《房兵曹胡馬》杜甫

《房兵曹胡馬》杜甫1

作品原文

房兵曹胡馬詩

[唐]杜甫

胡馬大宛名，鋒稜瘦骨成。

竹批雙耳峻，風入四蹄輕。

所向無空闊，真堪託死生。

驍騰有如此，萬里可橫行。

作品註釋

⑴兵曹：即兵曹參軍，唐代官名，輔佐府的長官管理軍事。

⑵胡：古代對北方邊地與西域民族的泛稱。大宛（yuān）：西域國名，產良馬著稱。

⑶鋒稜（léng）：骨頭稜起，好似刀鋒。形容駿馬骨骼勁挺。

⑷批：割，削。竹批：馬的雙耳像斜削的竹筒一樣豎立着。古人認為這是千里馬的標誌。

⑸無空闊：意指任何地方都能奔騰而過。

⑹真堪：可以。託死生：把生命都交付給它。

⑺驍（xiāo）騰：勇猛快捷。

作品譯文

房兵曹這匹馬是著名的大宛馬，精瘦的筋骨像刀鋒一樣突出分明。

兩耳尖峭，好像斜削的竹筒；跑起來四蹄輕快，猶如捲動的勁風。

所向之地，不存在漫長的里程；可謂千里一步，真可託之以生命。

擁有如此善於奔騰快捷的良馬，足可以橫行萬里之外，為國立功。

創作背景

這是一首詠物言志詩，注家一般認為作於唐玄宗開元二十八年（740年）或二十九年（741年），正值杜甫漫遊齊趙，飛鷹走狗，裘馬清狂的一段時期。

作品鑑賞

此詩分前後兩部分。前面四句正面寫馬的外形動態，是實寫，描畫了一匹神清骨峻的“胡馬”。接着，對馬作了形象的刻畫。首聯開門見山地交代了良馬的產地和獨特的外形。馬是大宛名馬，外形瘦骨稜稜。杜甫寫馬的骨相，嶙峋聳峙，狀如鋒稜，勾勒出神峻的輪廓。頷聯進一步描寫此馬的關鍵部位的特徵。接着寫馬耳如刀削斧劈一般鋭利勁挺。駿馬的昂藏不凡已躍然紙上了，似見其咴咴噴氣、躍躍欲試的情狀，下面順勢寫其四蹄騰空、凌厲奔馳的雄姿就十分自然。“批”和“入”兩個動詞極其傳神。前者寫雙耳直豎，有一種挺拔的力度；後者不寫四蹄生風，而寫風入四蹄，別具神韻。從騎者的感受説，當其風馳電掣之時，好象馬是不動的，兩旁的景物飛速後閃，風也向蹄間呼嘯而入。詩人刻畫細緻，維妙逼真。頷聯兩句以“二二一”的節奏，突出每句的最後一字：“峻”寫馬的氣概，“輕”寫它的疾馳，都顯示出詩人的匠心。這一部分寫馬的風骨，用的是大筆勾勒的方法，不必要的細節一概略去，只寫其骨相、雙耳和奔馳之態，因為這三者最能體現馬的特色。

後四句轉寫馬的品格，用虛寫手法，由詠物轉入了抒情。頸聯句承上奔馬而來，寫它縱橫馳騁，歷塊過都，有着無窮廣闊的活動天地；它能逾越一切險阻的能力就足以使人信賴。這裏看似寫馬，實是寫人。尾聯先用“驍騰有如此”總挽上文，對馬作概括，最後宕開一句：“萬里可橫行”，包含着無盡的期望和抱負，將意境開拓得非常深遠。它既是寫馬馳騁萬里，也是期望房兵曹為國立功，更是詩人自己志向的寫照。盛唐時代國力的強盛，疆土的開拓，激發了民眾的豪情，書生寒士都渴望建功立業，封侯萬里。這和後期杜甫通過對病馬的悲憫來表現憂國之情，不可同日而語。

杜甫此詩將狀物和抒情結合得自然無間。在寫馬中也寫人，寫人又離不開寫馬，這樣一方面賦予馬以活的靈魂，用人的精神進一步將馬寫活；另一方面寫人有馬的品格，人的情志也有了形象的表現。這首詠物詩它做到了既在物之內，又出於物之外，全詩看似寫馬，但通過贊馬卻表達了作者的胸襟和抱負。

作品點評

元代方回《瀛奎律髓》：自漢《天馬歌》以來，至李、杜集中諸馬詩始皆超絕，蘇、黃及張文潛畫馬詩亦然，他人集所無也。學者宜自檢觀。

明代高棅《唐詩品彙》：劉曰：彷彿老成，亦無玄黃，亦無牝牡（“所向”二句下）。

明代唐汝詢《彙編唐詩十集》：唐雲：詠物詩最雄渾者。

明代鍾惺、譚元春《唐詩歸》：鍾雲：讀此知世無痴肥俊物（首二句下）。譚雲：贈俠士詩。鍾雲：肚人疑“與人一心成大功”句，請從此五字思之（“所向”二句下）。

明代王嗣奭《杜臆》：“風入四蹄輕”，語俊。“真堪託死生”，詠馬德極矣。……“萬里橫行”則並及兵曹。

明代周珽《唐詩選脈會通評林》：趙雲龍曰：以雄駿之語發雄駿之思，子昴《畫馬》恐不能如此之工到。

清代張揔《唐風懷》：趙子常曰：此詩詞氣落落，飛行萬里之勢，如在目中。區區模寫體貼以為詠物者，何足語此。

清代黃生《杜詩説》：“有如此”三字，挽得有力（“驍騰”句下）。期房立功萬里之外。結處必見主人，此唐賢一定之法（末句下）。

清代仇兆鰲《杜詩詳註》：張鋋曰：此四十字中，其種其相，其才其德，無所不備，而形容痛快，凡筆望一字不可得。趙汸曰：前輩言詠物詩，戒粘皮着骨。公此詩，前言胡馬骨相之異，後言其驍騰無比，而詞語矯健豪縱，飛行萬里之勢，如在目中。所謂索之驟黃牝牡之外者。區區模寫體貼，以為詠物者，何足語此！

清代查慎行《初白庵詩話》：“竹批”句小巧，對得飄忽，五、六，便覺神旺氣高。

清代徐增《而庵説唐詩》：子美詩神化乃爾。

清代葉矯然《龍性堂詩話初集》：少陵詠馬及題畫馬諸詩，寫生神妙，直空千古，使後人無復着手處。

清高宗敕編《唐宋詩醇》：孤情迥出，健思潛搜，相其氣骨亦可橫行萬里，此與《畫鷹》二篇，真文家所謂沉著痛快者，李因篤曰：五、六如詠良友大將，此所謂沉雄。

清代沈德潛《唐詩別裁》：句束住（“驍騰”句下）。前半論骨相，後半並及性情。“萬里橫行”指房兵曹，方不粘著題面。

清代施補華《峴傭説詩》：五言律亦可施議論斷制，如少陵“胡馬大宛名”一首，前四句寫馬之形狀，是敍事也；“所向”二句，寫出性情，是議論也；“驍騰”一句勒；“萬里”一句斷。此真大手筆。雖不易學，然須知有此境界。

清代屈復《唐詩成法》：結“萬里”句與“所向”句稍復，雖雲五着馬，八着人，細看終有複意。前半先寫骨格神俊，後半能寫出血性。王漁洋雲：“批”、“峻”字令人以為怪矣。西樵雲：落筆有一瞬一里之勢。

清代浦起龍《讀杜心解》：此與《畫鷹》詩，自是年少氣盛之作，都為自己寫照。……字字凌厲。其煉局之奇峭，一氣飛舞而下，所謂齧蝕不斷者也。

清代李因培《唐詩觀瀾集》：行神如空，行氣如虹，與歌行名篇一副筆墨。

清代盧麰《聞鶴軒初盛唐評選讀本》：三、四工警，人盡知賞。五、六作白話，用旺氣出之，質而能壯，雄時不枵，此關氣魄，躍躍然，都無筆墨，不知者將無目之學究語？結亦乃稱。

近代李慶甲《瀛奎律髓匯評》：馮舒：落句似復，馮班：力能扛鼎，勢可拔山。何義門：第五、馬之力；第六，馬之德。紀昀：後四句撇手遊行，不局於題，妙。仍是題所應有，如此乃可以詠物。無名氏（甲）：凡經少陵刻畫，便成典故，堪與《史》、《漢》並稱。

作者簡介

杜甫（712～770年），字子美，嘗自稱少陵野老。舉進士不第，曾任檢校工部員外郎，故世稱杜工部。是唐代最偉大的現實主義詩人，宋以後被尊為“詩聖”，與李白並稱“李杜”。其詩大膽揭露當時社會矛盾，對窮苦人民寄予深切同情，內容深刻。許多優秀作品，顯示了唐代由盛轉衰的歷史過程，因被稱為“詩史”。在藝術上，善於運用各種詩歌形式，尤長於律詩；風格多樣，而以沉鬱為主；語言精煉，具有高度的表達能力。存詩1400多首，有《杜工部集》。

《房兵曹胡馬》杜甫2

原文：

房兵曹胡馬詩

胡馬大宛名，鋒稜瘦骨成。

竹批雙耳峻，風入四蹄輕。

所向無空闊，真堪託死生。

驍騰有如此，萬里可橫行。

譯文：

房兵曹的這一匹馬是產自大宛國的名馬，它那精瘦的筋骨像刀鋒一樣突出分明。

它的兩耳如斜削的竹片一樣尖鋭，跑起來四蹄生風，好像蹄不踐地一樣。

這馬奔馳起來，從不以道路的空闊遼遠為難，騎着它完全可以放心大膽地馳騁沙場，甚至可託生死。

擁有如此奔騰快捷、堪託死生的良馬，真可以橫行萬里之外，為國立功了。

註釋：

⑴兵曹：兵曹參軍的省稱，是唐代州府中掌官軍防、驛傳等事的小官。房兵曹，不詳為何人。胡：此指西域。

⑵大宛（yuān）：漢代西域國名，其地在今烏茲別克斯坦境內，盛產良馬。大宛名：著名的大宛馬。

⑶鋒稜：鋒利的稜角。形容馬的神駿健悍之狀。

⑷竹批：形容馬耳尖如竹尖。峻：尖鋭。“雙耳峻”是良馬的特徵之一。

⑸堪：可以，能夠。託死生：馬值得信賴，對人的生命有保障。

⑹驍（xiāo）騰：健步奔馳。

賞析：

這是一首詠物言志詩。杜甫本來善於騎馬，也很愛馬，寫過不少詠馬詩。此詩的風格超邁遒勁，凜凜有生氣，反映了青年杜甫鋭於進取的精神。

詩分前後兩部分。前面四句正面寫馬，是實寫。詩人恰似一位丹青妙手，用傳神之筆為我們描畫了一匹神清骨峻的“胡馬”。它來自大宛（漢代西域的國名，素以產“汗血馬”著稱），自然非凡馬可比。接着，對馬作了形象的刻畫。南齊謝赫的《古畫品錄》提出“六法”，第一為“氣韻生動”，第二即是“骨法用筆”，這是作為氣韻生動的首要條件提出來的。所謂“骨法”，就是要寫出對象的風度、氣格。杜甫寫馬的骨相：嶙峋聳峙，狀如鋒稜，勾勒出神峻的輪廓。接着寫馬耳如刀削斧劈一般鋭利勁挺，這也是良馬的一個特徵。至此，駿馬的昂藏不凡已躍然紙上了，我們似見其咴咴噴氣、躍躍欲試的情狀，下面順勢寫其四蹄騰空、凌厲奔馳的雄姿就十分自然。“批”和“入”兩個動詞極其傳神。前者寫雙耳直豎，有一種挺拔的力度；後者不寫四蹄生風，而寫風入四蹄，別具神韻。從騎者的感受説，當其風馳電掣之時，好像馬是不動的，兩旁的景物飛速後閃，風也向蹄間呼嘯而入。詩人刻畫細緻，唯妙逼真。頷聯兩句以“二二一”的節奏，突出每句的'最後一字：“峻”寫馬的氣概，“輕”寫它的疾馳，都顯示出詩人的匠心。這一部分寫馬的風骨，用的是大筆勾勒的方法，不必要的細節一概略去，只寫其骨相、雙耳和奔馳之態，因為這三者最能體現馬的特色。正如張彥遠評畫所云：“筆才一二，象已應焉，離披點畫，時見缺落，此雖筆不周而意周也。”《歷代名畫記》這就是所謂“寫意傳神”。

詩的前四句寫馬的外形動態，後四句轉寫馬的品格，用虛寫手法，由詠物轉入了抒情。頸聯承上奔馬而來，寫它縱橫馳騁，歷塊過都，有着無窮廣闊的活動天地；它能逾越一切險阻的能力就足以使人信賴。這裏看似寫馬，實是寫人，這其實就是一個忠實的朋友、勇敢的將士、俠義的豪傑的形象。尾聯先用“驍騰有如此”總挽上文，對馬作概括，最後宕開一句：“萬里可橫行”，包含着無盡的期望和抱負，將意境開拓得非常深遠。這一聯收得攏，也放得開，它既是寫馬馳騁萬里，也是期望房兵曹為國立功，更是詩人自己志向的寫照。盛唐時代國力的強盛，疆土的開拓，激發了民眾的豪情，書生寒士都渴望建功立業，封侯萬里。這種蓬勃向上的精神用駿馬來表現確是最合適不過了。這和後期杜甫通過對病馬的悲憫來表現憂國之情，真不可同日而語。

南朝宋人宗炳的《畫山水序》認為通過寫形傳神而達於“暢神”的道理。如果一個藝術形象不能“暢神”，即傳達作者的情志，那麼再酷肖也是無生命的。杜甫此詩將狀物和抒情結合得自然無間。在寫馬中也寫人，寫人又離不開寫馬，這樣一方面賦予馬以活的靈魂，用人的精神進一步將馬寫活；另一方面寫人有馬的品格，人的情志也有了形象的表現。前人講“詠物詩最難工，太切題則粘皮帶骨，不切題則捕風捉影，須在不即不離之間”錢泳《履園談詩》，這個要求杜甫是做到了。