【推薦】古代寓言故事

古代寓言故事1

一次，吳國的孫權送給曹操一頭大象。曹操非常高興。大象到達許昌的那天，曹操帶着百官和他的小兒子曹衝一起去看大象。

曹操的人從來沒有見過大象。大象又高又大。它的腿和大廳裏的柱子一樣粗。當人們離它更近的時候，就夠不到它的肚子了。

曹操對大家説:“這頭大象真大，可它有多重?”你們誰能叫它?好!你管這麼大的傢伙叫什麼?大臣們都在談論這件事。

一個説:“只做一個大秤來稱它。”

另一個説，“這個規模有多大?”此外，大象還活着，不能叫它!我認為這是殺死它，把它切成塊並稱重的唯一方法。

他剛説完話，所有的人就都笑了。有人説:“你不能這麼做。不幸的是，為了稱重，你把大象活活打死了。”

部長們已經嘗試了很多方法，但沒有一個會奏效。真的很尷尬。

這時，一個小孩從人羣中走出來，對曹操説:“爸爸，我有辦法叫一頭大象。”

曹操一看，原來是他最寵愛的兒子曹衝，笑着説:“你小的時候會幹什麼?”我們來談談。看看是否有意義。

曹崇志在曹操耳邊低語。曹操一聽到喊聲，就命令左鄰右舍馬上準備。於是對眾大臣説、你們去罷。讓我們去河邊，像它一樣!”

大臣們跟着曹操來到河邊。河裏有一條大船。曹衝叫人把大象帶到船上。當船體穩定時，在船舷上刻上一條平坦的道路。大象被帶到岸上，大大小小的石頭一塊一塊地裝到船上，船身一點一點地沉了下去。當船體下沉到與水面相同的高度時，曹衝要求人們停止裝石頭。

大臣們睜開眼睛，起初不知道發生了什麼事。他們看見了，就情不自禁地説:“好辦法!”好方法!”現在大家都知道，如果你把船上所有的石頭都稱一稱，加起來有多重。

曹操自然更高興了。他眯起眼睛看着兒子，得意洋洋地看着大臣們，彷彿在心裏説:“你們不如我最小的兒子聰明!”

古代寓言故事2

在春秋時的魯國，有個地方叫蒙。住在蒙地的人，人們稱他們為蒙人。有一個蒙人，祖上是個獵户，但他卻遊手好閒，從未去打過獵。

一天， 他在家中翻到一張獅皮和一件狐狸皮襖，不禁十分高興。

他披上獅衣，感到自己像獅子一樣威風，不由滿心得意。

他在村中炫耀了一番，就向村外走去。

走了沒有多少路，突然，迎面來了一隻老虎，他嚇了一跳，轉身想逃。但是，老虎朝他看了一眼，逃得比他還快。

這個蒙人看到老虎逃走了。不由哈哈大笑。他認為自己很了不起，連老虎看了自己都感到害怕，回到家裏以後，便驕傲起來，什麼人都不在他的眼裏。

第二天，他披着狐狸皮襖走出村外，迎面又來了一隻老虎。他站住盯住老虎看，以為老虎會像昨天一樣得逃走，可是老虎站着不動，也死死地盯住他看。

蒙人看到老虎見了他竟然沒有逃走，非常惱怒，便大聲斥責：

"大膽老虎，見了我還不逃走嗎？"

可是，老虎根本不睬他，吼叫着，撲上來，撕破他的狐狸皮襖，把他吃掉了。

蒙人所以被老虎吃掉，是因為他不懂得，老虎害怕的是獅子，而不是他。蒙人靠偽裝去嚇人，終究落得了一個可悲的下場。

古代寓言故事3

【以羊替牛】

古時候，人們每到一定的日子，都要在祠廟裏舉行一種祭祀儀式，以表示對神靈的虔誠、求得神靈的庇佑，這種祭祀儀式叫“祭鍾”。每逢祭鍾時，不是要殺一頭牛，就是要殺一隻羊，然後將牛的頭或者羊的頭用大木盤子盛放在祭神的供桌上，人們就站在供桌前祈禱。

有一天，齊國都城裏來了一個人，他牽着一頭牛從皇宮大殿前走過。這時，恰值齊宣王在大殿門口看見了，命人叫住那牽牛的人，便問道：“你打算把這頭牛牽到那裏去呢？”那人回答説：“我要牽去宰了用來祭鍾。”

齊宣王聽了後，看了看那頭牛，然後説：“這頭牛本來沒有罪過呀，卻要白白地去死，看着它那嚇得顫顫抖抖、哆哆嗦嗦的樣子，我真不忍心看了。把它放了吧！”

那個牽牛的人説：“大王您真慈悲，那就請您把祭鍾這一儀式也廢除了吧？”

“這怎麼可以廢除呢？”齊宣王嚴肅起來，接着説：“這樣子吧，就用一隻羊代替這頭牛吧！”

這篇寓言故事告訴人們：殺牛和殺羊都是屠殺生命。對牛的憐憫與對羊的殘忍在本質上是一樣的，都不能算是仁慈。齊宣王的以羊替牛隻不過是騙人的把戲，可見他的虛偽。

【魯國少人才】

魯哀公對拜見他的莊子深有感慨地説：“咱魯國儒士很多，唯獨缺少像先生這樣從事道術的人才。”

莊子聽了魯君的判斷，卻不以為然地持否定態度：“別説從事道術的人才少，就是儒士也很缺。”

魯哀公反問莊子：

“你看全魯國的臣民幾乎都穿戴儒者服裝，能説魯國少儒士嗎?”

莊子毫不留情地指出他在魯國的所見所聞：

“我聽説在儒士中，頭戴圓形禮帽的通曉天文;穿方形鞋的精通地理;佩戴五彩絲帶系玉玦(jue)的，遇事清醒果斷。”莊子見魯王認真聽着，接着表示自己的見解：“其實那些造詣很深的儒士平日不一定穿儒服，着儒裝的人未必就有真才實學。”

他向魯王建議：“您如果認為我判斷得不正確，可以在全國範圍發佈命令，宣佈旨意，凡沒有真才實學的冒牌儒士而穿儒服的一律問斬!”

魯哀公採納了莊子的諫言，在全國張貼命令。不過5天，魯國上上下下再也看不見穿儒服的“儒士”了。唯獨有一男子漢，穿戴儒裝立於國宮門前。魯哀公聞訊立即傳旨召見。魯哀公見來者儀態不俗，用國家大事考問他，提出的問題五花八門千變萬化，對方對答如流，思維敏捷，果然是位飽學之士。

莊子瞭解到魯國在下達命令後，僅有一位儒士被國君召進宮，敢於回答問題。於是他發表自己的看法：“以魯國之大，舉國上下僅只一名儒士，能説人才濟濟嗎?”

這篇寓言很有諷喻意味。真才實學不是靠衣着來裝扮的，形式不能取代實質。一種思想、學説或職業吃香與流行後，就會有人弄虛作假，附庸風雅，藉以謀取私利。

【涸轍之魚】

莊子家已經貧窮到揭不開鍋的地步了，無奈之下，只好硬着頭皮到監理河道的官吏家去借糧。

監河侯見莊子登門求助，爽快地答應借糧。他説：“可以，待我收到租税後，馬上借你300兩銀子。”

莊子聽罷轉喜為怒，臉都氣得變了色。他忿然地對監河侯説：“我昨天趕路到府上來時，半路突聽呼救聲。環顧四周不見人影，再觀察周圍，原來是在乾涸的車轍裏躺着一條鯽魚。”

莊子歎了口氣接着説：“它見到我，像遇見救星般向我求救。據稱，這條鯽魚原住東海，不幸淪落車轍裏，無力自拔，眼看快要乾枯死了。請求路人給點水，救救性命。”

監河侯聽了莊周的話後，問他是否給了水救助鯽魚。

莊子白了監河侯一眼，冷冷地説：“我説可以，等我到南方，勸説吳王和越王，請他們把西江的水引到你這兒來，把你接回東海老家去罷！”

監河侯聽傻了眼，對莊子的救助方法感到十分荒唐：“那怎麼行呢？”

“是哇，鯽魚聽了我的主意，當即氣得睜大了眼，説眼下斷了水，沒有安身之處，只需幾桶水就能解困，你説的所謂引水全是空話大話，不等把水引來，我早就成了魚市上的乾魚啦！”

遠水解不了近渴，這是人們的常識。這篇寓言揭露了監河侯假大方，真吝嗇的偽善面目。諷刺了説大話，講空話，不解決實際問題之人的慣用伎倆。老實人的態度是少説空話，多辦實事。

【濫竽充數】

古時候，齊國的國君齊宣王愛好音樂，尤其喜歡聽吹竽，手下有300個善於吹竽的樂師。齊宣王喜歡熱鬧，愛擺排場，總想在人前顯示做國君的威嚴，所以每次聽吹竽的時候，總是叫這300個人在一起合奏給他聽。

有個南郭先生聽説了齊宣王的這個癖好，覺得有機可乘，是個賺錢的好機會，就跑到齊宣王那裏去，吹噓自己説：“大王啊，我是個有名的樂師，聽過我吹竽的人沒有不被感動的，就是鳥獸聽了也會翩翩起舞，花草聽了也會合着節拍顫動，我願把我的絕技獻給大王。”齊宣王聽得高興，不加考察，很痛快地收下了他，把他也編進那支300人的吹竽隊中。

這以後，南郭先生就隨那300人一塊兒合奏給齊宣王聽，和大家一樣拿優厚的薪水和豐厚的賞賜，心裏得意極了。

其實南郭先生撒了個彌天大謊，他壓根兒就不會吹竽。每逢演奏的時候，南郭先生就捧着竽混在隊伍中，人家搖晃身體他也搖晃身體，人家擺頭他也擺頭，臉上裝出一副動情忘我的樣子，看上去和別人一樣吹奏得挺投入，還真瞧不出什麼破綻來。南郭先生就這樣靠着矇騙混過了一天又一天，不勞而獲地白拿薪水。

可是好景不長，過了幾年，愛聽竽合奏的齊宣王死了，他的兒子齊湣（min）王繼承了王位。齊湣王也愛聽吹竽，可是他和齊宣王不一樣，認為300人一塊兒吹實在太吵，不如獨奏來得悠揚逍遙。於是齊湣王發佈了一道命令，要這300個人好好練習，作好準備，他將讓它300人輪流來一個個地吹竽給他欣賞。樂師們知道命令後都積極練習，想一展身手，只有那個濫竽充數的南郭先生急得像熱鍋上的螞蟻，惶惶不可終日。他想來想去，覺得這次再也混不過去了，只好連夜收拾行李逃走了。

像南郭先生這樣不學無術靠矇騙混飯吃的人，騙得了一時，騙不了一世。假的就是假的，最終逃不過實踐的檢驗而被揭穿偽裝。我們想要成功，唯一的辦法就是勤奮學習，只有練就一身過硬的真本領，才能經受得住一切考驗。

【狐假虎威】

有一天，一隻老虎正在深山老林裏轉悠，突然發現了一隻狐狸，便迅速抓住了它，心想今天的午餐又可以美美地享受一頓了。

狐狸生性狡猾，它知道今天被老虎逮住以後，前景一定不妙，於是就編出一個謊言，對老虎説：“我是天帝派到山林中來當百獸之王的，你要是吃了我，天帝是不會饒恕你的。”

老虎對狐狸的話將信將疑，便問：“你當百獸之王，有何證據？”狐狸趕緊説：“你如果不相信我的話，可以隨我到山林中去走一走，我讓你親眼看看百獸對我望而生畏的樣子。”

老虎想這倒也是個辦法，於是就讓狐狸在前面帶路，自己尾隨其後，一道向山林的深處走去。

森林中的野兔、山羊、花鹿、黑熊等各種獸類遠遠地看見老虎來了，一個個都嚇得魂飛魄散，紛紛奪路逃命。

轉了一圈之後，狐狸洋洋得意地對老虎説道：“現在你該看到了吧？森林中的百獸，有誰敢不怕我？”

老虎並不知道百獸害怕的正是它自己，反而因此相信了狐狸的謊言。狐狸不僅躲過了被吃的厄運，而且還在百獸面前大抖了一回威風。對於那些像狐狸一樣仗勢欺人的人，我們應當學會識破他們的伎倆。

古代寓言故事4

有一個人到野地裏去打柴，在沼澤地附近意外地捉到了一頭麋鹿。他非常高興，但沒有立即把麋鹿帶回家去，而是把麋鹿拴在一棵樹上，準備砍完柴再去牽麋鹿。

這時，有幾輛客商的車子從這附近經過。車上的人看見一棵樹旁拴着一頭麋鹿，而周圍沒有人，就把麋鹿牽走了。但他們覺得白牽走了一頭麋鹿過意不去，就另外留了一大塊鹹魚幹，放在拴麋鹿的地方作為補償。

過了一會兒，打柴的人回到這裏，發現拴在樹旁的麋鹿不見了，卻有一塊鹹魚幹拴在那裏。他覺得非常奇怪，四周沒有一個人，附近也沒有水塘，麋鹿怎麼會變成鹹魚幹呢?這個人想，剛才一定是神靈顯現了。

回家後，打柴的人把這件事説給村裏人聽。很快，這件事便一傳十，十傳百，越傳越神奇。人們紛紛到沼澤地邊的小樹下求福消災。後來，村裏人湊錢建了一座廟，將鹹魚幹供奉在裏面，並稱它為“鮑君神”(“鮑”就是“鹹魚”的意思)。從此，“鮑君神”廟內神帳高掛，香火不斷，方圓幾百裏內都有來求神求籤的人。

幾年過去了。有一天，一支車隊路過這裏。車上有個人看到香火繚繞的場面和廟門上“鮑君神”的匾額，感到十分奇怪，就下車打聽原因。有人向他講了“鮑君神”的神奇來歷。

這個人聽後，不禁大笑道：“幾年前那棵樹上的鹹魚幹是我留下的!哪來的什麼鮑君神呢?真是太可笑了!”

廟裏正在虔誠祈禱的人們聽説後，個個哭笑不得。從此以後，再也沒人來拜這個“鮑君神”了。漸漸的，廟的四周長滿了野草。又過了一些時候，這座廟也破舊倒塌了。

【説明】 這則寓言告訴人們，遇到問題不認真思考、仔細判斷，對神話盲目迷信，是愚昧可笑的。

古代寓言故事5

這個典故出自《後漢書。李膺傳》。

講的是在東漢恆帝時代，有個清官姓李名膺，字元禮的。李元禮曾經當過司隸校尉，權力不小。當時有個太監叫張讓，他的弟弟張朔依靠着自己哥哥的勢力，在野王縣混了個縣令當，而且還無惡不作。

李膺早就知道張朔的罪行了，一直沒有機會查辦。有一次，李膺知道張朔到京城來住在張讓家裏，機會難得，他就帶領兵將去把張朔抓來，公開審訊後將其處死了。張讓見自己的弟弟被處死了，當然懷恨在心，就在恆帝面前告李膺一狀。

恆帝於是把李膺找來責問他：為什麼你沒有經過奏準就殺了張朔。李膺説：我不願意積壓案子，但沒想到辦案快也成了罪名，我不怕罪名，也不怕死，請皇上寬限幾天，我把當朝主要罪犯都除掉，我就來受死。恆帝聽他説得很有道理，也無可奈何，太監們從此便小心謹慎，不敢狐假虎威了。

李膺不怕強權，敢於憑法懲治官，這種精神是十分可敬的，於是，有些人稱讚他為天下模楷。他的威望很高，每天都有些人想結識，拜見他。而誰要能邁進他家大門，就是獲得最高榮譽，被稱為登龍門。

龍門本來是黃河上的一個山口，魚要想跳過龍門這一關，游到黃河上游是很困難的。據説，每年的一個固定的時節，跳過了龍門的鯉魚就可以變成真正的龍了。因此，人們把升官發財求功名之門也比喻為登龍門。

古代寓言故事6

秉燭而學

春秋時期，晉國原是一個強大的國家，與齊、宋、秦、楚合稱“春秋五霸”。等晉平公姬彪做了國君後，晉國發生了很大的變化：國內的韓、趙、魏三大家族共同執掌晉國的朝政。他做了二十幾年的國君，國家越來越衰弱，面臨着被韓、趙、魏三大家族瓜分的危險。

晉平公年紀也大了，忽然產生了要學**的強烈慾望。有一天，晉平公對晉國的樂師師曠説：“樂師，我已經七十歲了，很想學**，恐怕為時已晚了。”

師曠説：“您既然知道時間已經晚了，為什麼不點亮蠟燭呢?”

晉平公想：我説時間晚了，是指年紀大了，而不是指時間到了夜晚，他卻讓我點亮蠟燭，這不是開玩笑嗎?他想到這裏，便對師曠説：“樂師，我雖然沒有什麼作為，但怎麼説也還是你的國君，你怎麼能戲弄我呢?”

師曠説：“我雖然雙目失明，但還不至於眼裏沒有國君您呀!我這樣説是有我的道理的，怎麼能説是戲弄您呢?”

晉平 公 説：“你説 説你有什麼道理?”

師曠説：“我聽説過幾句話，不知道您有沒有興趣聽聽?”

晉平公説：“最近，我心中很是煩惱，也沒有人跟我説真心話。那些大臣都是一些溜鬚拍馬的人，你能跟我説真心話，我當然樂意聽了。有什麼話你就説吧!”

師曠説：“有幾句話是這樣説的：一個人在少年時期好學，就像初升的太陽一樣，光輝燦爛，前途無限;一個人在壯年時期好學，就像中午的太陽一樣，光芒萬丈，大有前途;一個人在老年時期好學，好像蠟燭的光亮一樣，光亮雖然不如太陽，不也比在黑暗中走路更 強嗎?”

晉平 公拍手 説：“説得好啊!”

古代寓言故事7

楚國有位釣魚高手名叫詹何，他的釣魚與眾不同：釣魚線只是一根單股的蠶絲繩，釣魚鈎是用如芒的細針彎曲而成，而釣魚竿則是楚地出產的一種細竹。

憑着這一套釣具，再用破成兩半的小米粒作釣餌，用不了多少時間，詹何從湍急的百丈深淵激流之中釣出的魚便能裝滿一輛大車!回頭您再去看他的釣具：釣魚線沒有斷，釣魚鈎也沒有直，甚至連釣魚竿也沒有彎!

楚王聽説了詹何竟有如此高超的釣技後，十分稱奇，便派人將他召進宮來，詢問其垂釣的訣竅。

詹何答道：

“我聽已經去世的父親説過，楚國過去有個射鳥能手，名叫蒲且(ju)子，他只需用拉力很小的弱弓，將繫有細繩的箭矢順着風勢射出去，一箭就能射中兩隻正在高空翱翔的黃鵬鳥。父親説，這是由於他用心專一、用力均勻的結果。於是，我學着用他的這個辦法來釣魚，花了整整五年的.時間，終於完全精通了這門技術。每當我來到河邊持竿釣魚時，總是全身心地只關注釣魚這一件事，其他什麼都不想，全神貫注，排除雜念，在拋出釣魚線、沉下釣魚鈎時，做到手上的用力不輕不重，絲毫不受外界環境的干擾。這樣，魚兒見到我魚鈎上的釣餌，便以為是水中的沉渣和泡沫，於是毫不猶豫地吞食下去。因此，我在釣魚時就能做到以弱制強、以輕取重了。”

蒲且子射鳥和詹何釣魚的故事説明了同一個道理，那就是無論做什麼事情，都需要專心致志，一絲不苟，用心去發現和運用其客觀的規律性。只有這樣，才能做到事半功倍，取得顯著的成效。

古代寓言故事8

京城來的畫師技藝精湛，嘔心瀝血為東家畫了兩張畫圖。一張為“虎王飲水圖”，畫中一隻斑斕猛虎在河邊喝水；另一張為“二龍戲珠圖”，畫面上兩隻騰雲駕霧的金龍在空中戲珠。兩張畫都巧奪天工栩栩如生，前來觀賞者絡驛不絕，無不交口稱讚，都誇畫師的好手藝。

畫師洋洋得意地請出東家，將兩張畫呈上，滿心指望得到東家的賞識。

不料東家看了圖畫二話沒説，命童僕取來火柴，要將兩張畫圖付之一炬。

畫師吃驚不小，百思不得其解，他問東家：“我費盡心血畫出這兩張圖人見夸人，唯你要燒掉它，這是為什麼？”

“你的技藝固然精巧，畫中動物的神態也很逼真，但卻與客觀現實相背離。”東家指着畫圖連稱可惜：“你且看這張‘虎王飲水圖’：老虎喝水用舌頭舔，並非如你所畫的將嘴整個兒浸沒在水中汲，那叫牛飲！你再看這張‘二龍戲珠圖’：傳説中的龍均為五爪，蟒才為四爪。你圖稱二龍戲珠，卻只為龍畫出四爪，這到底是龍戲珠呢還是蟒戲珠啊？你説，象這種違背事物本質僅憑個人想象畫出不倫不類的圖畫，即使畫得再好，讚揚的人再多，又有什麼保存的價值呢？留着恐怕只會貽笑後人吧！”

聽完東家的評論，畫師這才恍然大悟：不切合實際的東西，雖一時能吸引眾多人的眼球，但終究是不值錢的。

古代寓言故事9

一次，野火燒山，黑煙沖天。鳳凰帶領百鳥前去救火，遠遠地看見一隻白色羽毛的無名鳥，邊飛邊喊：“着火了，快快救火。”它呼喊着，首先衝向烈火。

樹下的刺蝟，慌慌張張地向洞裏鑽，説：“誰願救誰去，我逃命要緊。”

無名鳥叼根馬尾松，拼命地撲打瘋狂的山火。它心裏只有一個念頭：“豁出命來，也要保住大夥的森林。”於是它全力以赴撲向熊熊的烈火，可是，無名鳥的羽毛被燒焦了，再也支持不住身子，便跌落在地上，身邊有股火苗又慢慢燃燒起來，它忍痛滾過去，用身子壓滅了。無名鳥也因此犧牲了。

濃煙衝進地洞，嗆得刺蝟直咳嗽。它受不住了，鑽出地洞，蜷縮着身子，頭也不敢伸出來。

鳳凰和百鳥飛過來，撲滅了山火。那時，森林裏濃煙翻騰，空氣裏充滿了焦臭味兒。鳳凰望着霧騰騰的森林，從身上拔下幾根金光燦爛的羽毛，説：“誰能把無名鳥和刺蝟的生死情況弄清楚，這羽毛就給誰。”

“哇哇，我先去。”烏鴉搶着飛下去，找到無名鳥的屍體，它用喙（chui）扒扒，見無名鳥已停止了呼吸；它扒扒刺蝟，刺蝟“吱吱”叫喚。烏鴉飛回來，説：“我看清楚啦，無名鳥早已死去，刺蝟卻還活着。”

鳳凰好像沒聽見，説：“誰去看看呢？”

“我去。”喜鵲滑翔到地面，它踩了刺蝟一腳，來到無名鳥身旁，用爪子在地上刨了一個坑，把無名鳥埋葬了，還把無名鳥用來撲山火的松枝，端端正正地插在墳頭，一切辦妥貼了，才飛到樹上，説：“我看清楚了，無名鳥還活着，刺蝟早已死了。”

鳳凰點點頭，把金色的羽毛交 給了喜鵲。

“哇哇！”烏鴉帶着哭音，説：“鳳凰啊，您獎勵錯了啊！”

“沒有！”鳳凰看着百鳥，説，“大夥應該知道，無名鳥為集體利益而死，雖死猶生；刺蝟為個人利益而生，雖生猶死。”

“轟！”鳳凰的話音未落，無名鳥的墳墓上，紅光閃閃，彩氣騰騰，一隻新生的無名鳥飛向天空。鳳凰和百鳥趕緊上去迎接它。喜鵲把金光燦爛的羽毛捧了送給它，説：“無名鳥啊，你是我們的英雄，這榮譽應當歸於你。”百鳥立刻給無名鳥的翅膀插上這金色的羽毛，從此，它比以往更加美麗，人們就叫它金翅鳥。鳳凰、金翅鳥和其他鳥兒，快樂地在藍天翱翔，歡呼歌唱，其樂無比。

刺蝟仰頭一看，滿臉羞愧，一頭鑽進地洞，從此，它只好在百鳥休息了的深夜出來找點吃的，光明的白天，再也看不到它的影子了。

直到今天，金翅鳥還受到人們的喜愛。

古代寓言故事10

春秋時，門子文和門子良兩兄弟在楚國做官，子文是令尹，子良則是司馬。

子文有一個兒子名叫子揚；子良也有一個兒子叫子越。

子越出生的時候，子文對子良説：

這孩子壯得跟山林裏的老虎和熊一樣，哭起來卻像豺狼在哀嚎，現在他的年齡雖然還很小，可是狼的孩子雖然很小，但是兇猛的性格以及野心仍然很大，將來長大恐怕不會是個温和的人。

我看子越是匹狼，必須狠下心殺死，否則我擔心我們家族的人會因為他而有傷亡。

但是哪有父母忍心殺害自己的小孩？

因此子良説什麼都不肯殺死自己的孩子。

子文見子良不聽自己的勸告，便對家裏的人説：

將來子越如果當了大官，你們一定要儘早離開楚國，不然會有災難。

子文死後，他的兒子子揚繼承作了令尹，子越也作了司馬。

子揚沒有聽父親的告誡，繼續待在楚國作官。

而子越一當上大官，就暴露出政治野心，他忌恨子揚的官位比自己大，於是暗中派蘇賈殺了子揚，自己當上令尹，不久又將蘇賈殺死。

後來，子越的野心越來越大，甚至想叛變當國君，於是就領兵造反，結果不但沒有成功，反而被楚王派來的大批軍隊打敗，他的家族也因此受到牽連。

這個時候，家族的人才知道子越果然是狼子野心，十分後悔當初沒有聽子文的勸告。

古代寓言故事11

見人不使禮多走十來裏

夏店鎮有個湖家溝，30年前，有一老者，名李XX，年長，但個兒很矮，在路邊自己種有一塊小地，外邊是一條小河流，地南頭有一轉彎，時逢六月，一日，十點時逢，李老漢在地頭壓北瓜秧，頭向小河，背朝小路，蹲着代一草帽，正忙着一股勁挖壓，這時，有一賣豆腐的青年二十五六，轉過彎來，一見，有一小人在地裏，不問青紅皂白，開口叫道：小孩：老頭一聽心怒，彎頭稍看了一下，見是一賣豆腐的年青人，問：去武家莊從那裏走？還有多遠？順口答道一直望裏專，便是。小青年不便還禮，騎車溜去......。

兩小時後，老者知道他必翻無疑，有心等他一時，小子果然回來了，怒氣衝衝！一見這快地站着一個老頭，問道：你見這裏有個小孩子來嗎？也代一頂草帽，老者道：年青人，你的豆腐賣完了嗎？這就叫，見人不施禮，多走十來裏，鬥腐沒賣了，一肚火子氣。以後注意點吧！啊！難到這地邊原來就是這老頭子來嗎？羞愧！低頭駟去.......。

一條金項鍊

七月的天氣像是小孩的臉，一日三變，中午還大晴的天，下午就下起了瓢潑大雨，小志拿着公文包一路小跑直奔一輛出租車，可偏巧一位穿着時尚的女孩也奔這輛出租車而來，倆人就在大雨裏撞了個滿懷，小志本能的伸手去拉住女孩，卻被女孩使勁的推開説：“幹什麼你？”

小志被推的一個不穩坐在了泥水了，再一看，女孩已經拉開出租車的門，揚長而去了。

小志暗叫倒黴，剛要站起身來的時候，發現雨水裏有樣閃閃發亮的東西，他伸手撿起，竟是一條純金的項鍊。看來準是剛才和女孩一撞的時候，女孩身上掉落的，小志心想：哼！算你倒黴，然後他站起來，攔另一輛出租車，坐在車裏小志端量着手裏分量不輕的金項鍊，心想我就這樣把它撿走了，女孩回去發現項鍊丟了會不會急哭了？還有她會不會想是小志特意撞她，然後偷了她的金項鍊，那樣的話自己成什麼，一個恬不知恥的小偷？

小志拿着金項鍊的手越來越沉重，偶爾一撇，他看見了女孩乘坐的那輛出租車就在離他不遠的距離，他趕忙讓司機跟上前面那輛出租車，心想，我可不能因為這一條金項鍊壞了名聲，讓人以為我是小偷。

女孩的車七拐八彎的進了一條衚衕，小志的車隨後而至，女孩下車，小志也推開車門，跑了過去。

小志叫住女孩，女孩一愣站在之後，一臉警惕地問：“你要幹嘛？”

小志把金項鍊在女孩眼前晃了晃説：“是你掉的吧？”

女孩一摸脖子，立刻緊張地點點頭，伸手要去奪小志手裏的項鍊，小志一收手説道：“我必須向你聲明，撞你後我並不是對你有什麼企圖，只是本能的想要扶住你，那麼你是不是應該為你推我哪一下，道歉？”

女孩有些不耐煩地説道：“行！我道歉，還給我吧！”説着伸出了手。

小志沒猶豫的就把項鍊放在她手心上，然後扭頭要走。卻聽女孩結結巴巴的説了句：“謝謝……”

小志微微一笑道：“不客氣！”

女孩接着説道：“現在向你這樣的老實人怕是絕種了，要是換做別人撿了金項鍊早佔為己有了。”

被女孩一誇小志有些不好意思地説道：“話不能這麼説，也許在有些人的心裏，金錢比較重要，為了金錢可以出賣一切，可還有一部分人不這樣認為，因為在這部分人的心裏，還有自尊和自愛。”説完小志衝着女孩擺擺手走了。

剛走出不遠的小志聽見身後傳來一陣腳步聲，是女孩追了過了，女孩追上她説道：“我能和你一起走嗎？”

“這不是你的家嗎？”

女孩搖了搖頭説：“這條那條金項鍊也不是我的，是個男人送給我的，他是個有婦之夫，今天約我在這裏見面。”

小志一愣問道：“那麼你怎麼不去撲約了？”

女孩微微一笑道：“為了一條金項鍊就成為他的情人，想想我太不自愛了。”説完衝着小志輕鬆一笑。

再後來女孩成了小志的妻子。

數鞋子

一次上課時，老師注意到有個同學老是走神。下課後，老師問她怎麼了，她説她想買一雙漂亮的新鞋，就找父母要錢，沒想到父母不給，她氣得連飯都沒吃就來到了學校。

老師沉思片刻，説：“我給你佈置一道家庭作業，回家後仔細數一數你和父母的鞋子，明天把結果告訴我。”

第二天，老師見到這個同學就問：“昨晚數鞋子了沒有？”她説：“數了。”老師追問：“你爸爸有多少雙鞋？”這個同學説：“4雙。”“你媽媽呢？”“6雙。”老師停了停，問：“你有多少雙鞋？”她臉上紅彤彤的，好 一會兒才小聲説：“12雙。”

“那你還生氣嗎？”這時，這個同學的眼裏已滿是淚水，她哽咽着説：“老師，我錯了。可是，老師，您又沒去過我家，怎麼知道我父母的鞋沒我的多呢？”老師感歎説：“父母的鞋總是比兒女的少，家家户户都一樣，只 是做兒女的常常忘了數一數。”

（推薦者：王傳生）

溺水的小孩

有位農婦在地裏幹活，聽見不遠處的水庫裏有小孩在喊救命，她沒理睬，幹完活就回家了。

中午時分，許多人趕往水庫邊，説有孩子溺水死了。農婦燒好飯後，也趕着去看個究竟。但她怎麼也不敢相信那孩子不是別人，正是她十一歲的兒子。

沒過多久，那位農婦瘋了。她無法面對死去的孩子，更無法面對自己的靈魂。

感悟：很多時候，別人的事就是自己的事，別總是高高掛起，別總以為事不關己。

用熱忱去生活

人的一生一定要努力避開一種人，那種時常潑你冷水的人。

有個媽媽在廚房洗碗，她聽到小孩在後院蹦蹦跳跳玩耍的聲音，便對他喊道：「你在幹嘛？」小孩回答：「我要跳到月球上！」你猜媽媽怎麼説？她沒有潑冷水，罵他「小孩子不要胡説」或「趕快進來洗乾淨」之類的話，而是説：「好，不要忘記回來喔！」這個小孩後來成為第一位登陸月球的人，他就是阿姆斯特朗。

「熱忱」就是一種熱情，一種對人的熱情、對事情的熱情、對學習的熱情，還有對生命的熱情。人的熱忱如果被澆熄了，真是很可惜的事。

有時候我想去聽音樂會，想邀朋友一起去，他們常常潑我冷水：「算了吧，搞這套！」我説要去看芭蕾舞，他們更不屑：「你真的有這個興致？那你自己去吧！」

談到熱忱，我真心覺得不該潑別人冷水，最好也不要跟愛潑冷水的人在一起，因為，擁有熱忱，可以讓你做出很多原本可能做不到的事。

有次卡耐基在美國開年會，有位講員提醒大家，旅館房間的門上都掛了一個牌子，上面寫着「請勿打擾」，但是有多少人知道，自己天天從家裏到辦公室，脖子上彷佛也掛了這麼一個牌子。由於你對一切事物缺乏熱忱，同事不喜歡跟你合作，顧客也覺得最好離你遠一點。你也把這塊牌子帶回家，小孩不敢跟你玩，太太也小心避開你。你一定想把脖子上的牌子拿掉吧？

請給世界一個微笑！因為， “ 笑容 ” 是熱忱表現在外的一個象徵。

因為付出而得到

一次，成功學家拿破崙·希爾先生應邀去一所學院講學，受到了從未有過的熱烈的歡迎。他説此行不虛，因此婉言拒絕了校方付給他的一百美元的報酬。

第二天早晨，那所學院的院長對學生們動情地説：“在我主持這家學院的20年期間，我曾經邀請過幾十位人士前來向學生們發表演説。但是這是我第一次知道有人拒絕接受他的演講酬金，因為，他認為他已在其他方面有所收穫，足以彌補他的演講酬金。這位先生是一家全國性雜誌的總編輯，因此我建議你們每個人都去訂閲他的雜誌。因為，像他這樣的人一定擁有許多美德及能力，是你們將來離開學校踏入社會必須用到的。”

不久，拿破崙·希爾所主辦的雜誌社收到了這些學生6000多美元的訂閲費。在以後的兩年中，這所學院的學生以及他們的朋友一共訂閲了5000多美元的雜誌。

弗萊明是一個窮苦的蘇格蘭農夫。有一天他在田裏勞作時，聽到附近泥沼裏有人發現求助的哭聲。他急忙放下農具，跑到泥沼邊，發現一個小孩掉到糞池裏。弗萊明趕緊把這個小孩從死亡線上救了出來。

隔天，有一輛新奇的馬車停在農夫家，從車裏走出來的一位優雅的紳士，他自我介紹是那被救小孩的父親。紳士説：“我要報答你，你救了我小孩子的性命。”農夫説：“我不能因救你的小孩而接受報酬。”就在那時，農夫的兒子從茅屋的門走進來。紳士問：“那是你的兒子嗎？”農夫很驕傲地回答説：“是。”紳士説：“我們來個協議，讓我帶走他，並讓他接受良好的教育。假如這小孩像他父親一樣，他將來一定會成為一位令你驕傲的人。”

農夫答應了。後來，在紳士的資助下，農夫的小孩從聖瑪利利亞醫學院畢業，併成為舉世聞名的弗萊明·亞歷山大爵士，也就是盤尼西林的發明者，1944年，他受封騎士爵位，並得到諾貝爾醫學獎。

古代寓言故事12

揠苗助長

春秋時期，宋國有一個靠種莊稼為生的人，他的性子很急。他每天都會到地裏去勞動，不管烈日當空還是颳風下雨，很是辛苦。一個烈日當空的午後，這個宋國人又去地裏幹活了，空曠的莊稼地裏沒有一點兒遮攔的地方，宋國人頭上的汗珠一顆顆地直往下掉，衣衫也被汗濕透了。他顧不得擦去汗水，頂着烈日，弓着身子不停地幹活。

每天勞動回到家後，宋國人累得一動也不想動，連話也不想説，他覺得辛苦極了。就這樣一天又一天地勞作，可眼看着莊稼沒怎麼見長。今天來看看，莊稼是這麼高;明天來看看，莊稼還是這麼高。宋國人有些着急了。

這一天，宋國人鋤地鋤得有些累了，便坐在田埂上休息。他看着莊稼自言自語地説：“莊稼呀，你們知道我每天種地有多麼辛苦嗎?你們為什麼不快快長高呢?快長高吧、快長高吧……”他嘴裏不停地念叨着。突然，他的腦子裏蹦出一個主意：“對呀，我怎麼沒想到呢?就這麼辦!”宋國人頓時來了勁兒，站起身，下了地，又開始忙碌起來了……

太陽落山了，宋國人的妻子早已做好了飯菜，坐在桌邊等他回來。“以往這時候早該回來了，會不會出了什麼事?”宋國人的妻子擔心地想。忽然門“吱呀”一聲開了，宋國人滿頭大汗地回來了。他一進門便興奮地説：“今天可把我累壞了!我把莊稼都**來了一些，它們一下子就長高了許多……”他邊説邊比畫着。

“什麼?”宋國人的妻子有些吃驚。他的兒子聽後，趕忙跑到田裏去看，結果發現所有的禾苗都已經枯死了。

愚蠢的宋國人不知道：自然界的萬物生長都是有自己的客觀規律的，急於求成 、一心只想讓莊稼按自己的想法快快長高，結果會適得其反。

古代寓言故事13

一隻蚌正張開兩殼曬太陽，鷸鳥飛過來，伸出長長的嘴巴來啄食它的肉。蚌一下子合住雙殼，把鷸鳥的嘴緊緊地夾住了。

鷸鳥對蚌説："今天不下雨，明天不下雨，就會把你gan死!"

蚌對鷸鳥説："今天不放你，明天不放你，就會把你餓死!"

它兩個各不相讓，誰也不肯放誰。這時，一個打魚的老人走過來，一下子把它們都捉走了。

寓意：爭狠鬥氣，往往造成兩敗俱傷，誰也沒有好結果。

古代寓言故事14

土撥鼠哪去了

有三隻獵狗追一隻土撥鼠，土撥鼠鑽進了一個樹洞。這個樹洞只有一個出口，可不一會兒，從樹洞裏鑽出了一隻白色的兔子，兔子飛快的向前奔跑，三隻獵狗圍追堵截，兔子急了，“噌”的一下爬上了另一顆大樹。兔子在樹上，倉惶中沒有站穩，一下子掉了下來，砸暈了正仰頭看的三隻獵狗，兔子乘機逃跑了。

故事講完後，教師要問學生：“這個故事有問題嗎?”

學生可能説：

“兔子不會爬樹。”

“一隻兔子不可能同時砸暈三隻獵狗。”

……直到學生找不出問題了，教師才説：“可是，還有一個問題，你們都沒有提到，土撥鼠哪去了?”

趁學生思考之際，教師由此引發話題教育學生：“土撥鼠，獵狗追求的目標，可是由於兔子的出現，獵狗改變了目標，我們的思維也在不知不覺中打了差，土撥鼠竟在我們的頭腦中消失了。

“在追求人生的目標中，我們有時會被風光迷住，有時會被細枝末節打斷，有時會被一些瑣事分散精力，在中途停頓下來，迷失了方向，或走上了歧路，從而了最初追求的目標。

“同學們，人生的路很長很長，既有奇花異草的誘惑，又有山巒疊嶂的阻擋，你一定要常常提醒自己——土撥鼠哪去了，不要忘記你最初追求的人生目標。”

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古代寓言故事15

三國初期，漢獻帝與丞相曹操、皇叔劉備一起去打獵。

曹操為了顯示自己的武力，竟跟漢獻帝齊頭並進。

漢獻帝見不遠處有隻兔子，就叫劉備射，説是要看看皇叔的箭法。劉備連忙彎弓射箭，正好命中兔子，獻帝連誇好箭法。

南帝又看見一隻大鹿，連射三箭不中，就叫曹操射。曹操拿過南帝的金比箭，一箭就射中了鹿。將士們見射中鹿的是金比箭，以為是獻帝射的，都高呼“萬歲”，曹操得意地站到獻帝前接受歡呼。

關雲長實在看不下去，要拍馬刀砍曹操，劉備忙暗示他不可輕舉妄動。事後，關雲長問劉備為什麼不讓殺曹操，他説：“投鼠忌器，他身邊還有獻帝呢。”

“投鼠忌器”的意思是老鼠靠近器物，用東西砸老鼠又怕砸壞老鼠附近的用具。現常用來比喻做事有所顧忌，不敢放手進行。