蘇霍姆林斯基教育名言

教育者的關注和愛護在學生的心靈上會留下不可磨滅的印象。小編收集了蘇霍姆林斯基教育名言，歡迎閲讀。

1、 沒有自我尊重，就沒有道德的純潔性和豐富的個性精神。對自身的尊重、榮譽感、自豪感、自尊心 這是以塊磨練細膩的感情的礪石。――蘇霍姆林斯基

2、 在學齡初朋，教師對兒童來説，是打開事物和現象的世界的人，而在少年時期，教師就是打開思想的世界的人。

3、 教師進行勞動和創造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養它。教師時常要讀書，平時積累的知識越多，上課就越輕鬆。 蘇霍姆林斯基

4、 教育者的個性、思想信念及其精神生活的財富，是一種能激發每個受教育者檢點自己、反省自己和控制自己的力量。 蘇霍姆林斯基

5、 讓每一個學生在學校裏抬起頭來走路。 蘇霍姆林斯基

6、 有良知的人有責任心和事業心。 蘇霍姆林斯基

7、 思想是根基，理想是嫩綠的芽胚，在這上面生長出人類的思想、活動、行為、熱情、激情的大樹。 蘇霍姆林斯基

8、 音樂教育並不是音樂家的教育，而首先是人的教育。 蘇霍姆林斯基

9、 為了使師生之間的友好、親切和善意的關係經常保持和諧，教師必須十分珍惜兒童對自己的信任，應該成為兒童所愛戴的、聰明的保護人。

10、 沒有情感,道德就會變成枯燥無味的空話,只能培養出偽君子。 蘇霍姆林斯基

11、 提高教育技巧 這首先是要自己進修，付出個人的努力，來提高勞動的素養，首先是提高思想的素養。沒有個人的思考，沒有對自己的勞動尋根先底的研究精神，那末任何提高教法的工作都是不可思議的。

12、 教育技巧的全部訣竅就在於抓住兒童的這種上進心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養出好的品質。可是隻有在集體和教師首先看到兒童優點的那些地方，兒童才會產生上進心。 蘇霍姆林斯基

13、 人生在世不會總是一帆風順和美妙動人的。 蘇霍姆林斯基

14、 無限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一。 蘇霍姆林斯基

15、 教師真正的教養性表現為：學生能從他身上看到一個引導他們攀登道德高峯的引路人，從他的話裏聽出他在號召他們成為忠於信念，對邪念不妥協的人。 (前蘇聯)蘇霍姆林斯基

16、 每一個決心獻身教育的人，應當容忍兒童的弱點。 蘇霍姆林斯基

17、 珍視思想的人，必然珍視自己的尊嚴。 蘇霍姆林斯基

18、 在家庭中，孩子最微小的歡笑，就是使父母認識統一能得到鞏固的偉大精神動力。 蘇霍姆林斯基

19、 推崇真理的能力是點燃信仰的火花。 蘇霍姆林斯基

20、 使學問真正深入到我們的血肉裏去，真正地、完全地成為生活的組成部分。

21、 我堅定地認為，在童年、少年時期培養學生心理素質是非常必要的。(第五卷359頁《人民教師》)

22、 教育兒童通過周圍世界的美，人的關係的美而看到的精神的高尚、善良和誠實，並在此基礎上在自己身上確立美的品質。 蘇霍姆林斯基

23、 興趣的源泉還在於運用知識，在於體會到智慧能統帥事實和現象，人的內心裏有一種根深蒂固的需要 總想感到自己是發現者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中，這種需求特別強烈。但如果不向這種需求提供養料，即不積極接觸事實和現象，缺乏認識的樂趣，這種需求就會逐漸消失，求知興趣也與之一道熄滅。我認為，不

24、 由於我們很少教育年輕人要像珍愛無價之寶那樣珍惜愛情財富，致使部分男女青年在意識中竟把許多醜陋卑污的東西同晶瑩、純潔的思想和情感混雜在一起。曇花一現、瞬間即逝的迷戀，常在年輕人的心坎上留下不快之感，模糊地感覺到他們的愛情似乎是不夠體面的。(單行本《愛情的教育》12 13頁)

25、 要善於尊重和理解少年人的愛情――這樣一種對人的利己主義――這是作為教育者的成年人和作為被教育者的少年在精神領域協調一致的極其重要的前提。這種尊重和理解主要應當體現在哪裏呢?據我看來，在學校裏不應當不知分寸、毫無必要地談論學生之間的戀愛。應當隻字不提誰愛上誰這樣的問題。(第三卷686頁《公民的誕生》)

26、 我們應該使每一個學生在畢業時候，帶走的不僅僅是一些知識和技能，最重要的是要帶走渴求知識的火花，並使它終生不熄地燃燒下去。 蘇霍姆林斯基

27、 每一位教師不僅是教書者，而且是教育者。由於教師和學生集體在精神上的一致性，教學過程不是單單歸結為傳授知識，而是表現為多方面的關係。共同的智力的、道德的、審美的、社會和政治的興趣把我們教師中的每一個人都跟學生結合在一起。

28、 心地善良的人首要的一點就是愛人。他對共同事業的忠誠來源於這種對人的熱愛。我們認為培養熱愛人的感情和關心人的強烈意向是蘇維埃學校最重要最崇高的任務之一。 (前蘇聯)蘇霍姆林斯基《要相信孩子》

29、 在學生的腦力勞動中，擺在第一位的並不是背書，不是記住別人的思想，而是讓學生本人進行思考，也就是説，進行生動的創造，藉助詞去認識周圍世界的事物和現象，並且與此聯繫地認識詞本身的極其細膩的感情色彩。 (前蘇聯)蘇霍姆林斯基

30、 一個人在童年時代就應該接受愛、善心、熱忱等品德的教育。培養善心，像識字一樣需要有人教導，生活本身即環境是進行這種教學的課堂。一個人的善心是由人培養起來的，人也可以培養自己的善心。每當一個新人誕生時，就要培養他的善心。(第一卷688頁《培養集體的方法》)

31、 人在童年和少年時代，快樂和幸福如果得到的越容易，那麼他在成年的生活中就越不懂得什麼是真正的幸福。

32、 不能把小孩子的精神世界變成單純學習知識。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去，他的生活就會變得不堪忍受。他不僅應該是一個學生，而且首先應該是一個有多方面興趣、要求和願望的人。 蘇霍姆林斯基

33、 道德教育成功的祕訣在於，當一個人還在少年時代的時候，就應該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界、個人生活的前景。 蘇霍姆林斯基

34、 要記住，你不僅是教課的教師，也是學生的教育者，生活的導師和道德的引路人。 蘇霍姆林斯基

35、 成為母親之後，女性美像一朵盛開的鮮花煥發出全部的力量和美。 蘇霍姆林斯基

36、 只有當你給你的朋友以某種幫助時，你的`精神才能變得豐富起來。 蘇霍姆林斯基

37、 一個好的教師，是一個懂得心理學和教育學的人。 蘇霍姆林斯基

38、 所有能使孩子得到美的享受美的快樂和美的滿足的東西，都具有一種奇特的教育力量。 (前蘇聯)蘇霍姆林斯基

39、 教育者的關注和愛護在學生的心靈上會留下不可磨滅的印象。 蘇霍姆林斯基

40、 母性自豪感教育的最終目的是：女孩子、女人應該在某種程度上成為一個青年、男子、未來的父親的教育者。她應該成為賢惠的家長。只有當女孩子具備了人類足以自豪的精神財富的時候，才能在她心中確立起自豪感。為了使自己成為一個自豪、賢惠和嚴肅的人，她必須具有一個人值得自豪的東西：個人尊嚴、崇高的生活目的、創造能力、愛好與志向。(第三卷502頁《公民的誕生》)

41、 學校，只有當它成為孩子過愉快而有趣的生活並努力求取知識和鑽研科學的園地時，才能成為教育基地。(第四卷41頁《帕夫雷什中學》)

42、 追求理想是一個人進行自我教育的最初的動力，而沒有自我教育就不能想象會有完美的精神生活。我認為，教會學生自己教育自己，這是一種最高級的技巧和藝術。 蘇霍姆林斯基

43、 只有能夠激發學生去進行自我教育的教育，才是真正的教育。 蘇霍姆林斯基

44、 如果學生們只是單純地勞動，付出體力，創造物質財富，那麼，這種勞動的教育作用是不明顯的。勞動所達到的技能水平，應該與學生們的年齡特點和個性特點相符。只有這樣，它才能夠真正成為勞動教育與道德教育的重要因素，成為形成一代新人道德規範的重要因素。(第五卷114頁《開發出每個學生獨特的人格之美》)

45、 母親的安寧和幸福取決於她的孩子們。母親的幸福要靠孩子、少年兒童去創造。 蘇霍姆林斯基

46、 只有心地善良的人才能易於接受道德的薰陶。誰要是沒有受到過善良的教育，沒有感受過與人為善的那種歡樂，誰就不感覺到自己是真實而美好的事物的堅強勇敢的衞士，他就不可能成為集體的志同道合者。 蘇霍姆林斯基

47、 有時寬容引起的道德震動比懲罰更強烈。 原蘇聯。蘇霍姆林斯基

48、 讀和寫是學生最必要的兩種學習方法，也是通向周圍世界的兩扇窗口。 蘇霍姆林斯基

49、 熱愛祖國，這是一種最純潔、最敏鋭、最高尚、最強烈、最温柔、最無情、最温存、最嚴酷的感情。一個真正熱愛祖國的人，在各個方面都是一個真正的人 (前蘇朕)蘇霍姆林斯基

50、 單調的攀登動作會感到厭倦，但每一步都是接近頂峯。

51、 人有什麼樣的幸福觀，他就是什麼樣的人。(第五卷575頁《我的教育信念》)

52、 只有讓學生不把全部時間都用在學習上，而留下許多自由支配的時間，他才能順利地學習(這)是教育過程的邏輯。 蘇霍姆林斯基

53、 我們教育工作者的任務就在於讓每個兒童看到人的心靈美，珍惜愛護這種美，並用自己的行動使這種美達到應有的高度。 蘇霍姆林斯基

54、 道德教育的核心問題，是使每個人確立崇高的生活目的。人每日好似向着未來闊步前進，時時刻刻想着未來，關注着未來。由理解社會理想到形成個人崇高的生活目的，這是教育，首先是情感教育的一條漫長的道路。 蘇霍姆林斯基

55、 熱愛孩子是教師生活中最主要的東西。 蘇霍姆林斯基

56、 熱愛祖國，這是一種最純潔、最敏鋭、最高尚、最強烈、最温柔、最有情、最温存、最嚴酷的感情。一個真正熱愛祖國的人，在各個方面都是一個真正的人。 蘇霍姆林斯基

57、 母親的安寧和幸福取決於她的孩子們。母親的幸福要靠孩子少年兒童去創造。 蘇霍姆林斯基