《言默戒》閲讀答案及翻譯

篇一：言默戒閲讀答案及翻譯

文言文《言默戒》選自其原文如下：

【原文】

，惡其不祥，烹之。越數日，一雞旦而不鳴，又烹之。已而謂予日： 吾家之雞或夜鳴，或旦而不鳴，其不祥奈何？ 予告之曰： 夫雞鳴能不祥於人歟？其自為不祥而已。或夜鳴，鳴之非其時也；旦而不鳴，不鳴非其時也，則自為不祥而取烹也，人何與焉？若夫時然後鳴，則人將賴汝以時夜也，孰從而烹之乎？ 又思曰： 人之言默，何以異此？未可言而言，與可言而不言，皆足取禍也。故書之以為言默戒。

【註釋】

①時夜：司夜，指打鳴報曉。時，掌管。

②或：有的。

③取：招致。

④書：寫。

⑤惡（w ）：厭惡。

⑥祥：吉祥

⑦歟[y ]：文言助詞，相當於 嗎 表示疑問、感歎、反詰等語氣。

⑧足：足夠，足以。

⑨故書之以為言默戒：所以寫下來作為發言和沉默的告誡。

【翻譯】

鄰人有一隻雞在夜裏打鳴，厭惡它不吉祥，便把它烹吃了。過了幾天，另一隻雞天亮了卻不打鳴，便又把它烹吃了。過後（他）對我説： 我家的雞有的夜裏打鳴，有的早晨卻不打鳴，對這種不吉祥怎麼辦？ 我告訴他説： 雞打鳴能對人不吉祥嗎？只是你自己認為不吉祥罷了。有的夜裏打鳴，鳴得不是時候；早晨不打鳴，不打鳴也不是時候，那是它們自作不吉祥而導致被烹吃的，同人又有什麼關係呢？如果它們按時打鳴，那麼人將依靠他們報曉，誰還會烹吃它們呢？ 我又想到：人的發言與沉默和這件事有什麼不同呢？不應發言而發言，同應當發言而不發言，都足以招來災禍啊。所以寫下來作為發言和沉默的告誡。

篇二：言默戒閲讀答案及翻譯

言默戒是一篇文言文，告訴我們一個道理就是該説不説和不該説卻説，都會招致災禍，説話做事要適宜。

言默戒

楊時

鄰之人有雞夜嗚，惡其不祥，烹之。越數日，一雞旦而不鳴，又烹之。已而謂予日：

吾家之雞或夜鳴，或旦而不鳴，其不祥奈何？ 予告之日： 夫雞鳴能不祥於人歟？其自為不祥而已。或夜鳴，鳴之非其時也；旦而不鳴，不嗚非其時也，則自為不祥而取烹也，人何與焉？若夫時然後鳴，則人將賴汝以時夜①也，孰從而烹之乎？ 又思日： 人之言默，何以異此？未可言而言，與可言而不言，皆足取禍也。故書之以為言默戒。

①時夜：司夜，指打鳴報曉。時，掌管。

1．解釋加點詞語在句中的意思。（2分）

(1)或旦而不鳴 或：-

(2)皆足取禍也 取：_ ___

2．把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。（3分）

夫雞鳴能不祥於人歟？其自為不祥而已。

3．作者為什麼認為雞 鳴 與 不鳴 都是 自為不祥 ？（2分）

4．鄰人烹雞的故事告訴了我們什麼道理？（3分）

【答案】

1．(1)有的 (2)招致

2．雞打鳴能對人不吉祥嗎？只不過它們自作不吉祥罷了。

3．當鳴不鳴，不當鳴而鳴都是不合時宜的。（或： 夜鳴，鳴之非其時也；旦而不鳴，不鳴非其時也 ）

4．該説不説和不該説而説，都會招致災禍，説話做事要適宜。

註釋

①時夜：司夜，指打鳴報曉。時，掌管。

②或：有的。

③取：招致。

④書：寫。

⑤惡（w ）：厭惡。

⑥祥：吉祥

⑦歟（y ）：文言助詞，相當於 嗎 ，表示疑問、感歎、反詰等語氣。

⑧足：足夠，足以。

⑨故書之以為言默戒：所以寫下來作為發言和沉默的告誡。

翻譯

鄰人有一隻雞在夜裏打鳴，厭惡它不吉祥，便把它烹吃了。過了幾天，另一隻雞天亮了卻不打鳴，便又把它烹吃了。過後（他）對我説： 我家的雞有的夜裏打鳴，有的早晨卻不打鳴，對這種不吉祥怎麼辦？ 我告訴他説： 雞打鳴能對人不吉祥嗎？只不過它們自作不吉祥罷了。有的夜裏打鳴，鳴得不是時候；早晨不打鳴，不打鳴也不是時候，那是它們自作不吉祥而導致被烹吃的，同人又有什麼關係呢？如果它們按時打鳴，那麼人將依靠他們報曉，誰還會烹吃它們呢？ 我又想到：人的發言與沉默和這件事有什麼不同呢？不應發言而發言，同應當發言而不發言，都足以招來災禍啊。所以寫下來作為發言和沉默的告誡。

【啟示】

無論發言還是沉默都要在對的時間和地點，不然只會害了自己。該説不説和不該説而説，都會招致災禍，説話做事要適宜。