蘇教版《莫泊桑拜師》教學反思

作為一名人民老師，我們要有一流的課堂教學能力，通過教學反思可以有效提升自己的課堂經驗，那麼大家知道正規的教學反思怎麼寫嗎？下面是小編為大家整理的《莫泊桑拜師》教學反思，僅供參考，大家一起來看看吧。、

《莫泊桑拜師》教學反思 篇1

《莫泊桑拜師》是蘇教版小學語文第十二冊第三單元的一篇閲讀課文。文章主要敍述年輕時代的莫泊桑先後三次拜訪法國文學大師福樓拜虛心求教，福樓拜則悉心指導，智慧點撥的故事。福樓拜如何指導莫泊桑寫作，以及莫泊桑如何虛心學習是本文教學的重點。在教學此文的過程中，教師應重點抓住福樓拜的語言，引領學生在文章的語言文字中徜徉，進而感受人物形象，並初步領略寫作奧祕。

文章中，福樓拜的語言既是文章閲讀的重點，更是學生理解的難點。例如，莫泊桑在萬般無奈的情況下二拜“福”門時，福樓拜説：

“不，不不！怎麼能説沒有什麼東西好寫呢？那富麗堂皇的馬車，跟裝飾簡陋的馬車是一樣的走法嗎？烈日炎炎下的馬車是怎樣走的？狂風暴雨中的馬車是怎樣走的？馬車上坡時，馬怎樣用力？車下坡時，趕車人怎樣吆喝？他的表情是什麼樣的？這一些你都能寫得清楚嗎？你看，怎麼會沒有什麼好寫呢？”

連續九個問題。而且只有問題，沒有回答。

這些語言理解起來的難點在於：看似淺顯，實則意藴深遠，教師必須要讓學生讀出福樓拜這九個問題的“言外之意”。筆者在教學過程中，首先讓學生自由地讀一讀，再數一數福樓拜一共問了幾個問題？然後讓學生試着問一問，體會一下福樓拜可能會怎樣問這些問題。希望學生能在自由閲讀中讀出“言外之意”，領會“言中之情”。

但是，在學生練讀以後，我點名讓幾位同學朗讀這段話時，發現學生的朗讀始終遊離於文本之外，他們難以在這些看似簡單的語言閲讀中領略福樓拜的“善施教化”！怎麼辦呢？筆者靈機一動，適時進行了引導——

師：同學們，你們做文學大師福樓拜，老師做你們的學生莫泊桑，好不好？

生：（驚訝中顯露出喜悦）好！

師：那麼，我們就開始吧！

師：（萬般無奈狀）我按照您的教導，看了幾天馬車，沒看出什麼特殊的東西，那麼單調，沒有什麼好寫的。

生：不，不不！怎麼能説沒有什麼東西好寫呢？

師：（打斷學生的繼續朗讀）真的嗎？

生：（接着問）那富麗堂皇的馬車，跟裝飾簡陋的馬車是一樣的走法嗎？

師：（疑惑不解狀）好像不一樣！

生：（領會了老師的意圖，顯得很興奮）烈日炎炎下的馬車是怎樣走的？

師：（吞吞吐吐狀）這……我沒注意！

生：（越加興奮）狂風暴雨中的馬車是怎樣走的？

師：（聲音越來越小）狂風暴雨中？我……已經……

生：（開始進入情境，用心發問）馬車上坡時，馬怎樣用力？

師：（驚訝狀）啊？這也要觀察？

生：車下坡時，趕車人怎樣吆喝？

師：（恍然大悟狀）哦，觀察時還要用耳朵聽！

生：他的表情是什麼樣的？

師：（聲音漸漸升高）原來觀察還要這麼仔細呀！

生：這一些你都能寫得清楚嗎？

師：（不好意思狀）現在……我肯定寫不清楚！

生：你看，怎麼會沒有什麼好寫呢？

師：看來，觀察真是一門大學問啊！

生異常興奮，議論紛紛。

師：剛才，你是怎麼問這些問題的，下面，你就怎麼樣去朗讀這段話吧！

學生都開始很投入地朗讀福樓拜的語言。

師：現在，福樓拜的連續“九問”讓你讀懂了什麼？

生：我讀懂了福樓拜指導得非常細緻。

生：我讀懂了福樓拜是想通過九個問題啟發莫泊桑如何仔細觀察。

生：我明白了觀察不僅要用眼睛看，而且要用耳朵聽。觀察一定要仔細。

…………

走出課堂，我的思緒仍然沉浸在課堂上與學生共同演繹的這段精彩中。閲讀教學是學生、教師、文本之間的對話過程。那麼如何在課堂上導出閲讀對話的精彩呢？

首先，教師應該是文本資源的開發者。教師與文本的對話應該是閲讀教學對話的前奏，教師應該利用自己已有的閲讀經驗和閲讀能力，先與文本展開對話。在對話過程中，教師可以理清文本的脈絡，把握文本的內涵，抓住文本的重難點，尋找文本的空白處。同時，教師還應該結合自己所面對的學生羣體的最近發展區，挖掘適合本班學生語文素養髮展與提升的閲讀對話資源，為學生與文本即將展開的有效對話做好充分的準備。面對萬般無奈的莫泊桑，福樓拜連續問了九個問題。福樓拜為什麼這樣問，莫泊桑的表現如何，福樓拜的問題背後的藴意是什麼？這些內容文章並沒有一一道來，但是這些內容對於學生把握文本卻顯得尤為重要。這正是這篇文章的“空白”之處，教師應該充分利用好這些“空白”，引導學生想象“補白”。讓學生在“補白”過程中，自然地走進文本，與文本對話，與文本中的主人公對話，與文本背後的作者對話。

其次，教師不能僅是閲讀對話的組織者、閲讀活動的參與者，教師更應該成為引領學生與文本之間的.對話向縱深發展的積極促進者。教師應該利用自己的閲讀素養和教學智慧，及時開掘學生與文本之間對話的深度，拓展學生與文本之間對話的廣度，搭建學生與文本之間對話的坡度，努力讓學生在閲讀對話的過程中思考、思辨、思想，進而提升閲讀對話的實效，在閲讀對話的過程中發展學生的閲讀能力和語文素養。面對福樓拜的九個問題，當學生始終遊離於“問題”的表面，難以“讀”進文本之中時，教師及時調整自己的教學行為，通過與學生的問答讓學生順利地進入文本所敍述的故事情境之中，想象人物的言行舉止，揣摩人物的內心世界，這樣，學生與文本的精彩對話自然應運而生。

《莫泊桑拜師》教學反思 篇2

這篇文章主要是寫從小酷愛寫作的莫泊桑為了能夠寫出好作品，拜福樓拜為師，得到了悉心指導的事。教學這篇課文時，我緊扣該篇文章題目的特點——凝練地概括文章的內容，在導入新課審題時，引導學生進行了閲讀預測與質疑，從課題開始嘗試着引導學生作閲讀探究。

一、抓住課題進行閲讀質疑，可以指引學生的閲讀探究方向。

“學貴有疑，小疑則小進，大疑則大進。”疑問是思維之始，也是學生閲讀探究之始。在教學之中，學生對課題進行了一番閲讀預測之後，即產生了閲讀探究的濃厚興趣。然而此時，學生對自己該往文章的哪個方向進行探究，仍是比較茫然。探究需要興趣作支撐，更需要理性來指明探究的方向。此時我及時引導學生進行扣題質疑，學生從剛才感性的閲讀預測之中一下子就進入了理性的思維之中，這樣就為學生進一步閲讀探究指明瞭方向。

二、抓住關鍵詞語質疑，可以幫助學生理解課文內容。

在教學中，我抓住對“功夫”一詞的理解展開教學，區別“功夫”和“下功夫”。是功夫不到家中的“功夫”指的是寫作水平、寫作能力、技巧等，“下功夫”就是肯吃苦、勤練習，引導學生質疑：從哪些地方可以看出莫泊桑在下功夫？通過反覆研讀文本，學生們發現這裏的“功夫”也含有“還需要再努力”的意思。

三、寫作探疑，培養能力。在教學過程中，怎樣學習福樓拜把文章寫具體。

我着重指導學生學習福樓拜把話説得清楚明白，有條理，而且言之有據這種表達的方法：第一讓學生學習他説話的條理性。比如莫泊桑第三次去福樓拜那裏，福樓拜在第二次教導莫泊桑學會仔細觀察的基礎上，又向前推進一步：寫作要有特色，就要抓住特點寫。這樣，由淺入深，步步深入，使他的話很有條理和層次。第二讓學生學他説話有理有據。福樓拜在表達自己的觀點的時候，並不是只講原則性的標準，而沒有實在的例子的。他在説道理的過程中注意聯繫實際的事例，從而使他説的話令人信服。比如莫泊桑第二次去他家拜訪傾訴觀察馬車沒有結果時，福樓拜便列舉不同場景下的馬車，啟發莫泊桑。而這樣鮮活的事例在莫泊桑的腦海裏留下了深深的烙印，終於使他有所收穫。

在教完《莫泊桑拜師》後，我於是安排了一次小練筆。要求學生週六下午在商店裏仔細觀察來來往往的購物者，要把各種不同的人物特點詳詳細細地記錄下來，然後在週一進行交流，結果由於學生觀察仔細，記錄及時，寫得都很生動。我想如果我們經常要求學生這樣去做，那麼學生捕捉、收集寫作素材的能力一定會逐漸提高，寫出來作文也肯定會生動、具體。

我們的語文教學不光是滿足學生對課文的理解和情感的體驗，還應該在此基礎上，加強語文教學的實踐性，讓語文雙基得到紮紮實實地訓練。