《舊唐書》閲讀練習答案及譯文

公權字誠懇。幼嗜學，十二能為辭賦。元和初，進士擢第，釋褐祕書省校書郎。李聽鎮夏州，闢為掌書記。穆宗即位，入奏事，帝召見，謂公權曰：“我於佛寺見卿筆跡，思之久矣。”即日拜右拾遺，充翰林侍書學士。遷右補闕、司封員外郎。穆宗政僻，嘗問公權筆何盡善，對曰:“用筆在心，心正則筆正。”上改容，知其筆諫也。歷穆、敬、文三朝，侍書中禁。

文宗思之，遷諫議大夫。俄改中書舍人，充翰林書詔學士。便殿對六學士，上語及漢文恭儉，帝舉袂曰：“此浣濯者三矣。”學士皆贊詠帝之儉德，唯公權無言。帝留而問之，對曰：“人主當進賢良，退不肖，納諫諍，明賞罰。服浣濯之衣，乃小節耳。”時周墀同對，為之股慄，公權辭氣不可奪。帝謂之曰：“極知舍人不合作諫議，以卿言事有諍臣風采，卻授卿諫議大夫。”翌日降制，以諫議知制誥，學士如故。公權忠言匡益，皆此類也。

公權初學王書，遍閲近代筆法，體勢勁媚，自成一家。當時公卿大臣家碑板，不得公權手筆者，人以為不孝。外夷入貢，皆別署貨貝，曰此購柳書。文宗夏日與學士聯句，帝曰：“人皆苦炎熱，我愛夏日長。”公權續曰：“薰風自南來，殿閣生微涼。”時丁、袁五學士皆屬繼，帝獨諷公權兩句，曰：“辭清意足，不可多得。”乃令公權題於殿壁，字方圓五寸，帝視之歎曰：“鍾、王復生，無以加焉！”

公權志耽書學，不能治生，為勛戚家碑板，問遺①歲時鉅萬，多為主藏豎②海鷗、龍安所竊。別貯酒器杯盂一笥，緘縢如故，其器皆亡。訊海鷗，乃曰：“不測其亡。”公權哂曰：“銀杯羽化耳。”不復更言。所寶唯筆硯圖畫，自扃鐍之。性曉音律，不好奏樂。常雲：“聞樂令人驕怠故也。”

（取材於《舊唐書》）

注：①問遺：慰勞饋贈②豎：家童，童僕

6、下列語句中，加粗字的解釋不正確的一項是

A、穆宗政僻 僻：荒僻 正確義：少

B、公權忠言匡益 匡：糾正

C、時丁、袁五學士皆屬繼 屬：接連

D、緘縢如故 縢：繩索

7、下列各組語句中，加粗字的意義和用法都相同的一組是

A、我於佛寺見卿筆跡 乃令公權題於殿壁：在

B、此浣濯者三矣 不得公權手筆者：前者為音節助詞 後者為的人或物。

C、以卿言事有諍臣風采 以諫議知制誥：拿，憑……身份

D、為勛戚家碑板 多為主藏豎海鷗、龍安所竊：做 被

8、下列對文中語句的理解，不符合文意的一項是

A、時周墀同對，為之股慄

當時周墀也在場，聽了他的言論，嚇得渾身發抖

B、皆別署貨貝，曰此購柳書

都專門封上貨幣，上面註明這是購買柳公權書法作品的專款

C、帝獨諷公權兩句

文宗只諷諫柳公權的兩句詩：是讚賞

D、所寶唯筆硯圖畫，自扃鐍之

他珍視的只有筆硯和書畫，都親自鎖起來

9、下列的理解和分析，不符合文意的一項是

A、柳公權為人正直敢言，趁皇帝向他請教書法時加以諷諫，穆宗因此改過。文中沒有改過的信息。

B、柳公權書法自成一家，聲名遠播，達官貴人甚至外夷都熱衷於求得其作品。

C、文宗喜愛柳公權的人品、文采，更欣賞他的書法造詣，歎其可與書聖媲美。

D、柳公權醉心於書法，不看重財物珍寶得失，對家奴的盜竊行為也並不深究。

第二部分（123分）

三、本大題共4小題，共30分。

10、第二大題文言文中柳公權説“用筆在心，心正則筆正”，説出了一個普遍的道理，對此，你有怎樣的思考和聯想？請結合文中內容，聯繫當下的社會生活談談。（不少於200字）（10分）

用筆在心，心正則筆正，詞語道出了一個道理，練習書法的人，要想是書法端正美觀，必須使書法者自己的心正，其實做人做事無不如此，做人先靜心，心正者自然人正，做事者心正為先，心正者自然做事得人心，做人正，做事正，若果人人心正事正，那麼，我的社會風氣自然非常端正。柳公權用練習書法的警語，道出了做人做事的範鉅，給我們今天的讀者仍然有借鑑意義。

參考答案

6、 A

7、A

8、C

9、A

10、（10分）

①道理：強調做事重在為人，為人端正，做事自然成功。（2分）

②表達自己的思考，具體明確。（2分）

③結合當下的社會生活進行合理聯想與闡發，有理有據，分析中肯。（4分）

④語言表達順暢清晰。（2分）

⑤字數不足，酌情扣分。

參考譯文：

柳公權字誠懇。從小就喜歡學習，十二歲就能作辭作賦。元和初年中進士，初仕為祕書省校書郎。李聽鎮守夏州，任他為掌書記之官。唐穆宗即位，柳公權進京回奏政事，穆宗召見，對他説：“我在佛寺中看到你的筆跡，很久就想見見你。”當天就升任他為右拾遺，補翰林學士之職，後又升為右補闕、司封員外郎。唐穆宗荒淫，行政乖僻，他曾向柳公權問怎樣用筆才能盡善盡美，柳公權回答説：“用筆的方法，全在於用心，心正那麼筆法自然盡善盡美。”皇帝面帶愧色，知道他這是借用筆法來進行勸誡。柳公權歷事穆宗、敬宗、文宗三朝，都在宮中擔任侍書之職。

文宗思念他，升任諫議大夫。不久又改為中書舍人，充任翰林書詔學士。有一次文宗在便殿召見六位學士，文宗説起漢文帝的節儉，便舉起自己的衣袖説：“這件衣服已經洗過三次了。”學士們都紛紛頌揚文宗的節儉品德，只有柳公權閉口不説話，文宗留下他，問他為什麼不説話，柳公權回答説：“君主的大節，應該注意起用賢良的人才，黜退那些不正派的佞臣，聽取忠言勸戒，分明賞罰。至於穿洗過的衣服，那隻不過是小節，無足輕重。”當時周墀也在場，聽了他的`言論，嚇得渾身發抖，但柳公權卻理直氣壯。文宗對他説：“我深知你這個舍人之官不應為諫議，但因你有諫臣風度，那就任你為諫議大夫吧。”第二天下旨，任命他以諫議大夫兼任知制誥，學士銜仍舊。柳公權忠正直言匡求補益，大都和這事一樣。

柳公權最初學習王羲之的書法，廣泛瀏覽近世各家筆跡，形成自己遒勁、嫵媚的書風，自成一家。當時公卿大臣家為先人立碑，如果得不到柳公權親筆所書的碑文，人們會認為是不孝行為。外國使者來進貢，都專門封上貨幣，上面註明這是購買柳公權書法作品的專款。文宗在夏天和學士們聯句作詩，文宗的首聯是：“人皆苦炎熱，我愛夏日長。”柳公權續作：“薰風自南來，殿閣生微涼。”當時丁、袁等五學士都相繼聯句，文宗只吟誦柳公權兩句詩，論道：“詞句清麗，詩意表達充分，不可多得。”於是命柳公權題寫在宮殿的牆壁上，每字方圓五寸，文宗看了以後，讚歎説：“鍾繇、王羲之再生，也超不過啊！”

柳公權專心於書法藝術，沒有精力管理家務，他替勛臣貴戚家書寫碑文，每年得到大量的金錢饋贈，這些錢大都被主管財物的奴僕海鷗、龍安等人偷去。他另外存着一筐酒具杯盤等銀器，發現筐上的封條原封未動，但器皿卻不翼而飛。他審問海鷗，海鷗説：“我也不知道怎麼丟的。”柳公權微微一笑，説道：“大概銀盃長出翅膀飛去了。”就不再説什麼。他珍視的只有筆硯和書畫，都親自鎖起來。他通曉音律，卻不喜歡聽演奏，他常説：“這是由於聽音樂容易使人產生驕慢情緒的緣故。”