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易經白話版第二十六卦:《大畜卦》

易經白話版第二十六卦:《大畜卦》

周易是我國周朝的易經,是周文王囚裏據伏羲先天八卦演繹而成後天八卦(即文王八卦)並進一步推演為六十四卦並作卦辭和爻辭的。以下是小編J。L分享的易經白話版第二十六卦:《大畜卦》,更多易經閲讀請關注應屆畢業生文學網。

易經白話版第二十六卦:《大畜卦》

大畜:利貞;不家食吉,利涉大川。

【白話】《大畜卦》象徵大量的畜養積聚:利於堅守正道;不要讓賢能的人窮困地居於家中自謀生計,而應該把他招到朝廷中食取國家的俸祿,把才能貢獻給國家,這樣便可以獲得吉祥;利於涉過大河。

《象》曰:天在山中,大畜;君子以多識前言往行,以畜其德。

【白話】《象辭》説:《大畜卦》的卦象是乾(天)下艮(山)上,為天被包含在山裏之表象,象徵大量的畜養積聚;君子效法這一精神,應當努力更多地學習 領會前代聖人君子的言論和行為,以此充實自己,培養美好的品德和積聚廣博的知識。

初九,有厲,利己。

【白話】初九,不顧一切地貿然前進就會有危險的情況發生,這時只有暫時停下來不勉強前進才會有利。

《象》曰:“有厲,利己“,不犯災也。

【白話】《象辭》説:“不顧一切地貿然前進就會有危險的情況發生,這時只有暫時停下來不勉強前進才會有利“,是説不必冒着災難風險前進。

九二,輿説輹。

【白話】九二,車子脱去輪輹自動停下來不再前進。

《象》曰:“輿説輹,中無尤也。

【白話】《象辭》説:“車子脱去輪輹自動停下來不再前進”,説明九二爻雖然剛健急躁,但它能夠自度量時,自動停止不前,所以沒有貿然前進的過失。

九三,良馬逐,利艱貞。曰閒輿衞,利有攸往。

【白話】九三,駿馬奔馳如同風馳電掣一般,但是,貿然前進有陷入危險的可能,所以應當警惕前進道路上的各種艱難,同時又應當堅守正道,這樣才會安然無恙。只有嫻熟地掌握了駕車和防衞的本領,才能利於前去行事。

《象》曰:“利有攸往”,上合志也。

【白話】《象辭》説:“利於前去行事”,是因為九三與上九志同道合,沒有妨礙。

六si ,童牛之牿,元吉。

【白話】六si ,給頭上尚未長角的小牛預先裝上一塊橫木,以防止它長出角後頂人,這是大吉大利的`。

《象》曰:六si“元吉”,有喜也。

【白話】《象辭》説:《大畜卦》的第四爻位(六si )的“大吉大利”,是因為能夠防患於未然,未雨而綢繆,因而是可喜的。

六五,豶豕之牙,吉。

【白話】六五,面對長有鋒利牙齒的豬,並不從如何除去它的牙齒上下手,而是避其鋒利,擊其要害,將它閹ge。這樣就可以制服 它剛暴兇猛的本性,使它變得温 順,這樣便能平安無事,獲得吉祥。

《象》曰:六五之吉,有慶也。

【白話】《象辭》説:“《大畜卦》的第五爻位(六五)的吉祥,是因為能夠抓住事物的關鍵,從根本上予以治理,因而是可慶可賀的。

上九,何天之衢,亨。

【白話】上九,四通八達,多麼暢通無阻的天街大道,必然亨通順利。

《象》曰:“何天之衢”,道大行也。

【白話】《象辭》説:“四通八達,多麼暢通無阻的天街大道”,是説由於大量畜養積聚賢士,天下已經賢路大開了。

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