中國古代寓言故事及寓意

狂泉

從前有一個國家，一國的人都得了癲狂病，整天鬧呀、叫呀，幹一些荒唐至極的事。這是為什麼呢？

原來這個國家有一眼叫做“狂泉”的井，誰要是喝了那裏的水，立刻就會變得癲狂起來。而這一國的人除國君外，全都喝“狂泉”的水，所以一個個都瘋瘋癲癲的。

這個國家的國君之所以沒有得癲狂病，是因為國君另有一口專供他一個人飲用的水井。然而全國的人都得了癲狂病，在他們眼裏，無病的國君與眾不同的樣子倒成了一種病態。因此他們商量好，大家一起動手給國君治“病”。這些人輪番給國君拔火罐、扎針灸、薰艾蒿、服草藥，能用的辦法全用上了。國君實在不堪忍受這種折磨，只好到“狂泉”去飲水。

國君喝了“狂泉”的水以後，馬上就得了癲狂病，也變成了瘋子。於是，這個國家從上到下，無論國君還是臣民，都一樣癲狂；無論大人還是小孩，都一樣荒謬。所有的人都一樣瘋瘋癲癲，這樣，大家反而都高高興興、心安理得了。

“狂泉”只不過是一個假想的故事。不過，它卻告訴我們：在舉國上下只流行一種荒誕的意識、只貫徹一種虛偽的做法的情況下，一個有健康頭腦和正常行為的人，要想在眾人顛倒黑白的環境裏堅持公正的原則，的確是極其困難的。

假博學出洋相

從前魏地有個人，素以博學多識而著稱。很多奇物古玩，據説只要他看一眼就能知道是什麼朝代的什麼器具，並且解説得頭頭是道，大家都很佩服他，他自己也常常引以為自豪。

一天，他去河邊散步，不小心踢到一件硬東西，把腳也碰痛了。他恨恨地一邊揉腳一邊四下張望，原來是一件銅器。他頓時忘了腳疼，拾起來細細察看。這件銅器的形狀像一個酒杯，兩邊還各有一個孔，上面刻的花紋光彩奪口，儼然是一件珍稀的古董。

魏人得了這樣的寶貝非常高興，決定大宴賓客慶賀一番。他擺下酒席，請來了眾多親朋好友，對大家説：“我最近得到一個夏商時期的器物，現在拿出來讓大夥兒賞玩賞玩。”於是他小心地將那銅器取出，斟滿了酒，敬獻給各位賓客。大家看了又看，摸了又摸，都裝出懂行的樣子交口稱讚不已，恭喜主人得了一件寶物。可是賓主歡飲還不到一輪，意想不到的事情發生了。有個從仇山來的人一見到魏人用來盛酒的銅器，就驚愕地問：“你從什麼地方得到的這東西？這是一個銅護襠，是角抵的人用來保護生殖器的'。”這一來，舉座譁然，魏人羞愧萬分，立刻把銅器扔了，不敢再看一眼。

無獨有偶。楚邱地方有個文人，其博學多識的名聲並不亞於魏人。一天，他得了一個形狀像馬的古物，造得十分精緻，頸毛與尾巴俱全，只是背部有個洞。楚邱文人怎麼也想不出它究竟是幹什麼用的，就到處打聽，可是問遍了街坊遠近許多人，都沒一個人認識這是什麼東西。只有一個號稱見多識廣、學識淵博的人聽到消息後找上門來，研究了一番這古物，然後慢條斯理地説：“古代有犧牛形狀的酒杯，也有大象形狀的酒杯，這個東西大概是馬形酒杯吧？”楚邱文人一聽大喜，把它裝進匣子收藏起來，每當設宴款待貴客時，就拿出來盛酒。

有一次，仇山人偶然經過這個楚邱文人家，看到他用這個東西盛酒，便驚愕地説：“你從什麼地方得到的這個東西？這是尿壺呀，也就是那些貴婦人所説的‘獸子’，怎麼可以用來作酒杯呢？”楚邱文人聽了這話，臉噌地一下紅到了耳朵根，羞慚得恨不得立刻在地上挖個洞鑽進去，趕緊把那古物扔得遠遠的，像魏人一樣不敢再看。世上的人為此全都嘲笑他。

明明不學無術，卻偏要裝作博學多識的人，最終只能自欺欺人，出盡洋相。

後來居上

漢武帝時，朝中有3位有名的臣子，分別叫作汲黯、公孫弘和張湯。這3個人雖然同時在漢武帝手下為臣，但他們的情況卻很不一樣。

汲黯進京供職時，資歷已經很深且官職也已經很高了，而當時的公孫弘和張湯兩個人還只不過是個小官，職位低得很。可是由於他們為人處事恰到好處，加上政績顯著，因此，公孫弘和張湯都一步一步地被提拔起來，直到公孫弘封了侯又拜為相國，張湯也升到了御史大夫，兩人官職都排在汲黯之上了。

汲黯這個人原本就業績不及公孫弘、張湯，可他又偏偏心胸狹窄，眼看那兩位過去遠在自己之下的小官都已官居高位，心裏很不服氣，總想要找個機會跟皇帝評評這個理。

有一天散朝後，文武大臣們陸續退去，漢武帝慢步踱出宮，正朝着通往御花園的花徑走去。汲黯趕緊趨步上前，對漢武帝説：“陛下，有句話想説給您聽，不知是否感興趣？”

漢武帝回過身停下，説：“不知是何事，不妨説來聽聽。”

汲黯説：“皇上您見過農人堆積柴草嗎？他們總是把先搬來的柴草鋪在底層，後搬來的反而放在上面，您不覺得那先搬來的柴草太委屈了嗎？”

漢武帝有些不解地看着汲黯説：“你説這些，是什麼意思呢？”

汲黯説：“你看，公孫弘、張湯那些小官，論資歷論基礎都在我之後，可現在他們卻一個個後來居上，職位都比我高多了，皇上您提拔官吏不是正和那堆放柴草的農人一樣嗎？”

幾句話説得漢武帝很不高興，他覺得汲黯如此簡單、片面地看問題，是不通情理的。他本想貶斥汲黯，可又想到汲黯是位老臣，便只好壓住火氣，什麼也沒説，拂袖而去。此後，漢武帝對汲黯更是置之不理，他的官職也只好原地踏步了。

後來者居上，原本是客觀事物的發展規律，這就要看我們從哪個角度來看這個問題了。汲黯認為提拔人才一定要論資排輩，反對後來居上，是不可取的。

雄雞與鴻雁

有個叫田饒的人，在魯哀公身邊做事已經好幾年了，可是魯哀公並不瞭解田饒的遠大志向，總是待田饒平平的。田饒的才智得不到施展，他決意離開魯哀公到別國去。

田饒對魯哀公説：“我打算離開您，像鴻雁那樣遠走高飛。”

魯哀公不明白田饒的意思，問道：“你在這裏不是很好嗎？為什麼要走呢？”

田饒説：“大王您經常見到那雄雞！你看它頭上戴着大紅的雞冠，非常文雅；它雙腳長有鋒利的爪子，十分英武；它面對敵人時毫不畏懼敢鬥敢拼，格外勇敢；它看見食物時總是‘格格’叫着招呼同伴們一起來享用，特別仁義；它還忠於職守，早起報時從不誤事，極其守信。儘管雄雞有着這麼多長處，可是大王還是漫不經心地吩咐把它煮了吃掉。這是什麼原因呢？因為雄雞經常在您身邊，您每天見慣了它，習以為常，它的光彩在大王眼裏便黯然失色，大王感覺不到它的那些傑出的優點與才能。而那鴻雁，從千里之外飛來，落在大王的水池邊，它啄吃大王池中的魚鼈；落在大王的田園裏，毀壞大王的莊稼。鴻雁儘管沒有雄雞的那些長處，可是大王依然很器重鴻雁。這又是為什麼呢？因為鴻雁是從遙遠的地方來的，大王對它懷有一種神奇感，它的一切作為，大王都認為是非常偉大的。所以，請大王讓我也像鴻雁一樣遠走高飛吧。”

魯哀公説：“請你別走，我願意把你説的這些話都記下來。”

田饒説：“您認為我平淡無奇，並不覺得留下我有什麼大用，即使寫下我的話，也不起什麼作用。”於是田饒就離開魯國前往燕國去了。

燕王讓田饒做了相國，田饒從此有了機會施展自己治國安邦的本領。3年以後，田饒把燕國治理得井井有條，國內富足安定，邊境平安沒有盜賊。田饒名聲大振，燕王也十分得意。

魯哀公知道了這些情況後，萬分感歎，對當年沒能留下田饒真是後悔莫及。為此，他一個人獨居3個月，深刻反省；又降低自己的衣食標準，以示自責。魯哀公發自內心地慨歎道：“以前由於不能知人善任，才使得田饒離我而去，以至於造成了今天的悔恨。真希望田饒能再回到我身邊，可是，我知道已經很難了。”

其實生活中也有很多這樣的事情。人們往往對自己身邊的優秀人才視而不見，只是一味好高騖遠，崇拜引進的人才，認為他們才有真才實學。特別是做領導的人，應該善於發現身邊的人才，知人善任，不要捨近求遠，放跑了本來就在手邊的人才。