《活見鬼》説課稿3篇

作為一名人民教師，就難以避免地要準備説課稿，説課稿有助於提高教師理論素養和駕馭教材的能力。怎樣寫説課稿才更能起到其作用呢？下面是小編精心整理的《活見鬼》説課稿，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。

《活見鬼》説課稿1

我執教的《活見鬼》是北師大教材第十冊“破除迷信”單元板塊中的第二篇課文。這是篇短小精悍、內容淺顯、幽默詼諧的文言文。共有三個層次：一是雨夜兩人同行；二是互相懷疑，一人撩試後把“鬼”擠下了水；三是兩個人相遇後相視而笑。課後隨附對應的譯文。

一．教學目標的制定。

教材中雖安排了文言文的教學，可是《新課程標準》卻沒有明確細緻的目標及要求，只是把它和古詩詞合在一起稱為“古詩文”，籠統地提出“誦讀優秀詩文，注意通過詩文的聲調、節奏等體味作品的內容和情感……”直到第四學段（7—9年級）的閲讀目標中才出現了明確的目標，即“淺易文言文，能借助註釋和工具書理解基本內容……”。這使得小學文言文教學很難把握教學目標。把握得不好，過低，無法達到編者選編的目的；過高，則會拔苗助長，使學生失去學習文言文的興趣。

那麼，該如何正確制定它的教學目標呢？我想，要認真透徹地遵循課標要求，一要讓學生初步感受文言文的語言，瞭解我國悠久燦爛的語言文化；二要培養學生學習文言文的興趣，激發他們熱愛祖國語言文學的情感，為中學學習文言文作好鋪墊；三是藉助譯文及教師的點撥，能理解大意，熟讀成誦，積累語言。

所以，在教學中，我根據教材的編排特點——即文言文同譯文一起出現，確定了以下幾個教學目標：讓學生藉助譯文疏通古文文意，懂得世上是沒有鬼的，不能自驚自嚇；在學習中對比文言與白話的區別；練習複述，注意正確使用人稱代詞“他”。而學習過程則以學生為主體，以誦讀為主導，激活學生的想象，實現多元對話，從而引領學生初步感受文言文的語言特點，培養學生學習文言文的興趣，併為今後學習文言文打下基礎。

二．教學流程的設計。

《語文課程標準》指出“閲讀是學生個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閲讀實踐，應讓學生在主動積極的思維和情感活動中加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感薰陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣，要珍視學生獨特的感受、體驗和理解”。而文言文更是如此。教師在指導學生理解課文內容時可以適當地點撥，講解，但不必逐字逐句地串講對譯。學生能通過自己的理解，大體上説出意思即可。因此，在教學這篇文言文時，我注重學生的朗讀和理解的層層遞進，把教學設計為“讀準字音、讀懂課文、讀出韻味”三個層次。

1．在“讀準字音”中，教學的重點是讓學生通過反覆的朗讀，讀準文言文字詞的讀音，這是學習文言文的前提。我指名學生朗讀進行正音，再通過教師範讀，讓學生對照自查，同時初步感受文言文朗讀時語氣緩慢並富有韻律的特點，同時為他們營造濃厚的文言文學習氛圍。

2．在讀準的基礎上，我引導孩子們“讀懂課文”。文言文中的一些字詞的意思和現代文意思相差甚遠，我在教學中強調並鼓勵學生藉助課後的譯文自主理解課文意思，在指導學生理解課文內容時結合關鍵字詞適當地點撥，引導感悟。學生能通過自己的理解，大體上説出課文意思即可。因此，在教學中，我採用了“文白對讀”的方式，幫助學生理解文言文的內容。這種相互對照既解決了對故事內容的重複講解問題，也使學生對古、今語言的差異有了進一步的感受。

3．讀準、讀懂後，還要讀出文言文的韻味，這樣才能真正讓學生感受文言文語言的特點，激發他們學習文言文的興趣，以熟讀成誦來幫助他們積累語言。為此，我又將讀好文言文，安排成了三個步驟：一是根據意思，讀出停頓；二是根據想像，讀出思考；三是根據體會，讀出韻味。

通過教師範讀，學生對文言文的停頓已經有了初步印象。而讀懂文言文時，通過對關鍵字詞如亟、久之等的檢查，學生會發現文言文中一兩個字也可以表示一個詞甚至一句話。這時順勢引導他們體會在朗讀文言文時，我們不但要斷句，也要斷詞。只有學生正確地讀通、讀順文章了，他們的初步感知才會更加準確、有效。

文言文必須要注意加強朗讀。而為了更好地指導他們朗讀好文言文，可以採用邊朗讀邊想像的方式，以讀促思，以想促讀。使學生在理解的同時，自然地讀出節奏，讀出韻味。在教學中，我引導孩子們通過想像進行品讀。例如對二人同行的場面，我着重讓學生想像和交流他們在每一時刻的心理活動，讓他們對二人疑神疑鬼身同感受；對二人相見的場面，我讓學生想像和交流當時二人的神態、語言，體會他們當時的恐懼和狼狽。通過想像和表達，實現了對語言文字的訓練的“有形無痕”，同時孩子們對二人形象的理解深刻了，朗讀時自然會融入自己的體會。這樣，讀出韻味，體會作者寫作意圖的目的便水到渠成。

最後，學生對朗讀課文有了強烈的願望和興趣，結合朗讀指導過程中對學習文言文方法的提點，學生已經能體會到“讀準字音、讀懂課文、讀出韻味”的學習文言文的方法，這時再讓他們帶着自己的體會去吟誦課文，便更能感受文言文的韻律美、節奏美，感受祖國文字的深厚內涵。

三．教學的拓展訓練。

誠然，課堂中的讀是學習文言文的重要手段。但我們的學習目的，並不是單純地停留在學好這篇文言文，而是藉助文本，培養學習文言文的興趣，提高對語言的理解能力，讀懂更多的'文言文，感受我們中華民族古代文化的璀璨。葉聖陶先生説過：“語文教材無非是個例子，憑這個例子要使學生能夠舉一反三。”因此，在對文言文進行教學時，我也重視鞏固性的訓練，所以在第二課時中，我安排練習背誦、練習複述故事，同時還重視對其進行拓展訓練，出示《鷸蚌相爭》和《自相矛盾》兩篇文言文，讓他們運用本課的學習方法自主選擇學習。

我希望孩子們在本課的學習中，潛移默化地受到語言薰陶，感受到祖國語言文化的博大，在心中悄然播下了古代漢語的種子。倘能如此，這一課的目的也就達到了。

《活見鬼》説課稿2

各位老師：

大家好。今天我説課的內容是：北師大版，小學語文五年級下冊，第九單元的一篇文言文《活見鬼》。我將從：教材、教法與學法、教學過程、以及板書設計這幾個方面進行説課。

一、説教材

北師大版，小學語文五年級下冊，第九單元，圍繞“破除迷信”這一主題，編排了兩篇主體課文。我所執教的《活見鬼》是這一板塊中的第二篇課文——一篇短小精悍、內容淺顯、借小喻大、幽默詼諧的文言文。它從反面講述了一個怕鬼、被“鬼”嚇得魂不附體的故事。這個故事，告訴人們幹什麼事都不要疑神疑鬼的，世上並沒有鬼，要相信科學反對迷信，否則會鬧出笑話！文章共有三個層次：一是雨夜兩人同行；二是互相懷疑，一人撩試後把“鬼”擠下了水；三是兩個人相遇後相視而笑。課後附有對應的譯文。

本冊教材中雖安排了文言文的教學，可是《新課程標準》卻沒有明確細緻的目標及要求，只是把它和古詩詞合在一起稱為“古詩文”，籠統地提出“誦讀優秀詩文，注意通過詩文的聲調、節奏等體味作品的內容和情感??”這使得小學文言文教學很難把握教學目標。把握得過低，無法達到編者選編的目的；過高，則會拔苗助長，使學生失去學習文言文的興趣。

那麼，該如何正確制定它的教學目標呢？我想，要認真透徹地遵循課標要求，一要讓學生初步感受文言文的語言，瞭解我國悠久燦爛

的語言文化；二要培養學生學習文言文的興趣，激發他們熱愛祖國語言文學的情感，為中學學習文言文作好鋪墊；三是藉助譯文及教師的點撥，能理解大意，熟讀成誦，積累語言。

由於上學期學生已經接觸過文言文，有一定的學習經驗。所以，在教學中，我根據教材的編排特點——即文言文同譯文一起出現，從知識與技能、過程與方法、情感態度與價值觀這三個維度確定了本課的教學目標：

（一）知識與技能

1、學會6個生字；

2、能正確斷句，流利地朗讀課文。力爭達到“熟讀成誦”。

3、能根據現代文、工具書理解內容，在反覆誦讀中，能產生自己的獨特感受。

（二）過程與方法

1、採取自讀為主，重在感悟、積累的策略。

2、儘量讓學生自主、合作和探究，讓他們自己質疑、釋疑，教師適當點撥、扶助，必要時適當講解。

（三）情感、態度、價值觀

1、初步感受文言文的特點，產生學習文言文的興趣。能領悟文言文語言的凝練，吸收我國古文的精華，感受古代語言的優美。

2、使學生懂得幹什麼事都不要疑神疑鬼的；世上並沒有鬼，要相信科學反對迷信。

同時，又根據五年級學生的年齡特點和本班學生知識掌握情況確定了本課的教學重點：

學習文言文要能正確斷句，流利地朗讀。力爭達到“熟讀成誦”。 教學難點：

學生能讀懂每句話的意思。能讀懂全文。理解兩人為什麼會“相視愕然，不覺大笑”。

二、説教法

本課的教學，策略上要堅持以學生為主，因為學生才是課堂的真正主人，老師的一切行為都是為學生的學服務的。同時，《新課程標準》中多次提到語文教學要培養學生閲讀感悟的能力，因此本課教學主要採取讀式教學法，該方法的模式為：導語激趣――――講究激勵性，初讀尋疑――――提倡自主性，再讀釋疑――――倡導探究性，細讀解析――――主張創造性，精讀入情――――講究情境性，美讀品味――――提倡鑑賞性，熟讀成誦――――主張積累性。這種方法既能使學生積極主動地“自能讀書”，又能激勵興趣、情感、意志、動機等非智力因素，全面提高心理素質，促進學生對文言文的學習興趣。與此同時，模擬表演法、創設情境法也是本課教學中兩種非常重要的教學方法，它促進了“讀式教學法”的讀，拓展了學生思維，培養了學生的創新精神。除此之外，為了突破教學難點我還將指導學生進行自主合作探究的學習方法，讀懂課文內容。

三、説學法。

因為讀是語文學習最重要也是最有效的學習方法，富有節奏韻味的古文更需要反覆誦讀。所以學生在學習本課時主要採用誦讀法和朗讀感悟法，讓學生在“初讀――再讀――細讀――精讀――美讀――

熟讀”的過程中，“尋疑――釋疑――解析――入情――品味――成誦”，體現學生從提出問題到探究問題、解決問題的過程。

四、説教學過程

《語文課程標準》指出“閲讀是學生個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閲讀實踐，應讓學生在主動積極的思維和情感活動中加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到薰陶和啟迪”。而文言文更是如此。教師在指導學生理解課文內容時可以適當地點撥，講解，但不必逐字逐句地串講對譯。學生能通過自己的理解，大體上説出意思即可。因此，在教學這篇文言文時，我注重學生的朗讀和理解的層層遞進，把教學設計為“讀準字音、讀懂課文、讀出韻味”三個層次。 上課之初，我先通過談話：“同學們，你們有誰聽過鬼的故事嗎？那你覺得鬼會長什麼樣子呢？”然後觀察甲骨文“鬼”字的圖片，激發起學生學習本課的興趣。揭示課題《活見鬼》。

1．在“讀準字音”這一環節中，教學的重點是讓學生藉助工具書，通過反覆的朗讀，讀準文言文字詞的讀音，這是學習文言文的前提。我指名學生朗讀進行正音，再通過教師範讀，讓學生對照自查，同時初步感受文言文朗讀時語氣緩慢並富有韻律的特點，為他們營造濃厚的文言文學習氛圍。

2．在讀準的基礎上，我引導孩子們“讀懂課文”。知道故事發生的時間及主要人物（持傘人和投傘人）。強調並鼓勵學生藉助課後的譯文自主理解課文意思， 然後採用“文白對讀”的方式，檢查學生自學理解的情況。首先是師生對讀，由我讀一句白話文，找學生讀出相應

的文言文，經過一段幫扶之後，就改為生生對讀。這種相互對照既解決了對故事內容的重複講解問題，也使學生對古、今語言的差異有了進一步的感受。

3．讀準、讀懂後，還要讀出文言文的韻味，這樣才能真正讓學生感受文言文語言的特點，激發他們學習文言文的興趣，以熟讀成誦來幫助他們積累語言。為此，我又將讀好文言文，安排成了三個步驟：一是根據意思，讀出停頓；二是根據想像，讀出思考；三是根據體會，讀出韻味。

通過教師範讀，學生對文言文的停頓已經有了初步印象。而讀懂文言文時，通過對關鍵字詞的檢查，學生會發現文言文中一兩個字也可以表示一個詞甚至一句話。這時順勢引導他們體會在朗讀文言文時，我們不但要斷句，也要斷詞。只有學生正確地讀通、讀順文章了，他們的初步感知才會更加準確、有效。

4、但是，僅僅會斷句，還不能算讀出了文言文的真正韻味。而為了更好地指導他們朗讀好文言文，可以採用邊朗讀邊想像的方式，以讀促思，以想促讀。使學生在理解的同時，自然地讀出節奏，讀出韻味。在教學中，我打算引導孩子們通過想像進行品讀。例如對二人同行的場面，我着重讓學生想像和交流他們在每一時刻的心理活動，讓他們對二人疑神疑鬼感同身受；（板書“疑神疑鬼”）對二人相見的場面，我讓學生想像和交流當時二人的神態、語言，體會他們當時的恐懼和狼狽。在此基礎之上，讓學生進行模擬表演，以激發他們的合作意識、創新精神及應用表達能力。通過想像、表達和表演，實現對語言文字

《活見鬼》説課稿3

教材分析：

《活見鬼》是北師大版教材五年級下冊的一篇課文。這是一篇文言文。文章主要寫了一個雨夜，一個人持傘獨行，有個在屋檐下避雨的人鑽到自己的傘下一同走，也不説話，懷疑為鬼，走到橋上時，持傘人把另一人推下了水，然後跑了，到早起做糕的人家裏，説自己遇到鬼了。過了一會兒，一個人渾身濕淋淋的也跑進來，説遇到鬼了。兩人都説遇到鬼了，但互相看看大笑起來。這個故事，告訴人們幹什麼事都不要疑神疑鬼的，世上是沒有鬼的，要相信科學反對迷信，否則會鬧出笑話！

這篇小文章短小精悍，幽默風趣。共有三個層次：一是雨夜兩人同行；二是互相懷疑，一人撩試後把“鬼”擠下了水；三是兩個人相遇後相視笑了。兩個人互相懷疑對方是鬼，鬧出了笑話。

文言文是我國傳統文化的寶貴遺產。藉助《活見鬼》這篇文章，學生將初步感受到文言文的語言特點，產生學習文言文的興趣，瞭解祖國悠久燦爛的文化，增強學習祖國語言文字的信心，併為今後學習文言文打下基礎。

學情分析：

1、由於上學期學生接觸過文言文。學生有一定的學習文言文的經驗。

2、學生已具備的能力有：能流利的朗讀現代文，能表達自己的見解；有獨立學習及合作學習的習慣；掌握了一定的讀書方法，如：使用工具書，聯繫上下文理解詞語等；能結合課文內容查閲有關資料。

教學目標：

一、知識與技能

1、學會6個生字；

2、能正確斷句，流利地朗讀課文。力爭達到“熟讀成誦”。

3、能根據現代文、工具書理解內容，在反覆誦讀中，能產生自己的獨特感受。

二、過程與方法

1、採取自讀為主，重在感悟、積累的策略。

2、儘量讓學生自主、合作和探究，讓他們自己質疑、釋疑，教師適當點撥、扶助，必要時適當講解。

三、情感、態度、價值觀

1、初步感受文言文的特點，產生學習文言文的興趣。能領悟文言文語言的凝練，吸收我國古文的精華，感受古代語言的優美。

2、使學生懂得幹什麼事都不要疑神疑鬼的；世上是沒有鬼的，要相信科學反對迷信。

教學重點：

學習文言文要能正確斷句，流利地朗讀。力爭達到“熟讀成誦”。

教學難點：

1、學生能讀懂每句話的意思。能讀懂全文。

2、理解兩人為什麼會“相視愕然，不覺大笑”？

教學時數：

一教時

教學準備：

1、佈置學生預習。

2、教師製作教學課件。

3、帶工具書。

教學過程：

一、激活積澱，確定目標

1、板書課題，讀課題，説説對課題的理解。

同學們，在有些人的內心深處都深深地恐懼着一種東西，那就是？你認為鬼真的存在嗎？可是，古代由於科學不發達，人們信神信鬼卻是很普遍。今天我們學習一篇有關鬼的故事。（師板書課題）請同學們把課題讀兩遍。

從字面上來理解，題目的意思是——（活人見到鬼了）這篇文章的作者是明朝的馮夢龍。這篇課文是文言文。

文言文是我國傳統文化的寶貴遺產，同學們從小學點文言文對更好地學習祖國傳統文化將起到很好的作用。大家有興趣嗎？

2、提出學習目標，教師歸納。

讀了課題，同學們想學到些什麼呢？學生自由發言。

3、回顧總結學習文言文的方法。

學習文言文，也是有方法的。還記得我們上個學期學過的文言文嗎？我們是採用了什麼讀書方法的？

學生髮言後。老師結合大家的發言，結合自己的教學經驗，幫大家總結了學習文言文六字法，不知大家喜歡不喜歡？（打出課件）大家齊讀——

（1）讀：反覆朗讀，正確斷句。強調：古代語言不同於現代漢語的語言習慣，多讀幾遍便能更加通順。

（2）明：理解詞語，揣摩句意。

①藉助工具書理解了解詞語的意思。自己翻譯後，再與原文譯文對比。

②藉助課文譯文理解內容。

（3）講：連接句意，複述故事。

（4）思：深入探究，領悟道理。

（5）聯：聯繫實際，談論感受。

（6）誦：熟讀成誦。

二、運用學法，自主學習

1、自學提示。

那就讓聰明的我們運用剛才總結的“讀、明、講、思、聯、誦”的學習方法，對照剛才制定的學習目標，先獨立學習。在學習中碰到問題時先獨立思考，自己想辦法解決，實在沒辦法解決的，可以在小組內討論解決。再不懂的，等一下可以提出來全班討論。

任務已經明確，那就行動吧！

2、學生自學，教師巡視指導。

三、彙報交流，導學釋疑

1、指導學生讀通、讀順。

（1）檢查學生自學生字的情況。

剛才，同學們經過了專心的自學，有付出就有收穫！誰能帶讀一下這些生字。出示“趨”、“炊”、“沾”、“踉”、“蹌”、“愕”。

學生帶讀。

分組抽讀。

這六個生字，除了“趨”以外，都是左右結構。寫的時候，要注意做到左窄右寬。特別是“愕”字，右邊要比佔到左邊的位置來。這樣寫出來的字才美觀、大方。“趨”字要注意裏邊的寫法。

（2）抽讀。生字會讀了，課文是否會讀呢？指名一位學生讀，讀完評價。（打出課件）

（3）範讀。（打出課件）畫停頓。

（4）個別讀。

（5）全班讀。

2、指導學生理解文句的意思。

（1）理解句子的意思。

會讀還不夠，還要能夠理解文言文的內容。誰來説説，自己你懂得哪句的意思？採用哪種方法？

（2）用自己的話把全文的意思講一講。

①看課文講。一句一句會講了，誰能邊看文言文邊合起來講一講？（學生講）

②複述。誰能不看課文來講一講了？（學生講）

③與譯文比較。齊讀譯文。把自己的譯文與課本中的譯文比一比，誰的比較好。

3、指導學生探究明理

課文的內容會講了，但老師還是有一個疑問，不知誰能幫助老師？（打出課件）

（1）為什麼“疑為鬼也”？

①原因：夜黑、偶遇、久之不語。

②指導朗讀：“有赴飲夜歸者……疑為鬼也”。

（2）為什麼“因奮力擠之橋下而趨”？

①原因：以足撩之，偶不相遇，便肯定遇上鬼了。

②指導朗讀：“以足撩之……因奮力擠之橋下而趨”。

*（3）為什麼“二人相視愕然，不覺大笑”

①原因：赴宴夜歸，投傘通行——互疑為鬼，擠之下水——再次見面，恍然大悟：疑心太重，鬧出笑話。

②這笑聲裏含有什麼意思？（笑自己疑心太重，疑神疑鬼，這世界裏哪有鬼啊；笑自己鬧出笑話；笑聲中含有對迷信的譏諷。）

③指導朗讀：“值炊糕者早起……不覺大笑”。

四、拓展延伸，紮實訓練

謝謝你們幫助老師解決了疑難問題。學問學問，不懂就要問。希望同學們在學習中也要經常提些問題，尋找答案，這樣學習的收穫才會大！這篇課文你們學懂了嗎？老師也有幾道題目想考考大家，大家有沒有信心接受挑戰？

（一）你能行嗎？（打出課件）

練習1、學了本文，你有什麼體會？可以從內容和文體兩方面簡單談一談。（打出課件）

練習2、你能用“活見鬼”説一句話嗎？

練習3、熟讀成誦。

（二）課外作業

練習4、拓展閲讀——文言文《鷸蚌相爭》《矛與盾》

練習5、向自己周圍的人講述這個故事，並採訪他們聽後的體會。

附：板書設計

活見鬼 （文言文）

疑為鬼也——夜黑、偶遇、不語

擠之橋下——撩之不遇 相信科學，反對迷信

愕然、大笑——恍然大悟