文人雅集(網友來稿)

路來森 山東省昌樂縣第三中學

中國文人，喜聚會宴樂，自古亦然。他們擇清節佳日，遊名山聖水，詩酒唱和，吟詩作賦，人賦其文，文傳其人，留下了一段段人文佳話。其中留名青史，不朽至今的，當屬以下幾次聚會。

鄴下雅集

赤壁之戰後，孫權據江東，劉備得荊州，孫劉聯盟抗曹，形成暫時穩定的對峙局面。於是曹操退回了魏都鄴城。從這時起建安文士雲集鄴下，他們以曹氏父子（特別是曹丕）為中心，經常雲集宴遊，詩酒竟豪。曹丕在《又與吳質書》中回憶當時的盛況説：“昔日遊處，行則連輿，止則連席，何曾須臾相失。每至觴酌流行，絲竹並奏，酒酣耳熱，仰而賦詩，當此之時，忽然不自知樂也。”當時文風極盛，成一時風氣。所以後人評價説“詩酒唱和領羣雄，文人雅集開風氣”。鄴下聚會，開創了文人雅集的先河。

金谷園之聚

石崇，《世説新語》將其列入“汰侈”類，在歷史上他以生活奢靡而留名。其實，當時他也是頗有文名的，《文選》選有他的《王昭君辭並序》一文。他建有一座別墅，因金谷水貫注園中，故名之曰“金谷園”。金谷園隨地勢高低築台鑿池而成，，酈道元《水經注》謂其：“清泉茂樹，眾果竹柏，藥草蔽翳。”是當時最美的花園。石崇曾在金谷園中召集文人聚會，與當時的文人左思、潘岳等二十四人結成詩社，史稱“金谷二十四友”。他們暢遊園林，飲酒賦詩，並將所作結為詩集，石崇為其作《金谷詩序》（今以亡佚），與王羲之的《蘭亭集序》齊名。後人稱這次聚會為：歷史上真正意義上的文人雅聚。

蘭亭集會

在古代，每年的農曆三月初三日為上巳日，如《《荊楚歲時記》所載：“三月三日，土民並出江渚、池沼間，為流杯曲水之飲。”舉行修禊活動，目的是“臨水以消災”。東晉永和九年（353年）三月三日，著名書法家王羲之邀請當時的名士謝安、孫綽、許詢、支遁等四十二人到紹興城外的'蘭亭修禊，組織“曲水流觴”活動，並各賦詩二首。後來王羲之將已成詩編為一輯：蘭亭集。且應眾人之邀，寫了一篇324個字的序文，這就是舉世聞名的《蘭亭集序》。“蘭亭集會”成為文壇風雅佳話，蘭亭也成為中國書法的聖地。

西園雅集

這是發生在北宋的一次聚會。一日，駙馬王詵（字晉卿）在西園宴集以蘇軾為首的十六位文人高士，並一起談禪論道，吟詩作畫。他們是：蘇東坡、王晉卿、蔡天啟、李端叔、蘇子由、黃魯直、李伯時、秦少游、晁無咎、張文潛、鄭靖老、秦碧虛、米芾、王仲至、圓通大師、劉巨濟。當時由李伯時（李公麟）作畫，米芾題記，以記其盛會，史稱“西園雅集”。後人認為可與晉代王羲之的“蘭亭集會”相比。“西園雅集”留下了米芾的《西園題記》記載這件事，更留下了名畫《西園雅集圖》，其素材，供後代畫家臨摹不衰。

白馬湖酒聚

上世紀二十年代，民主人士經亨頤在上虞的白馬湖畔辦起了春暉中學，一批民主精英人士和著名學者、藝術家齊集於此。如，夏丏尊、匡互生、豐子愷、朱自清、朱光潛、俞平伯、葉聖陶、弘一法師等。他們每星期必“酒聚”一次，每户人家都買來足夠的紹興酒，輪流作東，暢飲敍談。在這偏僻的世外桃源裏，他們一方面固守“他年一陋室，貧賤曾相識”的赤城友情，另一方面又碰撞着詩意的火花，酒後留下了夏丏尊的《白馬湖之冬》，朱自清的《春暉的一月》，豐子愷的《人散後，一鈎新月天如水》等經典散文。同時，他們又致力於辦學，贏得了“北南開，南春暉”之譽，至今美名播揚。

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