七篇古代寓言小故事

引導語：中國古代有流傳下來很多寓言故事，是我們老祖宗的智慧結晶。下面就是小編收集的幾篇古代寓言小故事，歡迎大家閲讀!

【拔苗助長】

古時候宋國有個人，看到自己田裏的禾苗長得太慢，心裏很着急。

這天，他乾脆下田動手把禾苗一株株地往上拔高一節。他疲憊不堪地回到家裏，對家裏的人説："今天可把我累壞了!我一下子讓禾苗長高了許多!"

他的兒子聽了，連忙跑到田裏去看。田裏的禾苗全部枯萎了。

寓意：任何事物都有自己的規律;誰如果違背規律蠻幹，就必然受到懲罰。

【鄭人買履】

從前，有個鄭國人，打算到集市上買雙鞋穿。他先把自己腳的長短量了一下，做了一個尺子。可是臨走時粗心大意，竟把尺子忘在家中凳子上了。

他走到集市上，找到賣鞋的地方。正要買鞋，卻發現尺子忘在家裏了，就對賣鞋的人説："我把鞋的尺碼忘在家裏了，等我回家把尺子拿來再買。"説完，就急急忙忙地往家裏跑。

他匆匆忙忙地跑回家，拿了尺子，又慌慌張張地跑到集市。這時，天色已晚，集市已經散了。他白白地跑了兩趟，卻沒有買到鞋子。

別人知道了這件事，覺得很奇怪，就問他;"你為什麼不用自己的腳去試試鞋子，而偏偏要回家去拿尺子呢?"

這個買鞋的鄭國人卻説："我寧願相信量好的尺子，也不相信我的腳。"

寓意：不顧客觀實際而墨守成規的人，常常會做出荒唐可笑的事來。

【鷸蚌相爭】

一隻蚌正張開兩殼曬太陽，鷸鳥飛過來，伸出長長的嘴巴來啄食它的肉。蚌一下子合住雙殼，把鷸鳥的嘴緊緊地夾住了。

鷸鳥對蚌説："今天不下雨，明天不下雨，就會把你幹死!"

蚌對鷸鳥説："今天不放你，明天不放你，就會把你餓死!"

它兩個各不相讓，誰也不肯放誰。這時，一個打魚的老人走過來，一下子把它們都捉走了。

寓意：爭狠鬥氣，往往造成兩敗俱傷，誰也沒有好結果。

【亡羊補牢】

從前，有個人養了一圈羊。一天早上他準備出去放羊，發現少了一隻。原來羊圈破了個窟窿。夜間狼從窟窿裏鑽進來，把羊叼走了。

鄰居勸告他説："趕快把羊圈修一修，堵上那個窟窿吧!"

他説："羊已經丟了，還修羊圈幹什麼呢?"沒有接受()鄰居的勸告。

第二天早上，他準備出去放羊，到羊圈裏一看，發現又少了一隻羊。原來狼又從窟窿裏鑽進來，把羊叼走了。

他很後悔，不該不接受鄰居的勸告，就趕快堵上那個窟窿，把羊圈修補得結結實實。從此，他的羊再也沒有被狼叼走的了。

寓意：羊丟了，把羊圈修補起來，剩下的羊就不會再丟。犯了錯誤，立即改正，就能減少錯誤。遭到失誤，及時採取補救措施，則可以避免繼續出現的損失。

【畫蛇添足】

楚國有個人搞祭祀活動。祭祀完了以後，取出一壺酒來賞給門人們喝。

門人們見只有一壺酒，就互相約定説："這壺酒幾個人一起喝，肯定不夠喝;如果一個人喝，才會有點剩餘。我們可以一起在地上畫蛇，誰先把蛇畫好，這壺酒就歸誰喝。"

於是，大家找來樹枝和瓦片，飛快地在地上畫了起來。

有個人先畫好了蛇，端起酒來正準備喝，發現別人都還沒有畫好，就一手端着酒壺，一手又接着畫，並且一邊畫一邊得意洋洋地説："我還可以給蛇添幾隻腳呢!"

還沒等他把蛇的腳畫好，另一個人已把蛇畫好了，他奪過酒壺説："蛇本來沒有腳，你怎麼能給它畫腳呢?"

説罷，他仰起脖子，"咕嘟咕嘟"地把酒喝光了。那個給蛇添腳的人楞楞地站在旁邊，眼巴巴地看着失去了一次喝酒的機會。

寓意：把功夫用在做沒有意義的事情上，就會失去寶貴的機會。

【宋人疑鄰】

宋國有個有錢的人。有一天下大雨，把他家的牆壁沖塌了一塊。他的兒子説道："不趕快修補起來，一定會有小偷爬進來的。"鄰家的老大爺也這樣警告他。

當天夜裏，他家果真被盜賊偷走了大量的財物。

這個有錢人的一家人都誇他的兒子有先見之明，卻懷疑鄰家的老大爺可能是個盜賊。

——韓非《韓非子·説難》

寓意：以親疏來判斷是非是非常有害的。生活中的一些誤解和恩怨，就是由此而來。

【守株待兔】

宋國有個種田的人，他的田裏有棵樹。

有一次，一隻兔子跑過來，由於跑得太急，一頭撞到樹上，把脖子撞斷死掉了。這個人毫不費力地揀到了這隻免子。

打這天起，他乾脆放下農具，連活兒也不幹了，天天守在這棵樹下，希望還能撿到死兔子。

兔子是再也檢不到了，他的行為反倒成了宋國人談論的笑料。

寓意：收穫從勞動中來。不要因為一次偶然的收穫，就放棄了勤勞的美德。

【囫圇吞棗】

有個客人説："吃梨子對牙齒有好處，對脾卻有損傷;吃棗子對脾有益處，對牙齒卻有損害。"

有一個傻瓜年輕人聽了這話，思考了很久，説："我想到一個好辦法：吃梨子的時候，只嚼不吞，它就不能損傷我的脾了;吃棗子的時候，只吞不嚼，它就不能損傷我的牙齒了。"

有個喜歡開玩笑的人説："你真是囫圇吞棗呀!"

大家聽了，都笑得前俯後仰。

——《湛淵靜語》

寓意：世間的事大都有利有弊。興利除弊要有恰當的辦法。似是而非，"囫圇吞棗"，只能惹人發笑。

[知識拓展]

【畫鬼最易】

春秋時期有一個很高明的畫家，這天被請來為齊王畫像。畫像過程中，齊王問畫家：“比較起來，什麼東西最難畫呢?”

畫家回答説：“活動的狗與馬，都是最難畫的`，我也畫得不怎麼好。”

齊王又問道：“那什麼東西最容易畫呢?”

畫家説：“畫鬼最容易。”

“為什麼呢?”

“因為狗與馬這些東西人們都熟悉，經常出現在人們的眼前，只要畫錯那怕一點點，都會被人發現而指出毛病，所以難畫，特別是動態中的狗與馬難畫，因為既有形又不定形。至於鬼呢，誰也沒見過，沒有確定的形體，也沒有明確的相貌，那就可以由我隨便畫，想怎樣畫就怎樣畫，畫出來後，誰也不能證明它不像鬼，所以畫鬼是很容易的，不費什麼神。”

畫家的高論證明：如果沒有具體的客觀標準，就會容易使人“弄虛作假”和“投機取巧”。唯心論最省力，因為它不受客觀實際檢驗，可以瞎説一氣，而唯物論則要接受客觀實際的檢驗，所以很費工夫。

【澄子奪黑衣】

宋國人澄子不知在什麼地方丟失了一件黑布做的上衣。他跑上大路沿途尋找，到處都找不着那件黑衣。

蝕財的痛惜化為一股氣惱。他一邊走，一邊捉摸着要想出一種辦法來補救丟失一件上衣的損失。碰巧這時迎面走來一位身穿黑色上衣的婦人。澄子不由分説地將她一把抓住。他一面拉扯那婦人的衣裳，欲取其衣，一面狠狠地説道：“剛才我丟失的黑衣，原來在你這裏!”那婦人被這光天化日之下突如其來的攔路行兇舉動嚇懵了。她急忙對澄子解釋道：“這件衣裳是我親手紡的線、織的布，親手剪裁、縫製而成的。它的長短、大小正合我身。雖然您丟的也是一件黑衣，但是並不是這一件呀!”那婦人的聲音聽起來顯得有一些柔弱、哀憐。但是她如泣如訴吐出的一字一句裏所含的份量，使澄子心裏怔了一下。如果把一個小女子的衣裳説成是自己的，扒下來後，自己卻穿不上豈不荒唐?於是他立刻轉了一個話題，但是仍然氣勢洶洶地説：“我丟失的是一件夾衣，而你身上穿的這件是單衣。你用一件單衣抵我一件夾衣，難道還不便宜嗎?”

這則寓言告訴我們，任何時候都要尊重事實，不論如何狡詐詭辯，事實總是不能歪曲的。