《商於子駕豕》閲讀練習及答案

商於子駕豕

商於子①家貧，無犢以耕，乃牽一大豕②駕之而東。大豕不肯就軛③，既就復解：終日不能破一畦。寧毋先④生過而尤之日：“子過矣!耕當以牛，以其力之巨能起塊也，蹄之堅能陷淖⑤也。豕縱大，安能耕耶?”商於子怒而弗應。寧毋先生日：“今子以之代耕，不幾顛之倒之乎?吾憫而詔子，子乃反怒而弗答，何也?”商於子日：“子以予顛之倒之，予亦以子倒之顛之。吾豈不知服田⑥必以牛，亦猶牧⑦吾民者必以賢。不以牛，雖不得田，其害小;不以賢則天下受禍，其害大。子何不以尤我者尤牧民者耶?”寧毋先生顧謂弟子日：“是蓋有激者⑧也。”

(選自明宋濂《宋學士文集》)

[註釋]①商於(wù)子：作者虛構的人物。②豕(shǐ)：同“豬”。③軛(è)：牛拉東西時駕在頸上的曲木。④寧毋：作者虛構的人物。⑤淖(nào)：爛泥。⑥服田：駕牲口耕田。⑦牧：統治、管理。⑧有激者：(心中)有不平之氣的人。

[文言知識]

説“以”。“以”既可作動詞用，也可作介詞、連詞用。它的解釋也相當靈活。上文“子以予顛之倒之”中的“以”，作動詞用，解為“認為”。有時“以”與“為”組合成“以為”或“以……為”，也解為“認為”。上文“必以賢”中的“以”，解為“任用”，也作動詞用。又，上文“無犢以耕”中的“以”，作連詞用;又，“子何不以尤我者尤牧民者耶”中的“以”，作介詞用，解為“把”。

[思考與練習]

1.解釋：①犢_________②尤__________③過__________

④應_________⑤幾_________⑥顧_________⑦蓋_________

2.翻譯：①既就復解，終曰不能破一畦者耶?________________________________;

②吾憫而詔子_____________________________________________;③子何不以尤我者尤牧民者耶?_______________________________________________________________

3.理解：本文的主題思想是____________________________________________________

【譯文】

商於子家很貧窮沒有牛耕田，就牽一頭大豬日出而作。大豬不肯就範(被套上軛)，一套上又被掙脱，一天也不能耕一小塊田。寧毋先生經過時責備他道：“你錯啦!耕地應當用牛，以牛得力氣之大能夠(耕)其土塊，蹄子的堅硬(有力)可以站立於泥淖之中。豬再大，怎麼能耕地呢?”商於子怒(目而視)但沒搭理他。

寧毋先生日：“今子以之代耕，不幾顛之倒之乎?吾憫而詔子，子乃反怒而弗答，何也?”商於子日：“子以予顛之倒之，予亦以子倒之顛之。吾豈不知服田⑥必以牛，亦猶牧⑦吾民者必以賢。不以牛，雖不得田，其害小;不以賢則天下受禍，其害大。子何不以尤我者尤牧民者耶?”寧毋先生顧謂弟子日：“是蓋有激者⑧也。”

寧毋子先生説：“《詩經》不是有云(説)嗎?‘向豬的祖先祭告，在豬圈中抓豬，’説的是要抓豬去殺了吃肉。如今您拿它來代牛耕地，不是差不多弄顛倒了嗎?我同情你才告訴你，您反而發怒還不搭理我，為什麼啊?”商於子説：“您認為我顛倒是非，我還認為您顛倒是非呢。我難道不知道侍弄田地必須用牛，也就如同治理百姓必須用賢人一樣。不用牛，雖然侍弄不好田地，它的`害處小;不用賢人，那麼天下遭受禍害，它的害處大。您怎麼不以責備我的話去責備治理百姓的人啊?”毋寧先生回頭對弟子説：“這個人應該是(對現實)有激憤的(那種)人。”

【參考答案】

1.①小牛②責備③錯④回答⑤近於⑥回頭⑦大概

2.①好不容易套上了，可又掙脱了，整天不能耕一塊地;②我同情你才告訴你;③你為什麼不把責備我的話去責備那些統治百姓的人呢?

3.抨擊統治者不用賢人。