顧屯次比近，三將死，子弟幼弱，權悉以兵並蒙。蒙固辭，陳啟顧等皆勤勞國事，子弟雖小，不可廢也。書三上，權乃聽。蒙於是又為擇師使輔導之其操心率如此。（《三國志?呂蒙傳》節選）

1．解釋文中加點詞語的意思。

（1）過： （2）詣： （3）就：

（4）悉：

2．用“/”給下列句子斷句。

於 是 又 為 擇 師 使 輔 導 之 其 操 心 率 如 此

3．句子翻譯

（1）將何計略以備不虞?

譯文：

（2）吾不知卿才略所及乃至於此也。

譯文：

4．魯肅為什麼和呂蒙“結友”？

答：

5．聯繫課文《孫權勸學》，談談你對呂蒙的看法。

4、兩文都是談學習的，共涉及四個人，讀完後你得到什麼啟發？請寫在下面橫線上。

答：

____________

②寫一篇讀後感．談談學了本文後你的體會。

③課後背誦全文。