教育專著《蘇霍姆林斯基選集》讀書筆記

《蘇霍姆林斯基選集》是2001年教育科學出版社出版的圖書，作者是蘇霍姆林斯基。本書收錄了作者一生的教育精華理論。下文是關於《蘇霍姆林斯基選集》讀書筆記，歡迎借鑑！

教育專著《蘇霍姆林斯基選集》讀書筆記篇1

我在看完朱永新教授寫的《我的大學理想》與《我的閲讀觀》之後對教育這個神聖的詞有了更多的渴望。書中大量引用了烏申斯基、馬卡連、昆體良、加德納、孔子、蘇霍姆林斯基等著名教育家與學者的著作，使得我深深的感受到自己對於教育的理解如此淺薄，沒有體系。

因此我決定拜讀《蘇霍姆林斯基選集》，在20xx年國慶長假裏，我把自己鎖在屋子裏，過着“吃飯—看書—休息”加上晚上鍛鍊的簡單而充實的生活，也讓我掀起了對於教育理解的那份狂熱，還有一夜夢見蘇老對教育的狂熱所散出那燦爛光輝的光芒。在這近4500頁的長卷裏，掩藏着蘇霍姆林斯基傾注着所有的心血：《全面發展的人的培養問題》、《學生的精神世界》、《培養集體的方法》、《年輕的一代共產主義信念的形成》、《怎樣培養真正的人》、《給教師的100條建議》、《我把心給了孩子們》、《公民的誕生》、《給兒子的信》、《帕夫雷什中學》、《和青年校長的談話》、《論文集》。

我不想對每本書做總結，腦子裏總是映着蘇霍姆林斯基對於一個孩子的成長過程中所需因素的系統性研究。從學習認知、情感、信念、道德、性格、心理、學習、愛情觀、世界觀、價值觀、人生觀等角度做出了系統的分析；另外從集體責任感以及對家庭、社會、祖國的熱愛等角度分析如何讓學生擁有這種情懷；從善與惡、勤與惰、孝與逆、善良與冷漠等角度分析如果讓孩子擁有一種健康的處世態度；從閲讀的影響、勞動的價值、思考的作用等方面分析一個人成長所需的關鍵因素。從教師能力培養、教學能力、學生溝通等角度分析教師這份神聖的工作。

“愛學生，瞭解學生，進入學生的心靈世界”，是對學生最真誠的職業態度；尤其是《我把心給了孩子們》與《公民的誕生》，是蘇霍姆林斯基對教師的熱愛最真實的寫照。讀這兩本書也許是平淡無奇，但是那種對學生真誠的愛，把學生當成自己的孩子，把教育視為生命卻在字裏行間時刻體現。《公民的誕生》詳細論述了少年叛逆期的心理過程，以及如何培養少年在這階段的成長。

《怎樣培養真正的人》、《給教師的100條建議》、《帕夫雷什中學》堪稱蘇霍姆林斯基的代表作，我想我定會重讀這三本著作。其中《給教師的100條建議》是經典中的經典，成為教師行業的標杆，我在圖書館能看到國內很多類似的書籍，比如《給老師……建議》，以傳承這一經典。這三本書把教師推向人類靈魂的工程師這扇崇高的大門。蘇霍姆林斯基非常強調勞動、閲讀、思考三者的作用，他詳細的論述了勞動、閲讀、思考在學習與生活中的地位。“勞動，是培養良心的重要源泉”、“讀書，讀書，再讀書——教師的教育素養的這個方面正是取決於此。要把讀書當作第一需要，當作飢餓者的食物”、“要思考，不要死背”。

他的名言能喚起一位老師激盪的心，《帕夫雷什中學》是他35年工作濃重的縮影。他曾瞭解全校570個學生中每個學生的成長環境、性格特點與學習狀態；他堅持每天聽課，如果有一天不聽課，一定會在下一週補回來；他和女兒蘇霍姆林斯卡婭藏書有1。95萬冊；他建立了“思考之室”；他拒絕了高官厚祿，在帕夫雷什中學工作了35年，並擔任22年的校長；他深入研究過178位稱為“難教”的學生的曲折的學習成長曆程……

他認為，教育最高的境界是自我教育，讓學生學會自我教育是教育最崇高的任務；教育最佳的方式是讓學生感覺不到教育與訓話的同時能收穫良多，並引起學生的思考；教育最好的結果是讓每一位學生都能展現自己的特長並不斷積累自己的信心與能力去發揮自己的特長；對於教育學校的領導，他認為：“對學校的領導，首先是教育思想的領導，其次才是行政的領導。”這句話成為教育職業的至理名言。

蘇霍姆林斯基的教育學是實踐的科學，在其著作中無處不體現着這一點。勞動的力量如此之大，是我以前沒有意識到的。他用無數實例説明了人在成長過程中所體現出的“實踐是檢驗真理的唯一標準”。

蘇霍姆林斯基的教育學是心靈的科學。不去研究學生的心靈，就不能瞭解學生，就無法教會學生，也就沒有教育。因此，教師，必須情感細膩、見多識廣、語言能力強。蘇霍姆林斯基説道：“任何教師，首先也必須是語文教師”，他非常強調語言的力量。

蘇霍姆林斯基的教育學是唯物、辯證的科學。他反對古板、陳舊與沒有變化的教育觀。“在這個世界上沒有也不可能有統一的教法，最重要的還是在於教師”，他倡導讓每一個學生都能發揮自己的特長，反對刻板、單一的教學。“沒有惡，也就沒有善的存在”，因此培養善良，就必須知道和了解惡的存在。“懶惰，是一切罪過之母”……

蘇霍姆林斯基的教育學是迴歸人本性的科學。他不斷探索兒童成長最本源的認知規律，並努力使用符合這種認知規律的教學方法去實施教育，並讓學生形成正確的人生觀、世界觀、價值觀。在《全面發展的人的培養問題》這篇優秀的博士論文中對人科學的成長做了詳細的論述。

蘇霍姆林斯基的教育學是發展的科學。他的光輝教育思想沒有也不會停止，他戰鬥到了生命的最後一刻。當它在衞國戰爭中重傷住院4個月被問到工作的時候，他毫不猶豫的回答：“回學校”。他的生命獻給偉大的教育事業，同時也推動了一個時代的教育的發展。

人的一生，精力總是有限的，蘇霍姆林斯基沒有來得及對於成長心理做系統研究，限於當時的道德水平與社會發展，蘇霍姆林斯基對於教育的論述已經達到當時至高的境界了。因此後世會不斷的進行繼承與發展。

教育專著《蘇霍姆林斯基選集》讀書筆記篇2

蘇霍姆林斯基是教育史上的傳奇英雄。懷着敬畏，我閲讀了《蘇霍姆林斯基選集》，其中“思考的過程是解決問題的過程，才能成為名副其實的腦力勞動。”讓我久久不能平靜。我認為教師一定要有思考力。教師備課主要從以下三個方面進行：目標知識（學科），有關學生的知識，學科教育知識。這些都是由上而下的進行的。而學生學習則是從個人經驗、前備知識、知識表達方式解答三方面由下而上進行的。教師以一定的方式表達目標知識，並通過教學活動促成學生形成的期望的理解。這就引起師生對接矛盾。因為學生是經由自主建構興盛“學生理解的知識”，主要通過課堂提問，課堂練習，回家作業，測驗考試等形式在一定情境下表達“學生理解的知識”。教師與目標知識對照發現差異，修正教學材料或過程。教師用重複練習，提供變式，澄清概念，關聯強化等形式提供反饋及採取措施，修正偏差。所以教師要思考，要從學生經驗出發設計課堂。課堂教學應以教學目標為本，不管教學理念如何轉變，教學方式如何變革，但教學手段和教學形式一定要服從教學內容和教學目標，這一點是永遠不會改變的。課堂的每一個教學環節都要緊緊環繞教學目標展開。

有一點應該銘記：教師只有提升自己的素質，加強各方面的學習才能防患於未然，一以概之就是要會讀書，有思考力。

教育專著《蘇霍姆林斯基選集》讀書筆記篇3

每次打開蘇霍姆林斯基，每次細讀蘇霍姆林斯基，每次重讀蘇霍姆林斯基，總會為之怦然心動，總會不時地被震憾。

在我的書房裏，有《蘇霍姆林斯基選集》第一部，有《給教師的建議》。讀蘇霍姆林斯基，我讀得並不快，也並不急，但每次捧起蘇霍姆林斯基，總會得到許許多多新的啟迪，總會忍不住玩味再三，當然，用蘇霍姆林斯基來看今天教育中的種種弊端，也會感覺很多很多的遺憾與無奈；用蘇霍姆林斯基來看自己昨天的教育，也會感覺更多的不安與後悔！

我自是沒有能力來整體地評價蘇霍姆林斯基，但我努力地思索：蘇霍姆林斯基何以能對教師、對教育產生巨大的影響力？

真理總是簡單的。我得到的第一個字是：實在。蘇霍姆林斯基的教育，一切是為了孩子。就是那麼實實在在的思想。在蘇霍姆林斯基的著作中，我們清晰地感覺到才華的湧動，但我們看不到才華的買弄；我們清晰地體會到理性的精闢，但我們看不到晦澀的“學問”；我們清晰地看到了生活的豐富，但我們並不感覺紛雜而煩人。

在蘇霍姆林斯基面前，很多的忙碌而無為的教師低首沉思，我們教了十年、二十年、幾十年的書，我們對教育產生了厭倦，我們對孩子產生了厭倦，我請你去馬上去打開蘇霍姆林斯基！回到蘇霍姆林斯基的文字裏，你還感覺到教育的幸福！你會感受到教師在創造教育過程中，自己的精神世界不斷地得到豐富；你會感受到一個精神世界豐富的教者是那樣的幸福與強大！

在蘇霍姆林斯基面前，很多的“教育家”顯得那麼無力與乏味。説一句實話，我並不反對理論，但優秀的理論同樣應該成為豐富我們精神世界的重要因素。對於教育理論書刊的眾多的優秀的論文，從來都是能帶給我們美妙的啟迪的，從來就是能帶給我們精神的愉悦的——我覺得閲讀如果不能與自己的精神發展相聯繫的話，閲讀便會成為一件苦差使。

更何況，時下實在太多的是拼拼湊湊的“論文”，即使並沒有拼拼湊湊吧，我也實在不知道發表這些論文、閲讀這些論文對於我們的真正的教育發展究竟有沒有作用？甚至我頗懷疑它們的副作用。我寧願一次次地走進蘇霍姆林斯基，從那裏去尋找靈感，尋找智慧，尋找胸襟，尋找精神！

教育專著《蘇霍姆林斯基選集》讀書筆記篇4

蘇霍姆林斯基是前蘇聯教育思想的集大成者，是當代出類拔萃的偉大教育實踐家和理論家。

《蘇霍姆林斯基選集》是他一生心血築就的紀念碑。人們在這紀念碑面前，可以玲聽到許多燴炙人口的有益教誨;可以汲取到許多用來豐富和指導自己工作的理論和經驗;它可以作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪;它更是一部全面培養人的教科書、素質教育的教科書，給人以借鑑。我選了其中三段著名的話，來談談我讀書的心得。

一、蘇霍姆林斯基説:

如果教師不想辦法使學生形成情緒高漲和智力振奮的內心狀態，就急於傳授知識，那麼這種知識只能使人產生冷漠的態度，而使不懂感情的腦力勞動帶來疲勞。

我們上課時有時説這堂課上得很沒勁。原因也許不同，但教師講課時激發不出學生的真正的激情可能是最重要的。教師對教材講述的含糊不清，針對性不強，以至於在孩子們那裏形成了一種沉悶的感覺。教師對教材無所謂的態度，立即會傳遞給學生，這樣一來，教學內容似乎成了架設在師生之間的一條鴻溝。面對着難以逾越的寬度，試問學生怎麼能精神得起來呢?在這樣的課堂上，比起那些需要注意力集中和內容豐富的課來學生本不需要緊張，但卻前所未有的感到疲憊，也許只有下課鈴才能讓他們更興奮一些。

學生對學習的熱切願望，明確的學習目的，是取得成功的最重要的的動力。培養這種願望與學校整個教學工作有着密不可分的聯繫，而它的實現首先得依靠課堂教學，需要教師的不斷引導與激勵，作為教師的我們，更要時刻注意克服那種令學生昏昏欲睡的課堂語調，用飽滿的熱情激發學生求知的動力。

二、蘇霍姆林斯基説:

在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就是希望感到自己是個發現者、研究者、探索者，而在兒童這種需要特別強烈。

學校裏會有這樣的場景:教師正講解一個新的教學內容，學生們認真聽着，講述結束了，教師問學生:有什麼問題嗎?教室裏一片沉默，於是教師得出結論，新內容學生們都搞懂了。但是當教師把學生單個叫起來，讓他複述的時候，往往又根本講不出個所以然來。於是，教師不得不把剛才講述的內容重述一遍。但是，在講述之前，教師常常不無憤怒地對學生們説:既然你們一點都沒懂，為什麼剛才不提出問題來?在這種情況下，我們常常氣憤學生的不懂裝懂。可是，在讀了蘇霍姆林斯基的分析之後，我不得不承認是錯怪學生了。其實，在當時那種情況下，學生們根本無法判斷他們對新內容是理解了還是沒有理解。因為在講課之初，教師並沒有明確告訴學生，在學習這一新內容時，他們應該理解什麼，在思考過程中應達到什麼目的。

思考的過程是解決問題的過程，才能成為名副其實的腦力勞動。教師越是善於把學生的思維活動賦予解決問題的性質，學生的智力也就能越加積極地參與到這項活動中來，學習中的阻力和困難也就越加清楚，因而腦力勞動的過程也就在某種程度上成了克服困難的過程。那種認為把教學內容講得越清楚，越明白，學生的問題就會越少，他們的知識就會掌握得越牢固的教師，是大錯特錯的。好老師決不會越俎代庖地替學生解決難題，他們對學生的關心首先表現在讓學生明白擺在他們面前的困難是什麼，要想克服困難，不僅僅需要孩子們集中極大的注意力，而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識，不僅僅要在學生面前揭示教材內容的本質，而且要教給學生怎樣思考，讓他們獨立地，自覺地深入到教師的詳細講解中來。

學生被動，消極地掌握住的知識，對學生思維發展起不到多大的影響，而是讓他們扮演發現者、研究者、探索者，積極主動收穫的知識，不但讓人深信不疑，更會不斷激發學生學習的興趣與熱情。

三、蘇霍姆林斯基説:

一個好的教師意味着什麼?首先意味着熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個孩子都能成為一個好人，善於跟他們交朋友，關心孩子的快樂和悲傷，瞭解孩子的心靈，時刻都不忘記自己也曾經是個孩子。

作為一名教師，很少人不愛自己的學生。但是，在教育中，儘管有時我們為他們的成長付出了很多，可他們並不領情，甚至常常事與願違，收到相反的結果。

為什麼會出現這樣的結果呢?有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候，沒有把他當做一個乎等的人來對待，其實孩子也有自尊心。作為一名教師，只有在教師關懷學生人格尊嚴時，教導才能成為教育，就本質而言，教育的核心就是關懷學生，讓他經常具有作為智力勞動者的自尊感，作為公民的自尊感，作為自己父母兒女的自尊感，作為因自己崇高的意向、激情和成績而變得美好起來的個人的自尊感。我們要讓學生經常看到自己的成功，讓他們感到每一天都不白費力氣，每一天自己都有新的收穫。

讀了這本書後，我不但對蘇霍姆林斯基的教育理論有了更深的理解和感悟，對他的偉大人格也充滿了深深的敬意。他用赤誠的心、火熱的血、堅強的毅力、辛勤的汗水樹起了一座不朽的豐碑，讓每個教育工作者不忘己任，努力完善教育方法，貼近學生的心靈，給他們發展的空間，最大限度的激發學生的創造力和熱情，讓每一個學生都能成為有用的人才。

教育專著《蘇霍姆林斯基選集》讀書筆記篇5

世界上的書籍千千萬萬，但是隻有一種讓人當初一見鍾情，之後則要常常拿起——哪怕撫摩一下也好，這種書往往蘸着生命的汁液用心寫就。《蘇霍姆林斯基選集》無疑屬於這樣的精品。

我把這本書當成是我一生的財富，那是因為：這是一本讀來親切的書讀目下的多數教育書籍，包括媒體上的某些論文，簡直是比自己寫文章還要累，幾近“眼睛的牢獄”與“心靈的折磨”。

但《蘇霍姆林斯基選集》不！蘇霍姆林斯基沒有、大概也不想以教育家的身份，用校長的口吻（儘管他就是校長）對教師進行空洞的説教和長篇大論的理論闡釋！儘管選集中的每一本都一本書都厚重如磚，但蘇霍姆林斯基提煉出教師工作中經常遇到的棘手難題，有針對性地提出建議，每一條建議都結合生動的教育實踐來説，因此他就好像坐在你的身邊，微笑着，與你娓娓而談，真可謂是“坐而論困，起而新教”。

奧蘇霍姆林斯卡婭教授在致教育科學出版社的信中這樣評價他的父親：蘇霍姆林斯基的全部著作都是面向教師、教育家、教育者、父母和自己孩子們的。他把自己的思維、思索、建議和見解全部傾注在了他的著作當中，即怎樣培養“真正的人”。教師和父母應當歷經何等艱難之路，才能使孩子成長為好學上進、聰穎、心地善良而高尚的人和好公民。因此，這不是方法、技術之作，而是實踐大作、心血鑄就

因此，我常常是把《蘇霍姆林斯基選集》當成睡前難得的思想與精神的享受來對待的。

“思想應該像高大的橡樹一樣堅強，像出弦的箭一樣有力，像烈火一樣鮮明。真理的堅定性，真相的鮮明性和思想的'不可動搖性，是從同一個名叫困難的源泉中湧出的泉水。”

“親愛的朋友，請記住，學生的自尊心是一種非常脆弱的東西。對待它要極為小心，要小心得像對待一朵玫瑰花上顫動欲墜的露珠，因為在要摘掉這朵花時，不可抖掉那閃耀着小太陽的透明露珠。”

“正因為有一條鮮明的對象、畫畫、知覺、表象的清澈的小溪不斷地流進兒童的心田，所以兒童的記憶才那麼敏鋭和牢固。”

……讀着這樣的書，我不免會忘記自己是在讀書，彷彿倘佯在情感的無邊礦野，飛翔在思想的萬里晴空，品味着一首首燦爛的教育詩篇，觀賞着一片片絢麗的人文風景……

教育專著《蘇霍姆林斯基選集》讀書筆記篇6

這是一本引領教師研究的書

我是讀着《蘇霍姆林斯基選集》走上研究之路的。

《蘇霍姆林斯基選集》告訴我們要“想克服負擔過重現象，就得使學生有自由支配的時間”，要“教會兒童利用自由支配的時間”，研究“讓每一個學生都有最喜歡做的事”，應該“使兒童願意好好學習”，“要思考，必要死記！”，學生的“學堂”不只是教室，不只是學校，自然、社會均是學生“智慧發展的源泉”——“到自然界去‘旅遊’”“帶孩子做環球‘旅行’”等等。這種境界，不正是教育教學研究的理想？如果沒有這樣的出發點，我們的教育研究究竟能夠給孩子帶來什麼？

《蘇霍姆林斯基選集》還告訴我們：思考，思考，再思考！讀《蘇霍姆林斯基選集》這一著作，你會覺得蘇霍姆林斯基簡直是一個行走的思想家，他時時思，處處思，事事思，在思中做事，思中改進，因此，他的許多想法、觀點都新鮮而深刻。他是如此敏鋭地看到教育當時以及以後的問題，並且作出如此完整而實在的思考。讀他的書，讓人對語文教學，對人的教育都產生新的認識、新的昇華。

今天，大家都認為思考與反思是教育研究的重要方法與素養。讀蘇霍姆林斯基，你會跟他一起思考，你就這樣靜悄悄地走上了“研究”的道路。

這是一本可以改變教師行走方式的書

《蘇霍姆林斯基選集》指點教師從實際出發做研究。看看這樣的文章題目：“要愛護兒童對你的信任”“怎樣教會頭腦遲鈍的學生解應用題”“怎樣教育學生熱愛勞動”“提高教育質量的幾個問題”等等，你就清晰了：用自己的眼睛觀察，用自己的頭腦思考，用自己的實踐解決，這就是普通而偉大的蘇霍姆林斯基！

《蘇霍姆林斯基選集》指引教師帶着火熱的心來做事。在這本書的代前言裏，蘇霍姆林斯基寫道：“我在帕夫雷什中學工作的年代裏，同剛開始工作的年輕教師舉行了無數次會見和談話，收到過他們成千上萬封信，從而促使我不得不寫了這本書。”沒有熱情與激情，就沒有《給教師的建議》，就沒有《蘇霍姆林斯基選集》，也就沒有那所聞名世界的帕夫雷什中學！

《蘇霍姆林斯基選集》教會教師用筆記錄自己的足跡。在35年的教育生涯裏，蘇霍姆林斯基為我們留下了41部著作、600多篇論文和1200篇文藝作品。他的著作和論文被翻譯成30多種文字，他屬於全世界。蘇霍姆林斯基這樣建言，“我建議每一位教師都來寫教育日記。教育日記並不是什麼對它提出某些格式要求的官方文件，而是一種個人的隨筆記錄，在日常工作中就可以記。”他進而説：“這些記錄是思考和創造的源泉。”

《蘇霍姆林斯基選集》引領我們做教育須先做好人。蘇霍姆林斯基不僅當校長，還當班主任和任課教師。他帶領全校老師在20多年的時間內，將一所被德軍當作監獄的荒蕪不堪的學校，改造成了花園般的世界知名的“教育實驗室”。他一刻也沒有脱離教育教學第一線，更沒有停止對教育科學的思考與研究——他幾十年如一日：每天早晨五點至八點從事寫作，白天則親自上課、聽課和當班主任，晚上整理筆記，思考一天工作中遇到的問題。

蘇霍姆林斯基是一座高山，是一條大河，是我們心中璀璨的那顆星。

教育專著《蘇霍姆林斯基選集》讀書筆記篇7

暑假裏，我和女兒一起讀名著，營造了一個良好的家庭讀書氛圍，美 ——生活的快樂。我也認真拜讀了蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基的教育選集。這是一部論文集，涉及內容很廣，既有德育﹑公民教育﹑理想教育方面的論文，也有勞動教育﹑情感教育﹑語言教育﹑自我教育等方面的論文；有論述學校教育的論文，也有論及家庭教育﹑社會教育，以及各種教育有機結合的論文。可以説，這是蘇霍姆林斯基多年教育心得的結晶。在書中，他從多角度談了教師﹑家庭﹑社會對學生成長的多方面影響，既有對成功做法的讚揚鼓勵，也有對學校和社會錯誤行為的嚴厲批判。讀完全書後，我對蘇霍姆林斯基談到的這幾方面內容深有體會：“蘇霍姆林斯基”認為自然的、和諧的才是最美的。兒童周圍的世界，首先就是那包含無窮現象和無限美的大自然的世界。這個大自然是兒童理性的永恆源泉。所以“美——生活的快樂”這部分內容在書中佔有重要的地位。作者深信，揭示多姿多彩的、引人入勝的自然界的小藝術作品，其使命不僅要發展兒童的認識興趣，還要產生一股觸及教育過程的許多方面的強大的教育力量。比如《我們拯救了小云雀》我們在小麥地裏找到了一個小云雀窩，在窩裏有五隻小云雀。他們還不會飛。明天收割機就要來割麥了。

我們看着小鳥，而一隻大雲雀在我們的頭上飛來飛去，我們捧起了小鳥藏身的窩，把鳥窩轉移到了綠色的粟子地裏，粟子離收割的時間還早着呢。我們走回家去，看見一隻大雲雀飛進了鳥窩。它在那裏坐了好長時間。然後，他出來了，快樂的唱着歌飛向了藍天，它是在告訴我們：“謝謝你們救了我的孩子！”作者從自然界的事物着手，從平常得再也不能平常的童趣入手，引導孩子要善良的對待所有的生靈，所有的小動物，要與自然界的萬物和睦相處，不正是我們今天提倡的保護生態環境嗎？想想偉大的人之所以偉大就是具有超前的意識！又如《為了蝴蝶不被刺傷》小卓婭在花園中玩，她走近一棵刺槐。

在刺槐上面有尖尖的刺。一隻漂亮的蝴蝶正在刺槐上飛。哎喲，它怎麼不害怕呀！要是飛到了刺上，那會怎麼樣呢？卓婭走到刺槐跟前，摘下了一棵刺、兩棵、三棵。媽媽看到了就問她：“卓婭，你在幹什麼？”“為了不讓蝴蝶被刺傷”！這是多麼美好的心靈，多麼純真的想法，多麼善良的舉動啊！人之初，性本善，孩子那顆純潔無暇的心靈，值得我們每一個人去保護。在純潔，善良的心靈的感召下，我們自己也將使身心受到洗禮，情操受到感染，世界將充滿關愛！還有《雨和雷》小雨點躺在温暖的小云朵上。他是這樣一隻小鳥，就象小公雞那樣。雷悄悄的走近他的身邊。這是什麼樣的野獸啊！披頭散髮，全身都是毛。雷偷偷的走近小雨點，還呼隆隆的吼叫。小雨點嚇醒了，哭了起來。他的淚水一個勁掉到了地上。這時地上的人説：“下雨了。”田野和草地在洗臉。小麥和白菜也在洗臉。小雨點哭夠了。雨停了。這是多麼富有想象力的故事，把孩子們無法理解的自然現象描述得如此淺顯易懂。

把有時會給人類帶來傷害的雨和雷也描寫得如此可愛。在作者眼裏大自然的一切都是美好的，那裏的陽光、雨露、微風都會讓你感受到生活是如此愜意！世界不是不美，而是我們的雙眼被塵世所矇蔽，看不到也欣賞不到美好的事物。人生的一切都是美好的，別在去計較那些醜惡的不開心的事情。只要你有一顆寬容的心，包容一切，你將活得非常輕鬆而又愉快！讀了這本書，就好象有一股清泉不斷衝擊着我的頭腦，讓我的思想在不斷的撞擊中反覆錘鍊，去腐存新。在讀書時，我常常情不自禁地掩卷沉思，對照書中的例子，反思自己平時的教育行為，在不斷的對比與學習中，我常常為蘇霍姆林斯基為了學生成長不惜餘力的精神而感動，也為自己在教育活動中對學生的毛躁與教育方法的粗糙深感羞愧。讓我深深感受到，我們每一個教育工作者時時不忘己任，努力完善自己的教育方法，時時不忘貼近學生的心靈，給他們發展的空間，最大限度的激發學生的創造力和他們的熱情，讓每一個學生都能成為有用的人才。